Шри Ауробиндо - Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
- Название:Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Адити»c333f41a-9cc0-11e4-9836-002590591dd6
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-7938-0039-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шри Ауробиндо - Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I краткое содержание
«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.
Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сансиддхи – абсолютное духовное совершенство.
Саньяса – аскетизм, отречение от мира, совершаемое с целью освобождения ( мокши ) и выхода из круговорота рождений и смертей.
Саньясин – человек, отрекшийся от мира, аскет.
Сансара – круговорот, перерождение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.
Сарва - бхутани – все существа.
Сат – бытие, истинно-сущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит ), определяющих природу абсолютного Духа.
Сат Пуруша – чистое божественное Я; Бог.
Саттва – одна из трех гун , свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.
Саттвагуна – гуна саттвы .
Сат - Чит - Ананда – Бытие-Сознание-Блаженство.
Сахаджа – естественный, врожденный, природный.
Свабхава – «собственное бытие», «собственное становление»; подлинная природа; внутренняя природа и собственный принцип становления, присущий каждому живому существу.
Свадхарма – собственный закон действий; истинный принцип и способ бытия; истина собственных внутренних движений.
Сиддха – совершенный, полный; человек, достигший совершенства, сиддхи .
Сиддхи – «совершенство», «осуществление»; достижение совершенства на определенном пути духовного развития; сверхъестественные, оккультные или духовные силы, приобретаемые в результате практики йоги.
Сканда – имя Карттикеи, предводителя божественного воинства, олицетворяющего победу над враждебными силами; бог войны, сын Шивы .
Сома – божественный напиток бессмертия, медовый поток Ананды – восторга божественного бытия. Также божество напитка бессмертия.
Тад Брахма – тот Брахман .
Тамас – одна из трех гун ; свойство инертности, темноты и бессознательности природы.
Тантра – система йоги, в основе которой культ поклонения божественной Матери, Шакти, в одном из ее многочисленных аспектов; как духовная практика, тантризм основан на признании Природы, а не на ее отвержении и ставит целью одухотворение человеческой природы.
Тапас – букв . «пыл», «жар», сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.
Тапасья – аскетическая сила, усилие; концентрация воли и энергии для управления умом, витальным и физическим телом и для их изменения или привнесения высшего сознания в низшие части существа, а также для других йогических целей.
Теджаб – энергия-свет; сила; могущество.
Тригунатита – состояние за пределами трех гун .
Турийя – четвертый план нашего сознания; сверхсознание; Абсолют.
Тьяга – отказ, отречение; в Гите – внутреннее отречение, полный отказ от всех привязанностей к плодам своих трудов, к самому действию или к личным побуждениям к действиям.
Ушмапы – души умерших предков.
Хатха - йога – йога тела; система йоги, связанная с преобразованием праны в теле, что достигается работой с тонко-физическим и физическим телом.
Чандала – тот, кто находится вне касты (варны); отверженный, неприкасаемый.
Чатурварна – четыре варны ; четырехсословное построение древнеиндийского общества.
Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат ), определяющих природу абсолютного Духа.
Чит - Шакти – Сознание-Сила; сознательная сила; Божественная Энергия; Мать.
Шакти – сознательная Энергия, Сила Божественного, с помощью которой Оно выражает себя в действиях Природы; Божественная Мать.
Шива – один из трех верховных богов индуизма, наряду с Брахмой и Вишну, исполняющий разрушительные функции.
Шастра – любое систематизированное учение или наука; свод моральных и социальных законов; наука и искусство правильного знания, правильного труда, правильного образа жизни; в йоге – знание истин, принципов, сил и процессов, обеспечивающих достижение духовной реализации.
Шраддха – вера.
Шрути – общее название текстов ведической традиции, полученных через «слышание» или божественное откровение. К текстам Шрути относятся Самхиты , Брахманы , Араньяки , Упанишады . Традиционно противополагаются Смрити – текстам священного предания.
Шудра – представитель низшей из четырех основных варн ; обязанностью шудр являлось обслуживание трех высших варн.
Юкта – тот, кто достиг единства с Божественным.
Якши – разновидность полубогов, которые являются хранителями богатств.
Яджня – жертвоприношение; действие, совершаемое как посвящение богам; Владыка Трудов.
Яма – хранитель Дхармы, Закона Истины; Бог Смерти.
Символы Шри Ауробиндо и Матери

Треугольник, обращенный вершиной вниз, символизирует Сат-Чит-Ананду, обращенный вершиной вверх – отклик Материи в формах жизни, света и любви. Квадрат в центре на пересечении треугольников – символ совершенного Проявления. Цветок лотоса, расположенный в нем, – олицетворение Аватара Божественного; вода символизирует многообразие творения.

Окружность в центре – Божественное Сознание. Четыре лепестка – четыре главные ипостаси Матери. Двенадцать лепестков представляют собой двенадцать ипостасей Матери, проявляющих себя в Ее работе.

Notes
1
Следует помнить, что вся традиция Пуран вбирает богатство своего содержания из Тантры.
2
Космическая Игра.
3
para bhāva .
4
dehī .
5
vibhūti .
6
Считается, что Чайтанья, Аватар из Надии, именно так частично или время от времени преисполнялся божественным сознанием и силой.
7
bahūni me vyatītāni janmāni … sambhavāmi yuge yuge .
8
Dharma – буквально означает то, чего придерживаются и что поддерживает единство всех вещей; закон, стандарты, нормы природы, деятельности и жизни.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: