Карл Ренц - Дао дэ неглиже

Самое чудесное во всей этой медитации то, что, слава Богу, она ничего не дает. Это вообще было бы самым ужасным, если бы с помощью упражнения можно было бы достичь Того, чем Ты являешься по своей сути! Однако иллюзия, что достичь все-таки можно, поддерживает все эти потуги.

Дао порождает Одно.

Одно порождает Два.

Два порождает Три.

Три порождает всю тьму вещей.

Тройственность: осознавание, сознание, познаваемое — это Одно. Не три аспекта Одного, а Одно. Без различия. Три-един-ство: три=одно. Глубокий сон — это осознавание. Поэтому Я еще называю То, чем является осознавание, глубоким-глубоким сном.

Это не присутствие отсутствия. Это отсутствие присутствия. Это отсутствие присутствия «того», кто мог бы или не мог бы осознавать.

То, которое есть (истинная) природа Тебя, — природа Нисаргадатты, Иисуса и пр. Тебе не нужно завидовать «им». Тебе не нужно становиться таким, как «они». И Тебе не нужно отвергать то, что «они» обнаружили. Они есть То, что есть Ты: абсолютный видящий в Себе; абсолютное восприятие в Себе.

Истина, становящаяся «воспринимающим», воспринимающая и воспринимаемая в качестве «чего-то», абсолютно не отличается от Себя самой. Неотличима. Неотделима. Ты не можешь отделиться от самого Себя. И Ты не можешь ничего отделить от Себя. Ты беспространствен. Безвременен. Отделение невозможно. У Тебя нет массы. И нет энергии. Ты есть все это. Но Ты этим не обладаешь.

(Истинная) природа Нисаргадатты и «твоя» (истинная) природа не отличаются между собой — нет никакого отличия. И пребываешь ли Ты в состоянии отождествления с телом, в состоянии единства, в состоянии осознавания — Твоей (истинной) природе совершенно все равно. Ни одно из этих обстоятельств не сделает Тебя чем-то большим или меньшим.

Не важно, познаешь ли Ты Себя в относительном, или в едином, находишься ли в повседневном сознании или в «Я-есть», или вообще в «Я-осознавании», в так называемом Атмане или состоянии света. Во всех этих возможностях Ты реализуешь Себя, однако ни одна из этих реализаций не сделает Тебя реальнее.

Какая бы разновидность переживания Себя у Тебя ни была, это не умножит и не умалит Твою Реальность.

Наличие отсутствия —

входишь в отсутствие промежутков.

Я тем самым знаю наличие прибавления

недеяния.

Учение без слов — прибавление недеяния.

В Поднебесной редко кто обретает это.

Представление человека таково: «Я осознан. Сознание — одно из моих качеств». Это происходит в силу ощущения отделенности. Мы ощущаем себя отделенной личностью.

Сознание играет роль личности, но вот личности, «обладающей» сознанием, не существует: если и есть какое-то обладание, то разве что обладание Сознания, «владеющего» личностью.

Единственное, что не концептуально, — Я.

С помощью концепций Ты можешь рассматривать вещи под бесчисленным количеством углов и при этом продолжать изобретать новые разношерстные концепции.

Но ведь Это не нуждается ни в каком объяснении!

Речь идет только о видении: о том, чтобы указать на суть; чтобы увидеть, что только Я — Реальность.

И эта Реальность существует до всех представлений о существовании и несуществовании. Каждое возникающее представление — фикция. То, что пребывает до фикции, до представлений, есть То, которым Ты являешься.

Замена одной концепции на другую ради получения более «ясной» концепции никоим образом не дает преимущества.

Это не имеет никакого отношения к пониманию, что делать? Серьезно: делать нечего. Это ничего не делает. Это даже не кусается. Просто увидь!

Я — это все; и что бы ни происходило, происходит только в Я и благодаря Я.

Имя или тело — что ближе?

Тело или ценные вещи — что дороже?

Приобретение или утрата — что хуже?

Вопрошающий:Есть люди, которые считают, что происходит эволюция.

Карл:Да, она тоже существует. Причем для этого «я»-привидения, которое постоянно пытается самоутвердиться. В процессе чего оно создает нечто непостижимое, а затем выполняет практики, и может так практиковать, практиковать и практиковать до бесконечности. Никогда не приближаясь к концу. Таким образом оно то и дело заявляет: «Да у меня не получается. Я хочу получить Целое. Я хочу достичь реализации. Я хочу быть первым реализованным, вступившим в мир. Я! Почему бы не я? Были же Рамана, Иисус, Магомет, Будда и все прочие реализованные. Почему они, почему не я?»

И это несмотря на то что все так называемые реализованные сказали, что никогда не было ни одного реализованного.

Как никогда не будет ни одного блюдца, реализовавшего То, что есть Бытие. «Ты» же постоянно пытаешься создать невозможное, чтобы стать первым и единственным, кто когда-либо реализовал То, что есть Бытие.

Великое завершение подобно

недостаточности —

Его применение не имеет недостатков.

Великая полнота подобна равновесию —

Ее применение неисчерпаемо.

Покой-прозрачность делает Поднебесную

правильной.

Когда Ты видишь, что никогда ничего не происходило, движение прекращается. Ты есть То, чем был всегда и всегда будешь. Остальное — просто пьеса. Я не зависит ни от чего. Считаешь ли «ты» Я источником всего или нет — для Я от этого никакой пользы, поскольку Оно как ничего не распознает, так и не игнорирует. Достижение ясности в определенный момент не имеет смысла, когда Ты — сама ясность.

Первое проявление — осознавание; это ощущение «Я», которое осознает свое существование. То есть это некое «Я», которое осознает свою отделенность.

Осознавание — это уже отделение; это функционирование, но не То, что функционирует. Это можно назвать источником «Я есть», которое является источником «Я есть Карл».

Но подобно тому как глаз не может увидеть сам себя, абсолютный определяющий не может определить, чем является определяющий. То, что есть Ты, не может не покоиться в Себе; как и не может недвижимо пребывать в чем-то еще, поскольку Я — это все, что есть.

И Ты не можешь уйти от него, потому что все есть Я. Куда бы Ты ни шел, никто не движется и никто не стоит неподвижно. Просто увидь тотальность Того, что Ты есть, даже в мире времени и пространства. Тотальность — это все, что есть. Даже этот образ, называющий себя «я», возникающий утром и вновь исчезающий ночью, не нуждается в реализации.

Пока Ты веришь в то, что Ты — этот образ, пока эта «Я-мысль» — Твоя реальность, Я остается лишь концепцией. Это Сознание, ищущее самое Себя.