Бхагаван Раджниш - Бунтарский дух

До тех пор, пока любовь не расправит свои крылья и не закроет все небо и все звезды, оно остается в темнице, плененным великолепием. Не держи в тюрьме свою любовь, потому что это сам твой дух.

Раджниш, когда-то ты говорил о том, что саньясин, который учится в мистической школе, часто вспоминает свои прошлые жизни. Здесь каждый мой день так насыщен, а твой танец так заразителен, что отныне я думаю лишь о танце с тобой, пока мое тело не воспламенится. Я съехал с катушек?

Девагит, у тебя никогда не было никаких катушек, поэтому ты не можешь с них съехать. Будь спокоен.

Даже если кто-то потеряет разум, он лишь утратит последнее препятствие, которое отделяет его от существования. Когда ум потерян, вы сразу же понимаете, что живете гармонично, в согласии со всем сущим.

Именно это и произошло с тобой. Когда ты танцуешь и радостно поешь, то понимаешь песни птиц, танец павлинов, полет орлов. Ты заключаешь все это в самом себе.

Чарльз Дарвин был лишь отчасти прав, когда сказал, что человек произошел от обезьяны. Но застрял в части истины. По моему мнению, человек содержит в себе всех животных, все деревья, всех птиц. Когда он танцует, в нем танцует павлин. Когда он поет, в нем поет соловей. Когда он бежит, в нем бежит олень. Когда его поражает красота солнца, он знает то, что происходит в глубине души всех деревьев. Когда он наполняется светом, все скрытые в нем звезды проявляются.

Человек это не только вид животных. Человек это тесный синтез всего живого, что пульсирует, танцует, поет и радуется.

Ум это мусор. Чем скорее вы потеряете его, тем лучше для вас. Тогда ничто не будет мешать вам говорить с деревьями, ветром, звездами. Разумеется, люди станут называть вас безумными, но хотя бы я (большинство единства) говорит, что вы пришли домой, обрели душевное благополучие.

Раджниш, чем больше я пытаюсь понять тебя, тем больше ты ставишь меня в тупик. С каждый днем ты становишься все более таинственным. Что представляет собой это бесконечное таинство?

Ананд Майгрейя, ты говоришь: «Чем больше я пытаюсь понять тебя, тем больше ты ставишь меня в тупик». Прекрати попытки понять меня. Просто будь со мной.

Именно попытки понять и вызывают трудность. Просто будь здесь и сейчас, не нужно ничего понимать. Я тебе не трудность, не какая-то гипотеза.

Я живое присутствие. Не пытайся понять меня. В ином случае, если ты любишь меня, то растеряешься если ты не любишь меня, то станешь моим врагом. Таковы два результата подобных усилий.

Если друг и враг смогут просто молчать со мной, тогда само собой возникнет понимание. Это побочное явление безмолвной связи. Вы не становитесь эрудированными, но наполняетесь пониманием. И это понимание совсем другого рода. Вы не приложили никаких усилий, понимание само стало изливаться на вас.

Всякое понимание, которое приходит благодаря усилиям, можно потерять. Вам кажется, что, если вы приложите больше усилий, то увидите жизнь в другом свете. Может быть, ослабив усилия, вы потеряете нить понимания. Итак, определенный тип понимания можно называть лишь эрудицией, ведь оно появляется благодаря усилиям, но есть понимание, которое приходит и без всяких усилий, когда вы вообще забываете о напряжении.

Понимание сродни сну. Если вы пытаетесь заставить себя спать, тогда вам очень трудно уснуть. Сама ваша напряженность мешает вам уснуть. Так называемые мудрецы в таких случаях советуют людям читать мантры, петь молитвы, принимать душ или горячую ванну, но из-за всей этой суеты сонливость окончательно покидает вас.

Когда меня спрашивают, что делать во время бессонницы, я отвечаю: «Погуляйте в одиночестве темной ночью. Забудьте о сне. Если сон не идет, значит в нем нет никакой нужды. После продолжительной уединенной прогулки в лесу вы расслабитесь. Если же вы не можете долго гулять, тогда просто закройте глаза. Но не пытайтесь уснуть, а просто ждите сон. Наблюдайте, как вас охватывает полудрема. В следующую секунду вы откроете глаза и увидите, что наступило утро. «Вот чудеса! Когда же я успел заснуть?» - скажете вы.

Когда вы не прикладываете усилий, то расслабляетесь. Усилия вызывают напряжение, и вы не сможете достичь понимания через напряжение. Расслабление - вот метод. Просто расслабьтесь в моем присутствии, и тогда вы не встретите загадку, трудность, препятствие. Вы поймете, но не приобретете знания. Это понимание придет скорее как любовь, которую вы знаете, и все же не знаете.

Миллионы людей любили, но никто гак и не сумел дать ей определение, потому что любовь невозможно перевести в знания. Она очень застенчива.

Ты говоришь: «С каждый днем ты становишься все более таинственным». Это хороший знак. Это означает, что ты постепенно приближаешься ко мне. Чем ближе ты будешь ко мне, тем более таинственным я буду казаться тебе.

Майтрейя, наступит миг, когда таинственным буду не только я, но и ты тоже. А когда встречаются две таинственности, они уже не двойственны. Между этими двумя таинствами нет границы. Две тайны всегда становятся единым целым, как сумма двух нулей всегда равна нулю, два небытия сливаются в единое ничто.

Ты спрашиваешь: «Что представляет собой это бесконечное таинство?»

Это жизнь, любовь, веселый смех.

Раджниш, для меня ты олицетворяешь все реки, устремляющиеся к океану, на горизонте которого небо сливается с водной гладью. «Там» становится «здесь». Милый мастер, мне недостает умных слов, чтобы выразить свои чувства, поэтому я прибегаю к поэзии. Я больше ничего не знаю. Меня переполняют чувства, поэтому мое сердце может повторять только одну фразу «спасибо тебе».

Буддам Шаронам Гаччами. Саигхам Шаронам Гаччами. Дхаммам Шаранам Гаччами.

Ниведано, не нужно думать, что тебе недостает умных слов. Все разумное невозможно высказать словами. И не случайно ты заговорила стихами, хотя ты и не поэтесса.

На свете много разных поэтов. Одни поэты сочиняют стихи, это сочинители. У них поверхностная поэзия, ведь она представляет собой лишь игру словообразования и грамматики. Они знают технику того, как искажать все поэтическое. А другие поэты даже не знают о том, что они поэты. Эти люди не складывают вирши, но их сердца полны любви, красоты и истины, поэтому все их слова исполнены поэзии. Их поэзия может принимать форму прозы, но это ничего не меняет.

Вы должны понять, что у некоторых стихов только форма поэтическая, но на самом деле это проза. А у отдельных высказываний форма прозаическая, и все же это поэзия.

Поэзия и проза - вопрос не формы, а содержания. Даже тишина может быть поэзией. Слушайте свою тишину... Эта тишина может заткнуть за пояс Шекспира, Калидаса, Мильтона. Птицы не сочиняют сгихи. Просто благодаря прекрасному солнцу, красивым деревьям они начинают петь. Птицы не знают искусство сочинения стихов. По вашему мнению, павлины посещают школу танцев, а кукушки - в школу пения? Чему может научить школа пения кукушку? Ей довольно и просто того, что она кукушка.