Лариса Соловьева - Дао голоса. Голос как ваш инструмент

То же и со слуховыми впечатлениями. От какого внутреннего побуждения человек начинает смотреть и видеть, слышать и слушать? Смотреть – занятие пассивное. Видеть – активное жизненное действие. Непроизвольное внимание, вызывающее непроизвольную реакцию на впечатления среды, преобладает не только у ребенка. Интерес, управляющий нашим вниманием, – это лишь один из видов душевных переживаний, из которых состоит жизнь. Мы можем не отдавать отчета в этих переживаниях. Они возникают помимо воли и притягивают внимание, взор и слух.

Правильное слушание, интеллектуальное, как активный процесс, имеет свои законы. Однако каждый имеет свои привычки слушать, имеет сильные стороны и делает ошибочные действия. Осознание поспешности своих суждений, перебивание собеседника, невнимательность к его чувствам и невербальным сигналам, неиспользование приемов рефлексивного слушания приводят к лучшему знанию себя и могут стать первым этапом к формированию новых навыков слушания. « Два уха и один язык нам даны, чтобы больше слушать и меньше говорить », – отметил греческий философ Зенон.

Невозможно одновременно думать о разных вещах, одновременно исполнять две разные работы. Одновременно рассматривать какую-то вещь и слушать не связанные с ней звуки трудно: одно мешает другому. Но слушание оратора и одновременно слежение за выражением его лица не мешают друг другу.

Видеть – значит соединять восприятие и мысль в одном явлении.

В этом процессе внимание совершает четыре действия, как заметил Михаил Чехов: « Во-первых, вы держите незримо объект вашего внимания. Во-вторых, вы притягиваете его к себе. В-третьих, сами устремляетесь к нему. В-четвертых, вы проникаете в него ».

Подобное рассматривание рождает размышление. Ничто постороннее не отвлекает от этого акта: ни шум, ни посторонние зрительные впечатления. Одна мысль в голове, и связана она с тем, на что направлено внимание.

Видеть предмет (рассматривая его реально или в воображении) и предаваться размышлению, где свою роль играют ассоциативное мышление, внутренний слух, зрительная память – основа образного мышления.

От результатов этого рассматривания зависит, что будет сказано и что будет сделано.

Образ представления укоренится в памяти и всегда может быть востребован вами и дополнен.

Тренируйте внимание и когда вы всецело и упорно сосредоточены на решении теоретического вопроса, и когда вы сосредоточены на практическом деле, которое вы обдумываете. Голос подхватит результат мысли.

Бывает, душевная жизнь наполняется хаосом неоформленных, сменяющихся образов и настроений. Подчиняя сознание стихии душевной жизни, человек становится рассеянным, роняет слова невпопад.

Связывая внимание с процессами душевной жизни, со своими личностными особенностями, человек обретает умение осмысленно ориентироваться во всех положениях, осмысленно реагировать голосом и речью на все впечатления.

Такой человек не собьется с пути, не поддастся стихии душевной жизни, ибо предел этой стихии определяет Дао голоса.

Помехи общения вредят Дао вашего голоса.

Имя, слово – таков первый шаг. И таков первый шаг в следовании Дао.

Речь любого человека несовершенна, и, произнося слово «Дао», человек лишь определяет его направление, свое движение к нему. Совершенно само Дао голоса, даже если ты и не до конца понимаешь его внутри себя самого.

Первый из принципов активности и действия в общении – нельзя, чтобы страсти и желания манипулировали вами в общении, а надо действовать в полной сосредоточенности всей духовной и физической природы, участием всех ваших физических и психических способностей.

Ваша полная сосредоточенность – это не только внимание и уж никак не только внимание само по себе. В нее входит внимание к объекту, который будоражит воображение, и минимально необходимое напряжение тела, и ясно осознаваемые цели действия, и сам процесс действенного общения.

М. М. Сперанский был уверен, что обучать красноречию невозможно: « Нельзя обучить иметь блистательное воображение и сильный ум. Но можно обучать, каким образом эти драгоценные камни (воображение и ум), порождение природы, очищать от лишнего, умножить отделкой их сияние и вставлять их в таком месте, которое бы умножало их блеск, пленило воображение человека ».

Чтобы привлечь к себе внимание слушателя, надо самому образно мыслить. Только возбудив свои разум и воображение, вы сможете действовать на все душевные силы собеседника, заинтересовывая его новостью, важностью события, красотой и возвышенностью мысли.

Тренируйте органы чувств. Живые, яркие и ясные картинки, возникающие в творческом воображении оратора, его внутреннее зрение, требуют развитого воображения. Воспитайте у себя наблюдательность, зоркость, умение размышлять над увиденным и услышанным, не прерывая общения.

Смотря по тому, какое у людей возникает господствующее впечатление, можно различить чувственное и интеллектуальное внимание. При чувственном внимании в центре стоит непосредственное впечатление (цвет, запах звук и т. п.), а при интеллектуальном – какое-нибудь отвлеченное понятие или мысль.

Изначально надо тренировать свое внимание. Внимание всегда активизирует мыслительный процесс. Создается образ представления. Он живет в человеке в виде преображенной внутренней картинки.

Когда говорит оратор, в его голове возникает «кинолента видений». Эти картины способствуют возникновению словесного образа.

Чтобы рассмотреть внимательно человека, или событие, или собственную мысль, необходимы душевные усилия. Назовем активным вниманием лишь те случаи, в которых внимание обусловлено этим особым душевным усилием.

Пассивным же назовем внимание, когда никакого усилия не наблюдается.

Активное внимание действует непродолжительно, и требуются постоянные психические и физические (коммуникативные) действия для поддержания его.

Мюллер подчеркивает, что повышение чувствительности определенных участков мозга при направленном внимании психологически связано с наличием определенного представления и ожиданием определенных впечатлений.

Будьте готовы к тому, что качества этих психических усилий, такие как сила реакции, ее глубина и интенсивность, быстрота переключения внутренних картинок видения, требуют развития.

Для лучшего восприятия важно смотреть на интересующий вас объект (направлять свой взгляд). Чтобы лучше слушать, надо поворачиваться к источнику звука, не делать лишних движений, свободно и глубоко дышать. Все эти физические действия помогают лучше уловить впечатление или искомую мысль. Эти выразительные жесты внимания (коммуникативные действия) инстинктивно создают лучшие условия для восприятия.