Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух

Тут можно читать онлайн Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, издательство ИП Солдатов, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух краткое содержание

Бунтарский дух - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени.

Беседы Шри Раджниша, серия которых получила название «Бунтарский дух», посвящены духовному самосовершенствованию человека. Они были проведены с 10 по 25 марта 1987 года в Пуне, в Международном Университете мистицизма Раджниша.

«Мятеж это образ жизни. По моему мнению, это единственная подлинная религия. Если вы живете согласно своему свету, то можете часто сбиваться с пути, можете падать много раз, и все же каждый раз, падая и сбиваясь с пути, вы становитесь более мудрыми, разумными, понимающими, человечными».

Бунтарский дух - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бунтарский дух - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Или я, может быть, просто не заметил, не почувствовал ее?» Нет, просто таким был твой первый опыт. Разумеется, ты смотрел вовне. Должно быть, ты видел одну из великих картин Микеланджело, на которой Бог творит мир, и его рука касается руки Адама. Бог висит в небе, он нисходит к Адаму, стоящему на Земле. Это одна из самых прекрасных картин.

Но у Микеланджело нет опыта, и он не знает, что рука Бога не может протянуться извне, что все, исходящее извне, - не от Бога. Бог может расцвести только в вашем сокровенном естестве. Он сожжет видеть вашими глазами, может протянуть руку к вашей руке. Он может ходить вашими ногами, может дышать вашими легкими, может биться в вашем сердце.

Никогда не считайте Бога чем-то внешним. Он всегда ваш внутренний мир, ваш субъективный опыт.

Раджниш, мой прекрасный океан, разве ты не обещай мне, чтобы ты будешь держать меня за руку?

Я дал тебе такое обещание, Сарджано, и я исполнил его.

- Достаточно, Вимал?

- Да, Раджниш.

Глава 30

Пусть все пройдет

Раджниш, в «Симпозиуме» Платона Сократ говорит: «Человек, который практикует таинства любви, установит связь не с мышлением, а с самой истиной. Для того чтобы познать этого благословение человеческой природы, самый лучший помощник - любовь».

Миларепа, всю свою жизнь я говорю о любви, тысячами разных способов. Но послание остается одним и тем же. Нужно помнить только одну самую главную вещь: то, что вы считаете любовью, еще не сама любовь. О ней никто не говорит: ни Сократ, ни я.

Любовь, которую вы знаете, есть не что иное, как биологическое влечение. Она зависит от вашей химии, от ваших гормонов. Ее очень легко можно изменить любым незначительным изменением в вашей химии. И эта любовь, которую вы считали высшей истиной, просто исчезнет.

Ты призываешь любовь-похоть, помни же об этом различии. Сократ говорит: «Человек, который практикует таинства любви...» У похоти нет таинств, это чисто биологическая игра. Звери, птицы, деревья - все они знают о ней. Разумеется, любовь, у которой есть таинства, будет радикально отличаться от любви, с которой вы знакомы. «Человек, который практикует таинства любви, установит связь не с мышлением, а с самой истиной».

Эта любовь, которая может стать связью с самой истиной, может возникнуть только из сознания - не из вашего тела, а из вашей сокровенной сути.

Похоть возникает в теле, а любовь - в сознании. Но люди не знаю свое сознание, поэтому постоянно ошибаются. Они называют любовью половое влечение.

Очень немногие люди в мире познали любовь. Эти люди стали совершенно безмолвными, мирными... Из этой тишины и покоя они устанавливают связь со своим сокровенным существом, со своей душой. Когда вы устанавливаете связь со своей душой, ваша любовь становится не просто отношением, но самой вашей тенью. Куда бы вы ни пошли, с кем бы вы ни пошли, вы полны любви.

