Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда
- Название:Сат Чит Ананда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Нирвана
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда краткое содержание
Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но всё равно в ней остается привкус обыденности. И в тот миг, в который вы говорите: красота, вы спускаетесь на уровень тела, приходите к цветам, к солнечному рассвету. Но красота, о которой говорят мистики — это не красота вашего маленького ежедневного опыта. Это красота целого, о котором мы не имеем никакого понятия, о котором мы даже не мечтали.
В этой книге публикуются беседы Ошо с учениками, состоявшиеся с 22 ноября по 6 декабря 1987 года.
Сат Чит Ананда - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Это снова Ананд Ракеш. В первом вопросе он был готов умереть. Но это был вопрос: «если». Теперь этот вопрос намного более реальный. Теперь он показывает свое тринадцатилетнее ожидание. Какое странное, безумное поведение.
Я никого не игнорирую, но это часть работы человеческого ума, который проецирует все на кого-то другого. Он игнорирует, но проецирует на другого, что его игнорируют. На самом деле, другой становится просто зеркалом, так поступают маленькие дети, но что касается духовности, каждого можно считать маленьким ребенком.
Это стоит того, чтобы понаблюдать. Когда маленькие дети начинают немного двигаться, просто поставьте зеркало перед ними, и они начнут удивляться. Когда они будут видеть другого ребенка в зеркале, наступает на несколько мгновений полная тишина, удивление, перемешанное со страхом, но любопытство берет верх. Они пытаются прикоснуться к другому ребенку, а другой ребенок также прикасается к ним. Им становится ясно, что опасности нет, но куда прячется другой ребенок? За зеркалом? Я видел собственными глазами, как дети ползут за зеркало, чтобы найти там другого ребенка. Они не могут постигнуть того, что это просто отражение. Мастер - это зеркало Он только отражает вас.
Но вы продолжаете проецировать на него всякие вещи. Когда у вас хорошее настроение, он становится великим мастером, но когда у вас плохое настроение, он становится самозванцем. Ваша концепция о мастере меняется ежедневно. Иногда он такой красивый, а иногда просто воплощение дьявола. Иногда он олицетворение самого Христа. А иногда тот же человек становится антихристом. Но вы никогда не понимаете того, что все эти разночтения - это ваши собственные проекции.
Мастер - это только зеркало, очень чистое зеркало, оно показывает ваше отражение. По крайней мере, вы можете прийти в такое состояние, в котором вы можете осознать; тринадцать лет не пропали даром.
Ты говоришь: «На самом деле, я игнорировал вас». После того как ты испытал это, твоя жизнь приобретает новый поворот. Тринадцать лет ты ходил вокруг да около, хотел моего внимания, но все равно держался на расстоянии. Люди продолжают делать это, потому что у всех разделенный ум.
Психологи только что открыли то, что медитирующие знали уже многие столетия. У вас нет одного ума, у вас есть два ума. В вашем черепе ум разделен на две части, на два ума, на правое полушарие и левое полушарие. Они никак не связаны друг с другом. Они не могут разговаривать друг с другом. Они, на самом деле, не знают друг друга. И достаточно странно то, что есть несколько вещей, которые может сделать только левое полушарие. И есть некоторые вещи, которые может сделать только правое полушарие.
Они нуждаются в большой гармонии, чтобы не разрушить друг друга. Вот что продолжает происходить. То, что создает правое полушарие, левое уничтожает. Они не знают друг друга. Они не имеют никакого представления друг о друге. Один ум решает одно, а другой ум решает что-то другое.
Но в медитации мосты ломаются. Только медитирующий ум может построить этот мост. Мост возникает при этом сам собой. Когда вы становитесь молчаливыми, спокойными и тихими, оба ума начинают действовать вместе в гармонии. Ваша жизнь становится интегрированной, вы выходите из этого шизофреничного мира.
Это осознание того, что вы меня игнорировали, очень важное. Ракеш, теперь ты можешь начать двигаться в правильном направлении. Ты говоришь: «С первого дня знал, что принадлежу полностью вам. Но я был, и до сих пор еще остаюсь, трусом и идиотом.» Это великое осознание.
Практически каждый - трус, но вы прячете этот факт настолько глубоко, что даже не осознаете этого. Каждый думает, что он очень храбрый, но, на самом деле, ваша храбрость - это не что иное, как техника подавления вашей трусости. Это поза, которой вы пытаетесь прикрыть вашу трусость. Вы можете стать действительно храбрыми только в том случае, когда узнаете о том, что смерть - это просто фикция. До того, как смерть станет фикцией, совершенно естественно, что вы чувствуете внутри себя определенную трусость.
И лучше не скрывать ее. Лучше понять, что есть способ, при помощи которого можно от нее избавиться, и нужно для этого осознать, что смерти нет. И тогда вы больше не будете трусом. И то же самое относится к тому, что вы глупы. Очень трудно найти человека, который не был бы глуп. Но каждый считает себя очень умным. Он может не говорить этого другим, другие этого не поймут. Но он надеется, что другие и так догадаются. Но сам он точно знает, что он гигант мысли. Из-за того, что другие не всегда догадываются об этом, он чувствует себя оскорбленным.
Я сталкивался с многими интеллектуалами, которые чувствовали большое оскорбление из-за того, что другие этого не признают. Я сказал однажды одному из таких: «Если ты так уверен в своем разуме, тебе не нужно чужое признание. Ты нуждаешься в чужом признании? Ты никогда не думал об этом?». Только слепой будет думать так: «Если кто-то может признать, что я не слеп, это будет так здорово!»
Осознание того, что вы глупы - это просто осознание того, что вы бессознательны. Слово «глупый» немного крепкое. Это чистое виски без воды. Вы должны осознать, что вы действительно бессознательны. Из-за этого вы продолжаете делать всякие идиотские вещи.
Психиатр женился на совершенно отвратительной женщине. Когда друзья спросили его об этом, он ответил: «Я знаю, что ее лицо выглядит как задняя часть автобуса и что у нее страшная фигура, что она крива на один глаз и глупа, но какие сны она видит!»
Он женился на ней из-за того, что она видит такие удивительные сны. Психоанализ интересуется снами и ничем больше. Даже те люди, которые проверяют, здоровы ли вы умом, сами сидят в той же лодке вместе с вами. Нет большой разницы.
Молодая Руфь, дочь Гими Голберга, наблюдала за тем, как ее мать Беки пытается надеть новое пальто.
«Мама, - сказала она с отвращением, - ты хотя бы понимаешь, сколько приходится страдать этим бедным, несчастным животным из-за того, что таким, как ты, хочется надевать такие шубы?»
«Руфь, - ответила мать, - как ты смеешь говорить так о своем отце!»
Когда мы бессознательны, мы говорим о том, чего нет, мы слышим то, чего нет. Вся наша жизнь превратилась в сплошное нагромождение, потому что мы не бдительны.
Беки Голберг наблюдала за местными новостями по телевизору, а Гими занимался со своим кроссвордом.
«Дорогой, - сказала она, - ты слышал? Один человек в Нью-Йорке поменял свою жену на сезонный билет игр хоккейной команды Нью-Йорк Йанкис. Ты бы мог так поступить?»
«Черт возьми, конечно, нет, - ответил Гими, - сезон уже наполовину завершился».
«Джентльмены, - провозгласил пьяница в регистрационной палате, - я хочу зарегистрировать рождение близнецов».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: