Владимир Вестник - Правда обманутому человечеству

Высшее Правосудие всегда воздает адекватно. Адекватное воздаяние благоприятствует эволюции невежественного разума и потому является благом. Эволюция разума – путь к долговременному благополучию.

Каким бы несправедливым ни казалось вам бытие, знайте: Высший Разум всегда заботится о вас. Сегодняшними невзгодами Он подталкивает вас к духовному прозрению, без которого невозможно увидеть путь к долговременному благополучию.

Вопрос

Многие психологи, эзотерические методики, восточные практики, некоторые религии, различные направления медицины и т. д. используют самовнушение.

Какова эволюционная роль самовнушения и корректно ли применять в различных жизненных ситуациях данные действия? Так, самым распространенным на сегодняшний день понятием основной части людей является высказывание (это применяется при разных жизненных ситуациях): «Думай, что все будет хорошо, – и тогда все будет хорошо. Если что-то случилось в жизни плохое, – значит, ты просто думал о плохом». Чтобы что-то получить (конкретную вещь, жилье, деньги, работу, здоровье и т. д. – надо об этом почаще и положительно думать, и тогда тебе это «дадут»!

В связи с этим стоит упомянуть, что авторы книги «Тайна» и фильма «Секрет» по нему предлагают с помощью представляемых образов решать свои проблемы, повышать свое благополучие. Нам, понимающим природу бытия фундаментально глубже, чем все перечисленные деятели, очевидна несостоятельность самовнушения как основного способа достижения благополучия. Да, самовнушение – реальная сила, способная влиять на тело и судьбу. Но если через него пытаться обеспечивать свое благополучие, рано или поздно вдруг обнаружится, что достигнутое благополучие какое-то убогое и тусклое, совсем не отвечающее ожиданиям. А если приглядеться повнимательней, сопоставить достигнутое с былыми масштабными надеждами, то это и вовсе не благополучие, а иллюзия, скрывающая жалкое прозябание. Правда, стоит упомянуть, что результаты индивидуальны и в немалой степени зависят от эгрегоров, в которые входит человек.

В плотноматериальном мире поставленные цели, в том числе благополучие, надо достигать реальными делами, правильным приложением всех своих способностей.

Когда же человек пытается влиять на реальность мышлением, то это, по сути, магия. Это там, в тонком мире нормально обустраивать среду своим мышлением, а в плотный мир душу направляют, чтобы она достигала благ жизнедеятельностью в плотноматериальных реалиях. Потому что только так она получает правильное воспитание, причем воспитание от Вседержителя. Ведь Он творит реальность в логике жесткой кармической обусловленности. Любые обстоятельства этого мира существуют для того, чтобы быть обстоятельствами наших жизненных уроков. Осознанное мысленное влияние на ситуации нарушает кармические соответствия, качество воспитания, а значит, задерживает эволюцию души.

Тонкость проблемы в том, что в то же время душа должна учитывать влияние мысли на ход событий. В информационной среде подобное притягивает подобное: плохие мысли притягивают плохие события. Конечно, человек получит не больше, чем заслуживает. Хотя и мысль можно рассматривать как поступок. Мыслями и эмоциями можно нагрешить так, чтобы быть достойным реальных неприятностей. Поэтому, определенная дисциплина мышления и эмоционального реагирования актуальна всегда. В этом плане позитивное мышление оправданно. Но важно точно различать, когда позитивное мышление является культурой мышления, и когда оно используется как инструмент достижения благ.Здесь по аналогии можно вспомнить массаж: одни и те же движения рук в одном случае будут простым массажем, в другом – магическим действием. Все определяется намерением массажиста, его восприятием ситуации. Так же и с позитивным мышлением: все решает намерение и восприятие ситуации.

Автор большинства вопросов, приведенных в книге – Валерий Кравец.

17 сентября 2004-го. Ночь была холодной, поэтому избу к утру выстудило. В двенадцатом часу взялся за растопку печи. Заодно решил послушать по «Радио России» заключительную серию радиоспектакля по роману Гончарова «Обломов». Вчера во время обеда случайно послушал окончание передачи и меня заинтересовал сюжетный ход.

В общем, сегодня эту заключительную серию выслушал всю. Слушал и чувствовал: это каким-то образом связано с той темой, о которой я сейчас пишу – темой свободы. Если отбросить некоторые частности, картина примерно следующая. Этот странный барин Обломов валяется целыми днями на диване, погруженный в размышления, фантазии. Вроде бы, человек благородного склада, интеллектуально и духовно незаурядный. В то же время, не желает участвовать в реальной жизни, в жизни общества. Предпочитает все время быть в своем доме, внутри себя, чем жить как другие. Его добровольное заточение в четырех стенах, отказ от нормальной жизни ужасает его друга Штольца, который пытается растормошить его, вытащить из болота бездеятельности. Но Обломов не желает менять своего образа жизни, каким бы тоскливым и бесперспективным он ни был. Его все устраивает. Друг, приложивший немало усилий, осознав их бесполезность, уезжает.

Когда радиоспектакль закончился, я продолжал о нем размышлять. Чем-то он меня здорово зацепил. Но чем? Смутное предчувствие предстоящего озарения не оставляло меня. Понял, что, пока не пойму, в чем для меня скрытый смысл услышанного, не смогу заниматься чем-либо другим.

Попробовать рассмотреть ситуацию Обломова в символическом ракурсе? Обломов – физически и умственно нормальный человек. Неравнодушен к справедливости, благороден, способен к бунту (ударил оскорбившего его человека), но наивен и слабоволен. Мошенники легко осуществили комбинацию, благодаря которой все капиталы и доходы Обломова должны были достаться им. Поставленный перед фактом своего катастрофического банкротства, Обломов, тем не менее, оставался покорен своей судьбе. Если бы не вовремя вмешавшийся Штольц, был бы разорен подчистую. Ничего не напоминает?

Еще как напоминает! Ведь наш народ сейчас именно в состоянии Обломова и находится! За тем разве исключением, что друга не нашлось, который бы своевременным вмешательством от грабежа спас. А так, все один к одному. Так же, как Обломов, основная часть народа не живет, а существует, пребывая в отрешенности от общественной жизни. Ну и что, что люди, относящиеся к этой категории, ходят на работу, занимаются огородом, спортом, развлекаются и смотрят телевизор. Ведь, по сути, только лишь этим они и отличаются от странного барина. В главном же, они такие же, как и он – социально пассивные люди с сонной душой.