А сейчас то, что вы называете любовью, направлено на кого-то. Ваша любовь сковывает этого человека. Любовь - не то явление, которое можно ограничить. Вы можете нести любовь в открытых руках, но не можете удержать ее в кулаке. Как только вы сомкнете объятья, ваши руки тотчас же опустеют. А когда ваши руки открыты, все существование доступно вам.

Сократ прав: тот, кто знает любовь, также знает и истину, потому что это просто два синонима одного переживания. И если вы не познали истину, тогда знайте: вы не познали и любовь. «Для того чтобы познать этого благословение человеческой природы, самый лучший помощник - любовь».

О Сократе я хотел бы добавить только то, что весь его подход был логическим и рассудочным. Его метод получил название сократического диалога. Это очень долгий процесс, как психоанализ. Человек будет очень долго и нудно дискутировать, оспаривать все ваши ложные аргументы и ложные идеи. Так он достигает удовлетворения, в котором есть истина. Когда все ложные идеи рассеяны, тогда все, что остается, что невозможно оспорить, и есть ваше существо. Из этого существа берет начало благоухание любви.

Но Сократ ничего не знал о медитации. Он постиг истину, пройдя длинный и излишний путь дискуссий. Он был одним из лучших спорщиков в мире, в этом с ним никто не сравнится. Но все, что он понял через дискуссии, не может стать всеобщим явлением. Этот путь долог, излишне длинен.

Ложь может исчезнуть, если вы сидите безмолвно всякий раз, когда у вас есть время, и просто наблюдаете за своими мыслями. Вам не нужно спорить, не нужно бороться, не нужно избавляться от мыслей -просто смотрите, как будто вы смотрите фильм по телевизору.

На Востоке люди познали более великое чудо, нежели Сократ. Дело в том, что Сократ совсем ничего не знал о Востоке. И главная причина его незнания заключалась в том, что, хотя он нашел любовь, нашел истину, все-таки он никогда не думал о том, что может быть и некий короткий путь. Его путь тернист. Если вы почитаете диалоги Сократа, то почувствуете, насколько долго этот процесс, ведь каждая дискуссия порождает новые трудности, которые в свою очередь приводят к новым дискуссиям... Сократ борется с тенями.

Но он не был виноват в этом. В его время Афины представляли собой один из главных центров культурной и философской жизни во всем мире. Сократ не знал о том, что в то же самое время Будда учил медитации в Индии, Лао-Цзы учил медитации в Китае, Махавира также учил медитации... Причем в то же самое время. Эти события происходили двадцать пять столетий назад.

Сократ получил логику в наследство от своих предков, ведь в Греции было много софистов. А софисты были довольно странными людьми. Их философия гласила о том, что нет ни истины, ни лжи, что все зависит от того, кто сумеет привести более веские доводы. Если вы умеете спорить лучше, чем ваш оппонент, значит вы правы. И если вы встречаете другого человека, который умеет спорить лучше вас, значит вы не правы.

Итак, Сократ получил в наследство всего лишь гимнастику для ума. Он изменил весь процесс, и софистика стала философией, где «фило» означает любовь, а «софия» - мудрость. Софистика была просто умением аргументировать. Софистик проделывал большую работу, но почти всегда так бывает , что, даже если вы берете верх над оппонентом, все равно его речь оказывает большое воздействие на вас.

Если вы боретесь с ними, тогда вы должны использовать свои методы, в противном случае вы не можете бороться. Если одна страна копит атомные бомбы, тогда ее оппоненты вынуждены производить еще больше атомных бомб. Сократ постоянно боролся с софистами. Он хотел развеять их веру в то, что истина обретается в споре, что якобы нет ни истины, ни лжи. И Сократ преуспел в этом споре. Он порвал со своим прошлым. Но в своих спорах он вынужден был оперировать аргументами. Итак, несмотря на то, что софисты потерпели поражение, их опора на рассудочные доводы уцелела, так как е заимствовал сам Сократ.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бунтарский дух отзывы


Отзывы читателей о книге Бунтарский дух, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x