Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда

Тут можно читать онлайн Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, издательство Нирвана, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Бхагаван Раджниш - Сат Чит Ананда краткое содержание

Сат Чит Ананда - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Гаутама Будда никогда не определял высший опыт как красоту. Красота, в каком-то смысле, несет отголосок повседневной жизни. Вы можете сказать, что это высшая красота, но всё равно в ней остается привкус обыденности. И в тот миг, в который вы говорите: красота, вы спускаетесь на уровень тела, приходите к цветам, к солнечному рассвету. Но красота, о которой говорят мистики — это не красота вашего маленького ежедневного опыта. Это красота целого, о котором мы не имеем никакого понятия, о котором мы даже не мечтали.

В этой книге публикуются беседы Ошо с учениками, состоявшиеся с 22 ноября по 6 декабря 1987 года.

Сат Чит Ананда - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сат Чит Ананда - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Пятью минутами позже он позвал официанта обратно и спросил у него сдачу. Не сказав ни слова, официант вернулся через несколько минут с золотой тарелочкой, на которой лежал один цент и пачка презервативов.

Руби был шокирован и потребовал объяснений. Официант поднял нос вверх и произнес: «Сэр, это политика нашего ресторана: мы не хотим, чтобы люди, подобные вам, размножались».

Глава 2

Благодарность - вот единственная молитва

Вопрос: Возлюбленный Ошо, можем ли мы действительно потерять вас? Когда есть любовь и такое невыразимое притяжение, можно ли, действительно, отклониться в сторону?

Прем Ануграхо, кажется, действительно невозможным упустить цель после того, как до нее осталось всего лишь сделать один шаг, но люди упускают даже тогда. Насколько далеко Иуда от Иисуса? Он был самым культурным, философским и образованным учеником Иисуса. На самом деле, он был единственным образованным учеником Иисуса, и он был действительно близким учеником. Но жизнь всегда остается неизведанной. Она не похожа на математику, логику, где можно прийти к заключению.

Просто из-за того, что он был так близок, он упустил. Это нелогично, но если вы погрузитесь глубоко внутрь, вы сможете понять психологию, которая лежит в основе этого. Из-за того, что он был так близок, он надеялся, возможно, неосознанно, что он станет преемником Иисуса. Я не хочу сказать, что он пытался намеренно стать преемником. На самом деле, было очевидно, что никто иной, как Иуда, сможет стать преемником Иисуса. Во всех отношениях он был подготовлен лучше других. Иисус постоянно выражал ему свою любовь и свои благословения.

Но наступил день, когда Иисус сказал: «Никто не станет моим преемником. Я пришел сюда не для того, чтобы создать династию, потому что мое царство принадлежит другому миру. Это царство Бога». После этого расстояние всего лишь в один шаг стало препятствием, превратилось в тысячи миль. Той же ночью Иуда предал Иисуса. Он продал его врагам всего лишь за тридцать серебренников. Конечно, это было сделано очень эмоционально, порывисто, конечно, бессознательно.

Вот в чем несчастье человека. Его действия не сознательные. Поэтому вы не можете даже осуждать его. Он брел, как слепой во тьме, он не знал, куда идет, почему идет. Он пришел в себя уже тогда, когда было поздно, когда он уже предал Иисуса. После чего уже не было пути назад.

Когда Иуда продал Иисуса за тридцать серебренников, он не осознавал в точности, что делает и куда это приведет. В тот день, когда Иисуса распяли, Иуда появился в толпе со слезами на глазах, и он выбросил эти тридцать серебренников. Он не ожидал, что это приведет к таким последствиям. И действовал он в гневе, разочаровании. Он не ожидал того, что это приведет к распятию.

Через двадцать четыре часа после того, как Иисус был распят, он повесился на дереве, совершил самоубийство. Христиане не говорят слишком-то много об Иуде. На самом деле, его психология должна быть понята более ясно, потому что он не один. Это случалось практически всегда с каждым великим мастером. Достаточно странно: те, кто были близко, ушли так далеко. А те, кто были далеко; приблизились, они даже не предполагали этого, не думали об этом, не мечтали.

