Вадим Шлахтер - Жесткая книга приемов

Натренируйте модель поведения с представителями власти. Она должна быть абсолютно убедительной. Также заготовьте четкие, емкие, абсолютно убедительные дежурные фразы на этот случай.

Натренировать эти модели поведения надо так, чтобы они превратились в программу, которая будет запускаться сама, автоматически, прежде, чем вы успеете подумать. Постоянно, четко прокручивайте варианты свои действий в разных случаях жизни. Натренируйте их и будьте готовы запустить в любой момент. Потому что лучшая импровизация – это правильно и вовремя подобранная домашняя заготовка. Вы должны носить при себе эти заготовки так, как бы вы носили связку клинков на все случаи жизни. Это будет ваше непревзойденное оружие.

Теперь рассмотрим еще одну важнейшую тему. Имидж связан с вашей готовностью действовать. Создать имидж – это не значит выработать привычку казаться кем-то, кем вы не являетесь. Имидж – не маска. Это разворачивание вашей внутренней силы вовне.

Многие из вас умеют пребывать внутри себя. Эта привычка – пребывать внутри себя – здорово вас гасит. Когда вы пребываете внутри себя, вы не готовы к действию. Вы не готовы сами стать действием.

Заботясь об имидже, мы разворачиваем себя изнутри вовне. Если мы пребываем не внутри себя, а вовне, мы пребываем в состоянии внутреннего подъема. Мы готовы к действию, и сами готовы стать действием. То есть – готовы растворяться в нашем действии, в любом. Тогда мы целиком захвачены этим действием. И только тогда мы можем в этом действии достичь успеха.

Вот моя любимая притча о трех великих бойцах. После многих состязаний были выявлены три самых великих воина. Мудрец, судивший состязание, попросил каждого из них рассказать, как он тренируется. Поднялся первый, громадный, могучий, свирепого вида богатырь и сказал: «Каждое утро я встаю на восходе солнца и ломаю деревья, доски, камни. На километр вокруг моего жилища все обращено в пыль и щепки». «Прекрасно», – сказал мудрец. «Как тренируешься ты?» – спросил он у второго. Поднялся второй – худой, аскетичный, больше похожий на монаха, чем на бойца. «Каждое утро, – сказал он, – я встаю на восходе солнца и медитирую. Я беру тело под контроль разума и воли и делаю его легким и быстрым, как сама мысль». «Прекрасно», – сказал мудрец. «Как тренируешься ты?» – спросил он третьего. Поднялся третий. По виду он был больше всего похож на обычного человека. Если бы он не был победителем тысячи боев, никто бы даже не сказал, что это – великий воин. «А я вообще не тренируюсь, – сказал третий, – я просто стараюсь присутствовать во всем, что я делаю».

Подумайте, дорогие друзья, что это значит – присутствовать во всем, что вы делаете. Когда вы пребываете внутри себя – вы не присутствуете в своих действиях. Когда вы пребываете вовне, вы присутствуете во всем, что вы делаете. А это и есть состояние внутренней готовности. Состояние внутренней борьбы. Состояние внутренних действий. Состояние победы.

В связи с этим дам вам задание. Что бы вы ни делали – будьте развернуты вовне и присутствуйте при этом. Помните об имидже силы. Имидж – это сначала для себя, и лишь во вторую очередь для других. Даже если вы в одиночестве, не забывайте об имидже, о развернутости вовне и присутствии во всем, что вы делаете.

Если моете чашку – мойте чашку, а не думайте о том, что будете из нее пить, когда вымоете. Действуйте, и ни о чем другом не думайте. Осуществляйте свое намерение и растворяйтесь в нем. Это и значит – полностью присутствовать в том, что вы делаете.

Что бы вы ни делали, если вы растворились в этом действии, ваше действие становится совершенным. Что бы вы ни делали, если вы начали действовать, ваше действие становится абсолютным и тотальным. Причем, не важно, что вы делаете, чем вы заняты.

Сейчас я вам дам невероятно важную технику. Благодаря ей вы будете всю жизнь на позитиве, на абсолютном, тотальном позитиве. Будете чувствовать себя на бесконечном подъеме. А состояние подъема и готовности делает нас безумно сильными. Потому что только в этом состоянии вы постоянно контролируете свое поведение. А если вы не контролируете свое поведение, значит, его контролирует кто-то другой, запомните это.

Поставьте руку перед собой и сожмите кулак. Делайте движение кулаком вперед-назад, вперед-назад, вперед-назад. Теперь представьте себе ярко, четко, что вы – это не вы, делающий движение рукой вперед-назад. Нет, вы – это само движение руки вперед-назад. Вы – само это движение, вы и есть это движение. Попробуйте это почувствовать. Сосредоточьтесь, почувствуйте и само это движение, и то, что вы и есть это движение.

Затем возьмите ручку, попробуйте что-нибудь написать. А теперь почувствуйте, что вы – это не вы, пишущий ручкой, а вы – само написание ручкой. Вы – сам процесс написания. Попробуйте раствориться в этом. Мысли исчезают – и не только мысли, вы сами исчезаете! Вы становитесь процессом, а не личностью… Вы не персона, вы – процесс, в котором участвует персона.

Натренируйтесь, чтобы приучаться так выполнять любое действие, не важно какое. Вы его выполняете, и вы становитесь этим действием. Вы – это не вы, делающий это действие, а вы – само действие.

А теперь – самое главное: в этом состоянии нужно жить. Всю жизнь. И тогда вы будете всегда адекватны, всегда собраны и всегда готовы.

Сейчас мы будем рассматривать самый главный вопрос. Если вы этого еще не знаете, то пришло время прийти к пониманию, как жить, зачем жить, во имя чего жить. А главное – во имя чего быть ответственным, всегда готовым и следовать самодисциплине. И как заставить себя стать таким.

Мы уже говорили о Высшей цели, без которой все, любое наше действие, намерение и устремление теряет смысл. Вы уже выполняли задание, которое позволило вам почувствовать, что значит настоящая самодисциплина и следование инструкции жизни. Если вы не дали волю тупой ленивой скотине внутри себя и выполнили это задание, то у вас начался драйв. Драйв – это состояние куража, когда ты сам себе создаешь инструкцию и ставишь рамки, и тем самым себя дисциплинируешь. Да, тогда у тебя начинается драйв и кураж.

А теперь представьте, как себя чувствуют те, кто безукоризненно следует религиозным ритуалам, пять раз в день читая молитвы. Эти люди находятся в состоянии колоссального драйва постоянно. А все потому, что у них есть одна интересная вещь – мотивация.

Мотивация – это точное знание ответа на самый главный вопрос: «Зачем?»

Зачем я это делаю? Зачем я читаю молитвы пять раз в день? Зачем я чищу оружие каждый день, даже если оно не стреляло? Зачем я составляю себе инструкции и следую им?