Лариса Соловьева - Дао голоса. Голос как ваш инструмент

Вопиющей проблема общения становится, когда конфликт рождает барьер между людьми. В речи ее можно заметить в таких репликах: «У меня не все гладко в бизнесе», «Я не нахожу общего языка с матерью», «У меня нет понимания с мужем».

Если тяжелое переживание поселилось глубоко внутри, начинается с людьми разлад, мелкие недопонимания, претензии. Причину конфликта с людьми распознать трудно. Ощущение страха, неуверенности, депрессии – тайное препятствие для свободного общения с партнером. Тайное, потому что скрывает переживание. Но этот конфликт существует и деформирует свободную речь. О внешней же проблеме человек разговаривает с близкими, втягивает многих других в свои пылкие переживания, где подлинное «я» человека искажается телесным и психическим напряжением, где уровень говорения низок, а значит, действенность самого человека в жизни тоже низкая.

Что же скрывают от нас зажимы? Если человек стиснут рамками внутренних или внешних конфликтов, тех или иных эмоций, он лишен возможности свободно выражать себя через свой голос. Овладев семью выразительными воинами общения, вы обнаружите в своей освобожденной личности бесчисленное множество благих качеств, которые помогут вам совершенствовать свое общение с людьми, быть в Дао своего голоса, проходить сквозь страсти и не завязнуть в болоте скрытых переживаний.

Дао голоса освобождает вас от того, кто вы есть, и помогает стать тем, кем вы могли бы быть.

Всегда существует естественное Дао своего голоса, где бы ты ни родился, в какой среде ни воспитывался. Оно было, есть и будет.

Мудрость любого человека, не боящегося жизни, и заключается в том, чтобы, не боясь ничего нового, впитывая в себя все новые веяния и течения жизни, не уходить от своей природы, становиться ее частью, следовать ее предназначению. Это и есть твое Дао голоса.

Один из восточных мудрецов древности говорил: « Все самое правильное и действенное – до банальности просто и кажется примитивным. Но этого не следует бояться. Бояться нужно систем и методов, которые настолько сложны и запутанны, что с первого взгляда вызывают недоверие и отвращение. Как правило, они и недейственны, так как природа их надуманна и искусственна… ».

Умение дышать, звучать и говорить не может оставаться на уровне технической болванки. Системы, в которых человек застревает на освоении элементов и не прорывается в живую речь, становятся синонимами фальши.

К практике семи выразительных воинов общения можно подойти с повседневной точки зрения. Ощущая потребность в любви, сострадании и прочих хороших чувствах, человек часто подразумевает под этими состояниями чисто материальный фактор: «Ты не приносишь большую зарплату, значит, ты не думаешь обо мне». Невозможность разрушить преграду между желаемым и действительным рождает так называемые отрицательные эмоции: тревогу, зависть, горе, гнев, страх, безрассудность. В такие минуты пульс человека может превысить норму на 40–60 ударов в минуту, сердце – бешено колотиться, дыхание – сдерживаться, руки – дрожать, ноги – стать ватными, горло – стиснуться, мышцы перенапряжены, мышление неуправляемо, эмоция переполняет.

Так называемые положительные эмоции также могут зажать: втянуть голову в плечи, стиснуть дыхание, перехватить горло. Когда отрицательные или положительные эмоции живут в напряженном теле, сокращается фаза выдоха, рождаются несвойственные человеку тоны речи и тембр голоса. Жесты, мимика, позы не поддерживают смысл общения, а, напротив, искажают его.

Недолжная реакция человека на стрессы в общении перегружает его поведение в сложных, напряженных диалогах и часто приводит взаимодействие к результатам, близким к коллапсу. Он теряет способность к связной речи, мелодика и интонации в речи отсутствуют, такой человек неспособен воспринимать, становится эмоционально тугоухим, резко утрачивает природную предрасположенность к обратной связи.

Изучив победный язык тела, язык мышления и язык звучания, используя его, человек получает все шансы на успех своих истинных потребностей в общении. Снятие зажимов приведет к обретению благих качеств внутри себя. Человеку захочется видеть плоды своей победы над собой, над всем, что его окорачивает и закрывает, чувствовать свободу, проявляющуюся в творческом общении.

Чтобы понять, какая часть организма зажимается эмоцией и делает общение неприемлемым, оттолкнуться можно от самоощущения. Для этого надо привлечь природную способность к обратной связи с телом и к семи воинам общения приставить двух командиров – ощущение и осознание .

Характерное мышечное напряжение в соответствующей части тела помогает разгадать эмоцию и увидеть себя, свой психофизический портрет. Управляя напряжением, человек управляет эмоцией.

Обороняет Дао голоса армия воинов общения. Заботьтесь и следите за своими воинами общения, проявляя истинные и лучшие природные качества вашего голоса.

В древних китайских рукописях говорится: « Лао цзы сказал, что счастье и несчастье не определены заранее, а человек вызывает то или другое своим поведением. Награда за добро и зло следует как тень за человеком ». Так и голос человека определяется его поведением, его настроением и его освобождением. Нельзя сказать: у него (у меня) слабый голос, плохой голос, писклявый голос – ты сам рабски следуешь ему. А ты измени свое поведение в работе над Дао голоса, и он станет другим. У природы нет плохих голосов. Дао каждого голоса индивидуально и в своей индивидуальности и неповторимости привлекательно.

Я призываю, занимаясь практикой общения, не только ставить перед собой непосредственные цели, но и понимать конечную или отдаленную цель. Отдаленная цель практики свободного общения заключается в том, чтобы отсечь корень всех зажимов и напряжений, то есть неведение себя, и обрести свободу выбора своих реакций на благо других людей. Кратковременной целью может быть все, начиная от избавления в своей жизни от условий, в которых человек замыкается и страдает, и заканчивая развитием качеств, полезных для этого человека и его окружения.

Начать можно с самого простого. Наблюдайте за собой в жизни, чтобы понять, что бы вам хотелось преобразить в себе. В практике семи воинов общения и двух командиров – ощущения и осознания – я предлагаю начать наблюдать за собой в повседневной жизни. Скажем, вы трапезничаете с кем-то и следите за своей осанкой и жестами головы, контролируете глубину дыхания, свободное звучание голоса, но к третьей перемене блюд вы возвращаетесь к привычному состоянию бесконтрольности. Или вы осознаете, как послевкусие тренинга дает знать о себе в течение нескольких дней, но затем вновь впадаете в привычную жизнь штампованных реакций и неосознанного поведения. Каким-то образом вы снова оказываетесь в той же клетке своих коммуникативных привычек, из которой никак не удается окончательно выбраться.