Бхагаван Раджниш - Алмаз Мандукья

Уильям Рейх написал книгу о том, как справиться с ревностью, потому что ревность отравляет любовь, она разрушает корни любви. Причем Уильям Рейх - это один из самых великих творческих психоаналитиков после Зигмунда Фрейда. Но его жена пишет нечто совершенно другое. Она пишет о нем: «Я никогда не видела такого ревнивого человека за всю свою жизнь. Сам же он не терпел никаких ограничений, и много общался с разными женщинами!» Потому что он говорил о свободе, которая не терпит никакого рабства, но свою жену он очень ревновал. Практически двадцать четыре часа в сутки он следил за ней, пытался понять куда она идет, с кем проводит время, что делает счастлива ли она с человеком. Когда он уезжал из города, он просил своих друзей, чтобы они присматривали за ней.

В конце концов, его жене пришлось развестись с ним, потому что это была слишком сильная пытка. Сам о говорил о свободе, и общался с разными женщинами, а своей жене он не разрешал даже иметь друзей, не говоря уже о любовниках.

Поэтому вы должны смотреть на то, как жил человек, потому что только это показатель.

Что касается Ленона, постоянно ссорился со своей подругой, не один раз они расставались и потом снова сходились. Он же говорит об игре ума, и о том, что играет в эти игры.

Сарджано, слова красивые: «Любовь - это ответ». Я тоже говорю о том, что это ответ, но я имею это в виду. Он же этого не имеет в виду, он просто говорит красивые слова. Красивые слова по-своему притягательны. Они захватывают ум того, кто поет, умы певцов, поэтов, музыкантов, и они любят эти красивые слова. Ему должно быть нравилось слово любовь, но помните, слово любовь не есть сама любовь, слово Бог не есть сам Бог, слово да не означает истинное да.

Да, это совершенно другой опыт. Сказать да означает полностью отбросить свое эго. Сдача означает исчезновение в целом. Он был прекрасным человеком, но таким же бессознательным, как и ты, Сарджано. Именно поэтому ты говоришь:

«Я могу почувствовать эту связь».

Ты, должно быть, чувствуешь это.

Теперь несчастный мертв. Кто-то сыграл игру, игру ума и убил его. Мне задавали много вопросов, меня просят, чтобы я сказал что-то о его смерти. С моей точки зрения ни рождение ни смерть не слишком то значительны. Есть множество способов того, как к нам приходит смерть, и самый лучший способ, когда нас убивают. По крайней мере, не вы в ответе за это. Самое худшее - это умереть в постели, а девяносто девять процентов людей умирают в постели. Осознавайте это, потому что постель -это самое опасное место в мире! Практически все умирают в постели: в постели рождаются, занимаются любовью, и умирают. Если вы сможете просто отказаться от постели, вы станете просветленными.

Он умер красивой смертью, кто-то убил его. В любом случае вам придется умирать. И если вам приходится умирать, лучше выбрать лучший способ. Я не думаю, что он сам это выбрал, и не думаю также, что человек, который совершил убийство, выбирал. Люди живут, все люди живут в полной бессознательности.

Пациент, который лежал на хирургическом столе, начал стонать: «Мне не хочется, чтобы меня оперировали! Вы убьете меня. Я не хочу умирать!»

Хирург попытался успокоить пациента: «Отнеситесь к этому легко» - сказал он. «Смотрите на мою длинную белую бороду. Я сделал тысячи операций, и пока еще не было ни одного летального исхода!»

«Вы правы, доктор, я знаю, что вам можно довериться!» - ответил пациент.

Когда пациент проснулся после операции, он оглянулся и увидел ту же самую белую бороду и сказал: «Спасибо вам, доктор, вы просто святой!»

«Все в порядке, сынок, тебе не нужно благодарить меня, я не доктор, меня зовут Святой Петр!»

Поэтому что я могу сказать о его смерти? Все в порядке. Все в порядке. Но если бы он пришел к нам сюда, он бы умер совершенно по-другому. Он бы умер, празднуя, он бы умер в радости. Он бы умер без сожаления, без жалоб. Он бы умер в любви, в сдаче, сказав да. Но он упустил эту возможность. Я надеюсь, что в следующий раз он ее не упустит.

Вопрос:

Ошо, представьте себе. Что вы будете получать только отрицательные эмоции от окружающих, и вас никто не будет любить, будете ли вы все равно таким любящим, счастливым человеком? Или для того чтобы быть счастливым, нужен определенный ответ, реакция от других и от Бога? Даже Иисус Христос не умер счастливым, по крайней мере, так написано в Евангелии от Матфея, глава двадцать вторая: «В девять часов Иисус громко закричал: Господи, Господи, почему ты оставил меня?»

Любовь не имеет никакого отношения с тем, что другие люди будут делать с вами. Любовь - это не ответ на определенную положительную ситуацию. Вы рождаетесь с любовью. Любовь -это та субстанция, из которой вы сделаны. Вы можете продолжать отдавать ее... Любовь имеет отношение к тому, чтобы отдавать, а не брать. Конечно, когда вы отдаете, она приходит к вам обратно, причем приходит в миллионы раз больше. Потому что отвечает все существование. Но основная мысль в том, Холгер, что нужно не брать, а давать.

Мир так любвеобилен и полон ненависти одновременно по одной простой причине, все хотят, чтобы их любили в первую очередь. Таково их условие. И если все будут хотеть, чтобы их любили первыми, кто будет давать первым? Если никто не будет получать, а именно таково неотъемлемое условие любви, кто будет даже думать о том, чтобы отдавать?

И помните о том, что любовь живая только тогда, когда вы ее отдаете. Если вы ее не отдаете, она становится кислой, становится мертвой, ложится на вас мертвым грузом. Она превращается в ненависть, превращается в свою противоположность. Она превращается в страх, превращается в ревность, превращается в стремление обладания. После того, как ваша любовь перестает быть живой, она превращается в сотни монстров внутри вас. И когда вы начинаете источать эти неправильные вибрации, естественным образом все существование возвращает их обратно. И тогда человек попадает в злосчастный круг.

Сначала вы не даете любовь, любовь идет не так, как надо. Она кислая, горькая, она отравляет. И потом вы даете: вы даете гнев, насилие, ненависть. Ради этого вам не нужны никакие условия. Вы даете все это без условий. Любого небольшого предлога достаточно, а если предлогов нет, вы их придумываете. И потом все больше и больше ненависти вырастает. И конечно когда ненависть бьет вас, у вас есть право отдать ее еще больше. И потом любовь полностью потеряна.

Ты спрашиваешь меня:

«Ошо, предположим...»

Я никогда ничего не предполагаю. Философия начинается с предположений: я не философ. Я очень приземленный человек, очень прагматичный. Я никогда ничего не предполагаю.

Ты говоришь:

«Предположим, что вы получаете только отрицательную реакцию от окружающих...»