Валентина Горчакова - Имидж: розыгрыш или код доступа?

Что почему

Внутренних образов и, соответственно, имиджей у человека несколько.

Причем у каждого из нас имеются базовые образы , относящиеся к ядру личности, образы решения различных задач взросления и социализации, модели своеобразия и качества самоисполнения в социальном и жизненном пространстве, образы актуальной цели и очередного момента самореализации. Наконец, образы настроения, как мимолетные неустойчивые состояния. Отсчитывать следует снизу.

Итак, образные подсказки внутри нас, неясное становится очевидным, и тайна почти раскрыта.

Три шага личностной истории

Только три первых шага по вертикали от архетипического фундамента составляют индивидуальную историю человека, ориентированную, главным образом, на себя, свои чувства и интересы. Это образы Эго . У некоторых они чрезвычайно сильны и продолжают доминировать и в дальнейшем, в форме социального эгоизма или, что хуже, эгоцентризма. Базовый образ личности при этом имеет следующую структуру (отсчитывать снизу):

4) психологические особенности личности;

3) социальные и профессиональные функции;

2) базовые установки;

1) тип психической энергии.

У Николая Баскова, например, согласно стороннему наблюдению, базовый образ выглядит следующим образом:

4) Онегин;

3) Орфей;

2) Принц;

1) Ангел.

Первые три шага: образы национальных сказок, мифов и национальной литературы – предопределяют, в совокупности с ведущим архетипом, неповторимую личностную идентичность, уникальность, своеобразие и область наибольшей конкурентоспособности человека. Их важно для себя сформулировать поточнее. Например, «фантастическая мать с тонкой душевной организацией». Это некие базовые установки, выступающие как форма выражения в деятельности человека того или иного содержания, личностного смысла или значения.

Здесь и ведущий базовый образ смысла, сверхзадачи, миссии (любимая сказка), и образ призвания, профессиональной и социальной функции (любимые мифологические персонажи и истории), и образ характера, наиболее ярких личностных черт, и даже механизмов личностного роста (любимое произведение национальной классики).

Это базисный имидж, который отражает сущностные основы личности. Он не меняется, а лишь претерпевает различные этапные трансформации, когда внутренняя сущность человека преломляется через потребности времени.

Выход в свет

С половым созреванием начинается жизнь человека в социуме, пробуждается интерес к другим людям, другому миру, другим жизненным ценностям и измерениям.

В дальнейшей разработке собственной имиджевой вертикали вспоминаются запечатленные образы мировой литературы (это образ, он же модель, романтических отношений), образы любимого национального кинематографа (образ и модель социальной адаптации), мирового кино (образ и модель реадаптации и модели поведения в экстремальной ситуации), герой нашего времени (модель/образ социального признания, выхода за пределы «Я»), любимая киноактриса/актер (образ/модель счастья в гендерном аспекте).

Все они – вспомогательные образы социализации, их запечатлевание происходит в чувствительные периоды поиска ответа на вопрос, как решать те или иные возрастные задачи.

Интерес к кино, например, как к увлекательно рассказанным жизненным историям, возникает тогда, когда человек ищет ответа на вопрос «Как жить?», образ героя нашего времени складывается у того, кто мечтает о славе и популярности.

Любимое музыкальное произведение отражает эмоциональный строй личности, наиболее яркие чувства, оно поможет найти неповторимую интонацию своей речи. Любимое произведение изобразительного искусства – это образ повышения собственной значимости (роста самооценки, уверенности в себе, ценности и даже роста материального благосостояния). Любимая актриса (актер) – образ женского успеха или личного счастья.

Когда имиджевые модели заложены в решение соответствующих им жизненных задач, все происходит автоматически и исключительно по-вашему, причем наиболее эффективно. Если модели базовых этапов становления не заложены – мы действуем не сообразно себе, а методом проб и ошибок и, следовательно, дальнейших разочарований и поправок.

Итак, имиджевая структура человека приобретает следующий вид (снизу вверх):

6) образы счастья (Катрин Денев);

5) образы социального успеха (Константин Хабенский);

4) образы реадаптации (фильм «Девять с половиной недель»);

3) образы адаптации (Фрося Бурлакова из к/ф «Приходите завтра»);

2) образы партнерских отношений (например, пьесы У. Шекспира);

1) базовые образы (например, Маг, Золотая рыбка, принцесса Диана, «Преступление и наказание» Достоевского).

Отдельно можно определить образы самооценки (Мона Лиза, например), образы речевой выразительности (музыка Г. Свиридова) и др.

Когда имиджевый рентген проведен, можно делать обоснованные выводы и смело действовать в направлении желаемой цели.

Закладка «фундамента» и «несущих конструкций здания» вашего публичного образа происходит на различных этапах взросления в связи с решением актуальных задач жизни в обществе.

8. Герои телеэкрана меняются с возрастом .

7. Образы мирового кинематографа – в 21–30 лет .

6. Образы отечественного кинематографа – в 18–21 лет .

5. Образы мировой литературы – в 15–17 лет .

4. Образы национальной литературы – в 11–14 лет .

3. Мифологические образы – в 7—10 лет .

2. Образы национального фольклора – до 5–6 лет .

1. Универсальные базовые архетипы – отражают инстинктивную доминанту .

На вопросы о других образах ответить сложнее, и лучше это сделать в конце, если остались эмоциональные ресурсы.

Образы музыкального искусства – в 20–30 лет .

Образы изобразительного искусства – в 20–30 лет.

Образы пластического искусства – в 20–30 лет .

Для людей, не обладающих образным мышлением, это занятие представляется необычно трудным, оно требует от них некоторых усилий и может пробудить отрицательные эмоции. Полного неприятия, однако, оно не вызывает, скорее интерес и любопытство. Искусство и его заглавный элемент – образ – важнейший механизм достижения успеха в соответствующей сфере деятельности.

После того как имиджевый «фундамент» и «имиджевая» вертикаль выстроены, переходим к основанию своеобразного перпендикуляра и оценке своего состояния как результата проделанной работы.

Как вы себя чувствуете в конце? Какие новые ощущения у вас появились? Посетили ли какие-то инсайты озарения? Опишите свое состояние. Что хочется сделать, доделать, переделать в этой структуре? Сделайте это. Есть ли что-нибудь лишнее? Уберите. Есть ли противоречия? Рационализируйте их.