Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух

Просто Сократ усовершенствовал метод рассудочных доводов. Он использовал этот метод для того, чтобы открыть для себя истину. Но он совсем не знал о том, что в другой части мира, в Европе, Китае, Индии, у людей было другое наследие: почти десять тысяч лет они просто безмолвно сидели и ничего не делали.

Если безмолвие нисходит на вас, если мысли начинают покидать вас, если все смущение рассеивается, тогда озеро вашего сознания почти уподобляется зеркалу. И тогда вы узнаете о том, что вы есть истина. Вы узнаете о том, что вы есть любовь. Вы узнаете о том, что вы божественны.

В один шаг (из ума в не-ум) все сокровища, все таинства любви, жизни, истины, блаженства открывают свои двери. И вам уже не нужно оспаривать ничего ложного.

По моему мнению, даже если вы оспариваете нечто ложное, то тем самым все равно подтверждаете его. На Востоке именно так думают тысячи лет. Вы же не спорите со своей тенью: «Сегодня не ходи за мной. Ты мне не нравишься. Зачем ты ходишь за мной по пятам, если ты мне не нужна?» Вы же не бегаете от своей тени, потому что тень все равно не отстанет от вас.

Послушайте суфийскую историю. Один человек боялся собственной тени, потому что он прочитал в какой-то книге о том, что смерть подобна тени: мол, смерть приходит к вам словно тень. Он стал одержим этой мыслью, поэтому стал бояться даже своей тени.

Этот человек бегал, придумывал разные способы, пытался бороться. Он был воином! Но даже мечом вы не принесете вред тени, ведь она бесплотна. Воин устал и обратился к мистику: «Что мне делать с тенью? Я пытался избавиться от нее, но мне ничего не помогло. Я даже сломал свой меч. Я быстро бегал, чтобы оторваться от тени, и теперь мои ноги кровоточат».

Мистик засмеялся и ответил: «Сделай-ка вот что. Просто сиди под этим деревом. Затем ты скажешь мне, где твоя тень».

Под деревом было большое пятно тени. Для того чтобы тень была, нужен солнечный свет. Но когда воин вошел под дерево, сел и огляделся, то понял, что у него нет тени. Он сказал: «Случилось чудо! Мне не пришлось даже сдвинуться с места, а моей тени уже нет».

Мистик объяснил: «С самого начала ты совершал ненужные действия. Если ты борешься с ложью, то тем самым лишь укрепляешь ее. Если ты борешься с ложью, значит поверил в ее реальность».

На Востоке люди никогда не боролись с умом, они нашли совсем другой метод. Этот метод заключается в том, чтобы просто быть созерцателем свыше.

Пусть все уйдет. Не судите, не осуждайте, не оценивайте.

Вы всего лишь зеркало, и все это не ваше дело. Вы просто отражаете, а все это приходит и уходит. Если вы ничего не замечаете, если вы можете все игнорировать, тогда мысли перестанут приходить к вам, ведь они не хотят быть незваными гостями. Возможно, в силу старой привычки мысли еще несколько дней будут приходить к вам, но вы увидите, что их поток уже не так плотен, тогда как прежде мысли досаждали вам все сутки напролет.

Когда ваш ум становится безмолвным, пустым, просторным, это означает, что вы нашли золотой ключ, главный ключ, который открывает все тайны любви, истины, вечной жизни.

Идея Сократа в своей основе верна, но я не спорю в отношении этого метода. Его метод излишен. Если вы хотите придти домой, то зачем вам делать петлю в сотни миль, чтобы появиться в этом самом месте? Вы уже дома. Просто закройте глаза и станьте безмолвными, расслабьтесь. Но вывод правилен: «Человек, который практикует таинства любви, установит связь не с мышлением, а с самой истиной. Для того чтобы познать этого благословение человеческой природы, самый лучший помощник - любовь».

Вы можете начать с развития своей любви, расширения своей любви... Но куда вы станет распространять ее? Ваш ум стоит как Китайская стена вокруг вас. Сначала нужно устранить эту «Китайскую стену», именно в этом и заключается суть медитации.

Сократ мог бы стать для жителей Запада своим Гаутамой Буддой, тогда вся Западная история пошла бы совсем другим путем. Сократ создал главный путь для Западного ума: рассудочный довод. Но вместо того чтобы открыть любовь, логика постепенно создала атомные бомбы, ядерное оружие, науку, технологию.

На Востоке люди не смогли открыть эти вещи потому, что здесь никогда не доверяли рассудку, интеллекту. Восточные люди сосредоточились на расширении сознания, они учились увеличить пространство сознания, учились отключать ум. Если ваш у отключен, тогда у вас нет никаких границ, даже небо безграничное. Вы распространены по всей округе. Это чувство пребывания повсюду и есть любовь. А понимание того, что любовь берет начало в самом центре вашего естества, и есть истина.

Миларепа, и все же Сократ не говорит в Калифорнии. Он не говорит с так называемыми любящими во всем мире. Он говорит с несколькими учениками, которые ищут истину. Он помог немногим людям. Сократ не сумел помочь многим просто потому, что у всех людей этот процесс занимает слишком много времени.

Но на Востоке людям повезло в том отношении, что они открыли путешествие в один шаг: из ума в не-ум. И тогда вы приходите домой.

Вы всегда были дома. Вы никогда не покидали свой дом даже на одну секунду! Ваш ум бродит по всему миру, но вы сами никогда никуда не уходили. Вы находитесь именно там, где и должны быть.

Если ваш ум перестанет бродить, в миг его остановки вы переживете подлинное откровение.

Раджниш, в возрасте тридцати семи лет я понимаю, что я начинаю новую жизнь. Я ничего не знаю, мой ум снова ювенальный и непосредственный, все мои мечты и амбиции рассеяны, и будущее предстает передо мной абсолютно неведомым. Я чувствую, что ты раздеваешь меня донага. Такова твоя работа?

Рам Факир, я стараюсь отнять у вас все ложное.

Я ничего не могу дать вам, а могу лишь что-то отнять у вас, поскольку все, в чем вы нуждаетесь, уже есть у вас. Но это закрыто множеством жизней, множеством фальшивок, множеством предрассудков, поэтому, хотя мой основной подход творческий, все-таки моя работа на девяносто девять процентов разрушительна.

Для того чтобы создать то, чем вы уже являетесь (осознать это), нужно устранить все ложное. В вас очень много мусора! Ваш ум заполнен прогнившей мебели...

Когда-то я жил в индийском городе Сагаре. Я остановился в доме самого богатого жителя Сагара. Он коллекционировал разные вещи. Все, что появлялось на рынке, тотчас же перекочевывало к нему домой независимо от того, нуждался он в этой вещи или нет. Его дом был наполнен всевозможным бесполезным хламом, всяким старьем и тряпьем. Из-за этого по его дому было трудно передвигаться.

Комната, в которой я жил, была заставлена мебелью! Эта мебель относилась к разным векам. Среди викторианских комодов стояли радиоприемники... Телевидение в то время еще не появились в Сагаре, но в той комнате уже стоял телевизор.