Анандо - Да! Полюби свою жизнь: практическое руководство

В обоих случаях мы чувствуем неудовлетворенность жизнью.

Есть ли альтернатива? Да, но лишь для тех, кто готов покинуть «зону комфорта», в которой их удерживает разум.

Альтернатива — примите ответственность за свою реакцию на обстоятельства

Альтернатива заключается в принятии на себя ответственности не за саму ситуацию, над которой вы можете быть совершенно не властны, а за вашу реакцию на нее — ведь именно она служит источником ваших страданий.

Примерно так: обстоятельства бывают разные, случается всякое. И, в зависимости от того, как мы интерпретируем сложившуюся ситуацию, она может вызывать или не вызывать в нас реакцию жертвы. Если я чувствую страх или боль, или любую другую отрицательную эмоцию — это моя реакция, основывающаяся на моем восприятии происходящего. Другой человек мог бы отреагировать совершенно иначе, потому что видел бы происходящее в ином свете.

Например, если я опоздала на поезд и пропустила очень важную встречу... я ее пропустила. Я никак не могу изменить эту ситуацию — это факт. Я могу удариться в мысленную панику, тревожась обо всех проблемах, которые могут возникнуть (а могут и не возникнуть) в результате, но это никак не изменит сложившиеся обстоятельства. Это лишь создаст помехи моей спонтанности и креативности, необходимых для того, чтобы подыскать альтернативные способы попасть на встречу вовремя.

Есть и другой вариант действий — признать факт, что да, я опоздала на поезд, и сфокусировать всю энергию на спокойном внесении в мой график всех необходимых изменений и назначении альтернативных встреч. Это действительно сто$ящий вариант, но заметьте, как трудно нашему разуму не зацикливаться на этой ситуации и не рассеивать энергию на переживания из-за всех проблем, которые он только сможет представить. Это так притягательно для разума — он просто не в силах удержаться. Вам необходимо быть очень внимательным и упорным, дабы не позволить ему взять верх.

Можно начать со знакомства со всеми рычагами, на которые давит ваш разум. Осознайте ситуацию для самого себя, не позволяя разуму запустить в нее свои цепкие коготки и отвлечь ваше внимание от реальных фактов. Да, опоздание неприятно, возможно, очень неудобно для моего заранее составленного плана, а может быть, даже весьма дорогостояще. Но разве оно смертельно? Жизнь продолжается... Мне лишь нужно направить всю мою энергию на то, чтобы приспособиться к создавшейся ситуации, вместо того чтобы тратить ее на бесполезные сетования.

Незамедлительным результатом признания существующей ситуации станет расслабление. Спокойно составляя альтернативный план встреч, я обрету возможность найти что-то хорошее даже в этих обстоятельствах.

До этого я брела, словно в дремоте, выполняя тщательно продуманный план. Теперь все мои заблаговременные приготовления пошли прахом, и я могу чувствовать беспомощность и злость, а могу погрузиться в ощущение жизни, бодрствования и быстротечности сущего и получать удовольствие от неожиданной передышки, подаренной мне жизнью.

Если моя голова забита тревогами и заботами об этой «проблеме», я упускаю всю прелесть момента, упускаю возможность открыть или почувствовать что-то, чего никогда не заметил бы, не опоздай я сегодня на свой поезд.

Этот пример показывает, что мои чувства в сложившихся обстоятельствах зависят от моего истолкования их, от того, как я воспринимаю ситуацию. А уже мое истолкование ситуации — это мой выбор, и он в моей власти. Моя реакция — не результат сложившейся ситуации как таковой, потому что у постороннего человека реакция могла бы быть совершенно другой, если бы он увидел ее в ином свете.

Что, если вам не нравится ваша работа?

Давайте рассмотрим еще один пример: я занимаюсь какой-то работой и начинаю ее ненавидеть. Однако я не ухожу с нее, потому что считаю, что не могу этого сделать — мне нужны деньги или опыт, который впоследствии будет отмечен в моем резюме, или меня удерживает страх, что я не найду другую работу, или на меня давит кто-то из членов семьи. Я чувствую себя загнанным в угол и в результате становлюсь раздражительным и разочарованным.

В данном случае первый шаг заключается в осознании факта: «Я чувствую раздражение и разочарование, потому что предпочитаю оставаться в безопасности».

Таким образом, я не подвергаю сомнению правильность своего выбора — просто осознаю его, так как он мог свершиться в подсознании. Осознав этот факт, я чувствую, что раздражение уже становится слабее — конечно, ведь я начинаю принимать на себя ответственность, выходя из роли жертвы.

Это дает мне возможность более конкретно определить, почему я ненавижу свою работу — потому ли, что я чувствую себя недооцененным, или мне скучно, или я испытываю стресс, или что-то ограничивает мое самовыражение? Или есть какие-то иные причины?

Независимо от этого, следующий шаг заключается в понимании того, что у меня есть выбор, как воспринимать сложившуюся ситуацию. Я могу сказать себе, что мой начальник дурак дураком, а коллеги полные идиоты, что работа унизительна или требует слишком много сил, что она не обеспечивает карьерный рост, и так далее. Согласно любому из приведенных сценариев, я — жертва и не в силах как-либо изменить существующую ситуацию.

Либо же я могу набраться храбрости и осознать, что все вышеперечисленное — не более чем мои собственные реакции на ситуацию. И для этого действительно нужна храбрость, потому что разум будет пытаться увлечь меня обратно в путы обвинений и жалоб, которые даются нам значительно легче.

Если я возьму на себя ответственность за тот факт, что это мои собственные личностные реакции, тогда я смогу разобраться в причинах того, почему чувствую скуку, раздражение, недооцененность, стресс и так далее, и пойму, под силу ли мне изменить свое отношение.

Я могу начать с вопроса: «Другой человек реагировал бы на эту ситуацию точно так же?» И мой ответ обязательно должен быть честным. Возможно ли, что эта ситуация не была бы столь проблематична для другого человека? И если так, я могу спросить себя: «Почему я реагирую таким образом?»

Это вернет мне всю ответственность за происходящее, предоставляя, таким образом, свободу выбора. В данной ситуации моя власть над происходящим будет значительно больше, чем в роли жертвы.

Например, я могу спросить себя, какое из убеждений вызывает у меня ощущение стресса? Какие подсознательные сигналы, заставляющие меня носиться, словно курица с отрезанной головой, подаю я себе? Каков наихудший возможный результат того, что я замедлю свой бешеный ритм до чуть более разумного? И во что мне необходимо поверить, дабы обрести возможность не испытывать в этой ситуации такой сильный стресс?