Юрий Финк - Новые духовные заповеди
- Название:Новые духовные заповеди
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Велигор
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-88875-10
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Финк - Новые духовные заповеди краткое содержание
Автор данной книги много лет самостоятельно занимается духовным развитием и совершенствованием духовных истин. С помощью этой книги он хочет помочь людям научиться выявлять духовные проблемы, которые способствуют зарождению физических заболеваний и ухудшению судьбы.
В книге изложено 350 заповедей, которые написаны с учетом современных проблем человечества. Более того, все заповеди привязаны к системе чакр, что помогает человеку осознать причины физических заболеваний определенных органов и научиться удерживать под духовным контролем свои мысли, эмоции, выражения и действия.
Изложенная в книге информация способствует тому, что человек за очень короткий период времени может выйти на наивысший уровень духовного развития, тем самым выполнив свою самую главную жизненную задачу.
Новые духовные заповеди - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Чем-то или кем-то восхищаться и завидовать можно и в позитивном смысле, в таком случае говорят, например, о белой зависти, и нужно чувствовать ту грань, перейдя которую, белая зависть может превратиться в черную и плюс к этому могут появиться злобные обиды и претензии к своей жизни и судьбе.
Человек всегда должен быть честным, открытым и скромным в своих выражениях, тщательно все анализируя и стараясь быть ответственным за свою честность и духовную чистоту.13. Умей решать спорные ситуации и мирить спорящих людей на основе разумных и духовных качеств.
Есть такие люди, которые способны получать массу удовольствия, наблюдая за тем, как кто-то спорит между собой или выясняет отношения. Более того, такие люди способны, как говорится, и «масло в огонь подлить», чтобы это «спорящее шоу» не прекращалось и от этого можно было бы получить еще больше удовольствия.
Человек не должен стоять в стороне, когда он является свидетелем спорных ситуаций, он должен проявить свои духовные способности, способствующие урегулированию конфликта и тем самым уберечь других людей от непредсказуемого и трагичного.
Необходимо осознавать, что аналогичные спорные ситуации в жизни людей не бывают случайными и что они являются экзаменом для тех, кто участвует в споре, и для тех, кто занимает позицию постороннего зрителя.14. Не докучай своим мнением или ненужными вопросами.
Есть такие люди, которые целенаправленно или неосознанно способны кому-то докучать, например, пытаясь навязать свое мнение или задавая изнурительные вопросы, похожие больше на допрос. Кто-то это делает, например, ради собственного удовольствия, а кто-то это делает на основе душевных переживаний, пытаясь перестраховаться или получить дополнительную информацию в целях успокоения своей души.
Человек должен осознавать, что в мире существуют разные люди в плане восприимчивости, например, одному человеку можно несколько часов что-то рассказывать, и это не вызовет у него никакой негативной реакции, а есть и такие люди, которые не желают никого слышать, и для них мучительно выслушать даже два-три слова.
Человек должен видеть и чувствовать реакцию собеседника на свою речь, чтобы вовремя перестроиться на другой лад или и вовсе замолчать, чтобы не травмировать другого человека и дополнительно все хорошо обдумать. В любом случае, человек всегда должен контролировать свои выражения таким образом, чтобы они не обижали и не вызывали негативной реакции у собеседника.15. Умей правильно реагировать на увеселительные и развлекательные шоу-передачи, в которых демонстрируется что-то неразумное или низменное.
Если человек видит и осознает, что в виде шутки преподносится то, что в действительности разрушает духовные ценности и не имеет под собой элементарной разумности, то в данной ситуации и речи не может быть о том, чтобы это смотреть, слушать и к тому же радостно и весело на это реагировать.
Существует множество способов, чтобы воспрепятствовать всему тому, что приносит вред человеческой душе. Например, можно просто встать и выйти из того помещения, в котором демонстрируется что-то ненормальное. Можно подойти к дирекции или администрации данного заведения и в разумных выражениях, в уважительной форме, потребовать объяснений, пытаясь выяснить, почему на сцене демонстрируется то, что не имеет ничего общего с истинным творчеством, но зато выстроено на элементах маразма и мракобесия.
Человек должен чувствовать себя духовным критиком и судьей при просмотре любых передач, с той целью, чтобы не подпустить к своим духовным структурам ничего извращенного и не нанести им вред.16. Контролируй свои выражения, находясь под воздействием алкогольных, наркотических или прочих аналогичных веществ.
Безусловно, человек должен быть устремлен к тому, чтобы полностью избавиться от употребления всех тех веществ, которые вредны для человеческой души и физического тела. Но если человек все же под воздействием своей зависимости или ряда других причин использует вещества, способствующие помутнению рассудка, то ему необходимо всегда думать о том, что его действия и выражения не должны приобретать негативно усугубленную форму.
Находясь в трезвом состоянии, человек может поинтересоваться у других людей, каким он был в той или иной ситуации, чтобы осознать свои проблемы, связанные со своим поведением, включая и свою речь. И на основе этого необходимо тщательно все проанализировать, пытаясь понять, почему и сколько было сказано матерных слов, угроз, оскорблений, сколько было выражено обид, претензий и так далее. Все это необходимо делать с той целью, чтобы осознать свои проблемы на духовной основе и избавиться от них навсегда.
Если человек осознает, что под воздействием каких-то отравляющих веществ он становится непредсказуемым и опасным для общества, то ему и вовсе необходимо отказаться от их употребления, делая это ради собственного блага и блага других людей.17. Не нужно в качестве самозащиты использовать выражения, дополняя их слезами.
Есть такие люди, в особенности представительницы слабого пола, которые в ходе диалога, осознавая свою вину и не имея слов для оправдания своих неразумных действий, пытаются из данной критической ситуации выйти простейшим способом, – делая свои речи слезными, рассчитывая на то, что благодаря этому к ним будут более снисходительны. Подобные ситуации могут быть как наигранными, так и реальными, когда у человека включается процесс самосожаления. Человек не должен использовать чью-то жалость по отношению к себе, чтобы сгладить свою провинность или добиться каких-то результатов, человек должен честно и открыто вести любые диалоги, независимо от того, насколько они неприятны.
18. Не пытайся показать себя в своей речи значимой, гордой или надменной личностью, перед которой все должны преклоняться и которую все должны уважать.
Если человек хочет, чтобы к нему относились как к иконе, перед которой все должны преклоняться и проявлять свое уважение, то такому человеку всегда будет хотеться и на внешнем плане проявить себя как гордую и надменную личность. Люди с аналогичными проблемами в своих действиях и речах практически всегда целенаправленно делают все так, чтобы вызвать чувство зависти и восхищения у других людей к своей персоне, не думая о том, что такими действиями они разрушают собственную духовную значимость и подают плохой пример всем окружающим.
19. Чувствуй, исходя из данной ситуации, когда и что можно и нужно говорить, а когда лучше промолчать.
Это имеет важное значение в критических ситуациях, когда одно неразумное или неверно сказанное слово может многократно что-то ухудшить или подвести кого-то к грани особой опасности. Есть и такие ситуации, когда кто-то специально кому-то о чем-то рассказывает, чтобы душевно травмировать человека или ради собственной выгоды, не думая о том, что это вредит собственной душе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: