Сан Лайт - Чакры – энергии жизненных сфер. Работа с внутренним космосом

Для пробуждения кундалини нужно сначала себя подготовить. Без долгой и терпеливой практики очищения души пробуждение скрытой силы невозможно и опасно. На физическом уровне неконтролируемый всплеск энергии в неподготовленном теле может угрожать целостности всего организма. Самадхи считается очень опасным состоянием и не рекомендуется и не пропагандируется на низших ступенях йоги. Это можно сравнить с проводником, рассчитанным на небольшой ток, через который внезапно пропустили ток огромной силы.

Пробуждение кундалини можно также сравнить с внезапным осознанием бессознательного. Если посредством вдумчивого обучения адепт постепенно начинает овладевать демонами подсознания – другими словами, очищает и укрепляет себя, – тогда и только тогда он сможет подготовиться к полному пробуждению сил, сокрытых внутри его самого.

Если ученик не очистил себя с помощью различных духовных методик, война, которая идет внутри него, особенно ожесточенна, даже невыносима. Отпуск кундалини на волю без должной подготовки подобен открытию ящика Пандоры. По этой причине учитель, воплощающий в себе традицию, никогда не станет открывать тайные силы неподготовленному ученику. Подготовка к пробуждению кундалини даже важнее самого ее пробуждения.

Вот краткий обзор методов, традиционно используемых для подготовки ученика к пробуждению сокрытой в нем силы.

1. Физические средства. Практика хатха-йоги, включающая очистительные упражнения, подготавливает тело к восприятию энергии кундалини. После овладения искусством совершения определенных асан, мудр, бандх, а также управления дыханием (пранаяма) ученик может работать с динамической энергией (праной) и использует ее для пробуждения кундалини. Так как прана управляет работой всего организма и ума, обретая над ней контроль, йог получает возможность управлять умом и телом по желанию. У большинства людей прана течет вовне, связывая ум с чувствами, но когда эта энергия сконцентрирована и направлена по чакрам вверх, ум отделяется от чувств и физического тела и погружается в состояние глубокой медитации. Существует множество духовных упражнений, направленных на перемещение энергии по двум тонким каналам (ида и пингала). Эти каналы сопряжены со спинным мозгом. Энергия далее переходит в третий канал (сушумну), который проходит по центру спинного хребта. Форма праны, которая обычно движется наверх (прана вайю) спускается вниз, в то время как обычно текущая вниз прана (апана вайю) возносится наверх. В результате эти два потока сливаются; в центральном канале, при этом создается очень высокая температура. В «Упанишадах» этот процесс называется возгоранием огня.

2. Сосредоточение и медитация. Кундалини может также быть пробуждена интенсивной концентрацией ума и медитацией на определенных сенсорных точках типа кончика носа или корня языка, наряду с медитацией на чакры. Такая концентрация помогает оторвать сознание от физического тела и овладеть энергией, связанной с определенной чакрой. Медитация на чакры, вместе с чтением соответствующих мантр и визуализацией (практика янтр), может также пробуждать энергию кундалини.

Чтобы выработать привычку, обычно требуется 40 дней, чтобы закрепить изменения – 90 дней, чтобы изменения стали частью внутреннего существа – 120 дней, а чтобы полностью управлять своим существом – 1000 дней.

3. Брахмачарья, или физическое и ментальное воздержание, – вот еще один путь духовной эволюции. Вместо высвобождения жизненной силы для порождения потомства йоги, следующие этому пути, учатся поглощать эту энергию и направлять ее вверх.

Происходит отказ от внешнего союза мужчины и женщины. Вместо этого создается внутренний союз мужского (Шива) и женского (Шакти) начал.

4. Единение мужского и женского начал. Этот союз наиболее ясно выражен в тантра-йоге, которая сосредоточивается на поклонении Шакти, Матери Вселенной. В некоторых тантрических практиках задействуются сексуальные контакты между мужчиной и женщиной, но они возвышаются от физического плана до области чистого сознания. Партнеры видят друг в друге не просто людей, но воплощения Шивы и Шакти. В более чистой форме тантры Шакти поклоняются посредством медитации и чтения мантр. Вибрации мантр воздействуют на определенные участки головного мозга и повышают его активность. Колебания, создаваемые мантрой, влияют на железы внутренней секреции, заставляя их работать более активно. Кроме этого, мантра создает эффекты на различных более тонких уровнях. В результате адепт входит в прямые и сознательные отношения с Шивой и Шакти в пределах самого себя и объединяет их.

Вот только некоторые методы для пробуждения кундалини. Стоит упомянуть, что эта сила может быть также пробуждена и через преданность служения. Такой путь подходит для тех, кто стремится подробно изучать священные писания под руководством авторитетного наставника. Фактически любая духовная практика, которая ведет к подлинному пробуждению и работает над расширением сознания, может использоваться для пробуждения кундалини.

Пока кундалини остается в муладхаре, человек полностью привязан к этому преходящему миру. Но когда человек осуществляет религиозную или йогическую практику, кундалини просыпается и (хотя, как уже говорилось, она не спит) начинает посылать импульсы энергии в различные части тела через иду, пингалу, Лакшми и Сарасвати нади. Но полностью подняться кундалини может только через сушумну нади.

Различные люди склонны к различным методам и путям подъема кундалини. То есть существуют разные способы поднятия. Их несколько.

1. Мантра джапа, «повторение мантр и молитв с любовью и преданностью».

2. Благословение великих святых.

3. Ритуалы, храмовое поклонение и бхакти.

4. Совместное воспевание имени и славы Бога (санкиртан).

5. Подвижничество и аскетизм.

6. Бескорыстная деятельность во имя блага людей и служения Богу (карма-йога).

7. Джнана-йога.

8. Пранаяма.

9. Мудры, бандхи, асаны.

10. Углубленное изучение какого-либо предмета.

11. Другие пути.

Поднятие кундалини – непростая задача. Это может занять годы трудной и вдохновенной работы. Но Мать Кундалини очень благосклонна к решительным ученикам и поэтому постоянно дарует им духовные радости, которые укрепляют их и озаряют им путь.

Теперь мы рассмотрим методы, пути, способствующие поднятию кундалини.

1. Мантра джапа– повторение мантры. Мантра – это сила, носителем которой является звук, слышимый или неслышимый. Согласно ведической традиции, мантра есть проявление Шабда-Брахмана. Имя Бога является махамантрой, великой мантрой. Имя Бога не отлично от самого Бога. В божественном имени воплощаются все энергии Бога. Ум, сосредоточенный на божественное имя в продолжительной медитации, становится божественным и чистым как само Божество. Ум принимает качества того объекта, который созерцает. Этот принцип – основа религиозной и йогической практики.