Вадим Запорожцев - Йога преподавания

Да, эта работа много чего даст человеку. Не было еще ни одного случая, чтобы человек, который у нас учился и прошел хотя бы какие-то стадии обучения, уже не почувствовал, что его жизнь как-то преображается. Почему? По очень простой причине. Есть такой закон во вселенной: тот, кто помогает другим, тому помогает Абсолют. Вот, пожалуй, и весь секрет. А какого-то такого особого секрета, что здесь какие-то тайные мантры раздаются посвященным и прочее, прочее. Это немного находится в мире фантазии. Я не говорю, что нет каких-то мантр очень сильных и практик, но в первую очередь мы готовим преподавателей йоги, которые будут практически преподавать йоги. В первую очередь йоги, которые простые и понятные, в которых нуждается все человечество. Люди нуждаются в хлебе, а не в черной икре. Люди голодают, ну, если говорить аналогию или образ, что есть им нечего в духовном плане, им бы хлебушка покушать, а никак ни тонны каких-то деликатесов. Это же относится и к будущим преподавателям йоги. В первую очередь преподаватель должен уметь преподавать четыре вида йоги плюс еще, конечно, экзотические йоги. Но экзотические йоги на фоне основных этих йог. Так что особо ничего у нас интересного здесь нет, только работа.

Следующее.

Вы не должны приходить к нам только для того, чтобы получить сертификат на право преподавания йоги от нашей школы.

Это тоже стало, своего рода, таким бичем. Но я понимаю, скажем, нашу страну, где в советские годы "без бумажки ты букашка, а с бумажкой человек". И многие люди, которые чувствуют, что преподавание их призвание, но как-то себя не уютно чувствуют под таким пристальным взглядом какого-нибудь бюрократа, который требует доказать, что претендент не верблюд. Это скорее наследие нашего этого прошлого. Другое дело, я вот например совершенно не могу понять, почему эта система такой жесткой сертификации возникает в каких-то европейских странах, где всегда было посвободнее. Вы понимать должны, что любой сертификат - это всего лишь бумажка.

Если вы не обладаете вот этим внутреннем потенциалом преподавателя йоги - это фальшь мгновенно будет раскрыта, я не говорю даже, что всеми людьми, которые мало-мальски хоть что-то понимает в йоге, но даже людьми, которые просто придут заниматься на занятие, они просто "шкурой" почувствуют. Поэтому так уж лихорадочно гоняться за бумажкой не разумно. Если, конечно, нужна бумажка для того, чтобы биться с бюрократами, а бюрократ всегда живуч, он при любой власти будет. Почему? Потому что, если есть возможность за что-то зацепиться - это потенциальная кормушка. И иногда люди приходят и говорят: "Вы знаете нам, да, нужна какая-то официальная бумага, что мы не верблюды, а мы преподаватели йоги, помогите нам". Да ради бога! Это все делается просто на ура, на раз. Этих центров, даже можете и не у нас получать. Съездите в Индию, там по самой сходной цене в первой попавшейся деревне вам нарисуют. Но вы должны понимать, что цена этому листку бумаги будет только надувание щек - какой вы важный. Если за этой бумажкой ничего не стоит - это просто бессмысленно.

Теперь самое главное. Конечно, если вопрос с бюрократией стоит, чтобы с ней бороться - это один разговор. Если же по существу - вы должны очень четко себе понимать: не существует единого центра сертификации йоги в мире. Не существует не потому, что не успели сделать или там не смогли, а потому что его нельзя сделать в принципе. Почему? По очень простой причине: йога - это система самопознания, где в первую очередь важно даже не что вы делаете, а как вы делаете, то есть субъективный фактор. Скажем, вот вы просто руки подняли и опустили - это может быть зарядка. А если вы немножко на индийский манер подняли и опустили руки, то это может быть йогой только при одном условии, что вы это выполняете в так называемом состоянии гармонии, ну, там много определений, в разных школах йоги есть свои определения. Что, если этого внутреннего состояния гармонии нет, то сложные упражнения в йоге превращаются в акробатику, то есть тогда надо было в цирковое училище учиться. Какие-то заумности произносить на санскрите, ну, тогда надо было пойти по какой-нибудь академической линии, учиться, получать докторскую степень. То есть йога в своей основе имеет очень много моментов, которые в принципе не возможно формализовать, они все субъективны. Поэтому вы даже, если очень захотите, вы не сможете придумать по какому критерию выдавать сертификат, а по какому нет. Потому что все критерии внешние, а кто к вам в душу то залезет, посмотрит, что там у вас - есть гармония или нет гармонии.

Опять же йога - это система самопознания, которая придерживается очень строго первых двух принципов: не причинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости, ну и второй: это не растрачивание сил по мелочам. Кто возьмется утверждать, что вы соблюдаете эти два принципа или не соблюдаете? Никто. Почему? А это не возможно в принципе. Надо изнутри с позиции вашего Я посмотреть, чтобы определить соблюдаете вы или нет. Снаружи никто не определит. Поэтому система сертификации не возможна в принципе ни в Индии, ни в Америке, ни у нас в стране. То есть знаете, чтобы всех организовать и возглавить. Еще раз, по той простой причине, что нет предмета для разговора. В этом очень слабая сторона йоги, но в этом же и очень сильная сторона.

Слабая сторона, что, конечно же, миллионы проходимцев могут называть себя гуру с Гималаев и попробуй опровергни. А сильная сторона, что опять же никто эту систему самопознания не сможет задавить, потому что обычно, когда нельзя с чем-то нельзя справиться, надо это организовать и возглавить. Ну, в йоге принцип свободы, он настолько священен, даже наверно декларация прав человека для западного человека менее священна, чем этот внутренний принцип духовной свободы. Что, как это так: мне будут говорить, что я должен заниматься самопознанием? Кто это меня будет учить? То есть я сам должен выбрать себе учителя, которому я доверяю, но это вовсе не значит, что, если у кого-то есть кусочек бумажки, он уже является гуру. Поэтому все те центры сертификации, которые есть у нас здесь или на западе, они в первую очередь для:

А) для борьбы с бюрократией

Б) именно для идентификации принадлежит ли человек к той или иной традиции йоги или нет.

Если человек долго занимался в той или иной традиции, и потом начинает преподавать от этой традиции, то все остальные должны представлять - а он действительно прошел это обучение или это ему только кажется. К сожалению, тоже такие моменты бывают. Я заочно стал прародителем огромного количества учителей по миру. Когда-то мы издали наши самоучители, в первую очередь по Крия йоге, и вот смотрю уже там, в Лос-Анжелесе, в Японии где-то, просто у меня есть возможность отследить. Я больше, чем уверен, что многие из них могут делать ошибки. Дело в том, что заниматься йогой для себя даже по самоучителю и преподавать ее для людей - две абсолютно разные разницы. Так вот, чтобы как-то удостовериться, что действительно понимают они или не понимают, приходится вводить какие-то формальные тесты, какие-то формальные вопросы-ответы. Скажем, типичный пример, у нас в школе, если преподаватель на занятиях в зале сказал слово: "не правильно", человек, допустим, что-то делает, а он подходит и говорит: "вы делаете не правильно", у нас дисквалификация, сразу без разговоров, мы считаем что это либо помрачение разума у человека, либо такая сознательная провокация. Почему? Потому что у нас в школе йоги считается, что йога - очень мягкая система, если ты не делаешь одно упражнение, ты автоматически делаешь другое. И конечно, это надо как-то тестировать, за это можно ухватиться, но опять же, это только в рамках нашей школы.