В этом есть очень тонкая психологическая причина. Гаутама Будда был предан одним из своих двоюродных братьев, Махавира был предан зятем. И в том, и в другом случае произошло примерно то же самое, что случилось с Иисусом. Все произошло из-за того, что они были такие близкие, и бессознательно они надеялись стать преемниками.

Но никто не может стать преемником просветленного. Это не сокровище, которое принадлежит материальному миру, которое может достаться в наследство. Вы не можете стать просветленными просто из-за того, что ваш отец был просветленным. Вы не можете стать просветленными просто из-за того, что вы очень близки к просветленному. Расстояние в один шаг, или расстояние в одну милю, или расстояние в один световой год - разницы нет. Расстояние - это расстояние.

Я настаиваю на этом, Ануграхо, чтобы ты не упустил. Я понимаю, что ты любишь, понимаю твою благодарность, твою глубокую преданность. Ты спрашиваешь: «Можем ли мы действительно упустить вас?» Так не должно быть. Вы не должны упускать, нет причины для этого. Но человек такой бессознательный, что он не может действовать разумно. Он действует иррационально. Он действует без понимания своих действий, намерений, потаенных желаний, амбиций.

Ты говоришь: «Когда любовь и эта сильная тяга присутствуют, можно ли, действительно, отклониться?» Вы не должны отклоняться, если вы действительно сознательные, но эту возможность нельзя отрицать. Вы должны простить меня: возможность нельзя отрицать. Чем больше вы приближаетесь к мастеру, тем больше вы потеряны, вы теряете страх, и вы можете начать откатываться назад.

Вы должны понять то, что этот страх присутствует. Даже мотылек, который влечется к огню, не залетает в него прямо. Я наблюдал мотыльков... это достаточно странно, но они никогда не залетали прямо в огонь. Они сначала кружат кругами, сомневаются, наверное, их мучают другие мысли, им нужно время, немного больше времени перед тем, как сделать прыжок. Потому что прыжок в пламя станет смертью для них. Того плана, на котором они родятся, еще нет, в этом нет гарантии.

Только ваше доверие - это гарантия, ваша любовь - это гарантия. Кроме этого, у вас нет никакого твердого основания. Вы прыгаете, как игрок.

Высшее становится доступным вам, но не бизнесменам, которые постоянно подсчитывают свои монеты, потери и приобретения. Эти люди будут считать миллионы лет. Они могут встретить Гаутаму Будду, Иисуса или Сократа, но семьдесят или восемьдесят лет недостаточно для того, чтобы прийти к выводу. Только игрок, в единое мгновение, может сделать прыжок.

Надеюсь, Ануграхо, ты сможешь сделать прыжок. Никто не может помешать тебе, кроме тебя самого. Ты задал очень важные вопросы, вопросы, которые включают квантовый скачок от ученика к преданному, квантовый скачок от личности к индивидуальности, от капли росы к океану.

Ты когда-нибудь видел цветок лотоса с листьями над водой? Ночью росинки собираются на этих листьях. Они выглядят такими прекрасными на раннем утреннем свету, они намного красивее всех жемчугов. Они более живые, больше излучают света и тепла. Но постепенно они соскальзывают с листьев и попадают в океан.

Росинка соскальзывает с листка лотоса и попадает в океан, в таком же положении находится ученик.

Вы так близки к океану, и, вместе с тем, из-за того, что одновременно с этим вы так близко находитесь к своему я, возникает огромный страх, вы отходите назад. Вы говорите: «Как сильно меня тянет!» Как раз из-за этой тяги вы можете начать сопротивляться, потому что вы не понимаете того, как на тонком плане действует ваш ум. Природа, как есть, должна быть понята правильно, если вы хотите превзойти ее.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сат Чит Ананда отзывы


Отзывы читателей о книге Сат Чит Ананда, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x