Анна Зарубина - Путь к себе: система координат. Мистическая сила древних в нашей жизни

Почему ученым египтологам до сих пор ничего не известно о тайном культе города Она? Почему они не могут найти материальных свидетельств существования подземных храмов и лабиринтов?

После того как Египет был завоеван Римской империей, все подземные храмы, тоннели и лабиринты были уничтожены, чтобы не перегружать неподготовленное сознание грядущих поколений необъяснимыми загадками. После завоевания Египта арабами последователи онского культа расселились по странам Азии и хранили свое учение в тайне.

Давай поговорим о религиях. Мы говорили о древних духовных культах Единого Духа, так почему бы нам не коснуться темы религиозных верований? Ведь они тоже в какой то мере существуют на Земле от Его имени?

От имени Единого Духа на Земле существует только Истина. Она присутствует в любом вероучении или системе духовного совершенствования. И пусть доля Истины в них не всегда одинакова, они стремятся к ней.

Люди всегда стараются отыскать разницу между религиозными учениями и доказать, что истина – это их верования. Однако великие учителя и пророки всегда призывали своих последователей к тому, чтобы те искали в различных вероучениях сходство.

Если говорить о сходстве вероучений, то все религии признают наличие у человека бессмертной души. Все религии признают, что Бог един и не облачен в какую-либо форму. Все религии признают высших существ – ангелов, богов, духов. Все религии учат человека добру и любви, говорят о духовном совершенствовании, которое необходимо для достижения божественной благодати. Каждая религия имеет своего пророка, который заложил религиозные основы своего вероучения, преследовавшего одну цель – любить ближних, совершать добрые дела, чтобы достичь Бога в своем сознании. Основы учения были получены пророками во время молитвы, размышления, медитации, что, в сущности, представляет один и тот же духовный акт. Например, Иисус Христос до 30 лет не был пророком, пока на него во время молитвы не сошло откровение.

На начальном этапе своего становления каждая религия наделяла человека свободной волей, не предопределяя его действий (какая-то больше, какая-то меньше). Все религии верят в посмертное воздаяние за грехи и воскресение из мертвых, что в примитивной форме означает определение кармических задач души и вознесение очистившихся. В христианстве нет термина «карма», но есть совокупность деяний, ведущих к спасению или духовной слепоте и гибели.

Во всех религиях праведники достигают Небес, то есть объединяются с Богом. Существует также общность медитативных упражнений для всех религий: христианские молитвы, духовные упражнения иезуитов для достижения озарения и экстаза, учение «о пути» в суфизме, направленное на познание высшего, божественного начала, и, разумеется, буддийские и индуистские медитации. Для иудаизма, христианства и буддизма поиск истины является одной из главных добродетелей и обязанностей человека. Достижение идеалов знания, истины, братской любви, облегчения страданий, обретения независимости и ответственности является этическим ядром всех великих религий, на которых основана восточная и западная культура. Замечательно, до какой степени Будда, Христос, Кришна, Моисей, Магомет, Зороастр и другие религиозные учителя согласны друг с другом в отношении цели человеческого развития и норм, которыми в жизни должен руководствоваться любой человек.

Общность религий очевидна, поэтому перед тем, как присоединиться к той или иной из мировых религий, нужно научиться понимать, что все они – из одного лона.

Как ты считаешь, правы ли люди, которые строго придерживаются своих религиозных верований и не желают впускать в свою жизнь новый духовный опыт?

Можно найти удовлетворение в одной религии, а можно устремиться к новым горизонтам познания истины. Можно отдавать дань национальным религиозным обычаям, но одновременно пытаться расширить границы своего сознания при помощи глубинно-астральной медитации или других техник. Только познание собственной божественной сущности способно пролить свет на высший, эзотерический смысл религиозного учения и заставить жизнь в вере заиграть новыми красками.

Как то я услышала такую фразу: «Бог – это комната, из которой выходит несколько окон». Бог един, но путей его постижения может быть несколько.

Существует Истина, присутствующая во всех мировых религиях и одновременно стоящая выше их, потому что не омрачена ограниченностью, заблуждениями, корыстью и фанатизмом. К счастью, среди верующих людей не так много нетерпимых фанатиков, которые не желают смотреть дальше своего носа. Большинство людей ходит в храмы и отправляет религиозные ритуалы только потому, что таковы обычаи их семьи и народа, то есть по преемственности традиций. Нужно учиться уважать друг друга независимо от религиозной принадлежности и стараться придерживаться основных законов человеколюбия, душевной чистоты, стремления к совершенству, которые едины для всех религий.

Какова, по-твоему, роль традиционных религий в духовной жизни человека?

Традиционные религии лишь обеспечивают общую структуру для того, чтобы люди с одинаковыми убеждениями могли объединяться и проводить свою жизнь в обстановке духовности. Они предусматривают ритуалы, освящающие важнейшие вехи жизни: рождение, половое созревание, вступление в брак и смерть. Традиционные ролевые модели показывают образы людей, которые смогли извлечь пользу из божественного руководства и пришли к состоянию безусловной любви за счет собственных духовных усилий. И эти глубоко человеческие потребности в общении и духовном примере не могут быть полностью удовлетворены лишь посредством медитации, ченнелинга или любой другой техники, которая делает нас открытыми внутреннему опыту. Однако если традиционные религии смогут интегрировать новые технологии духовной практики в структуры своих общин, тем самым они окажут огромную поддержку духовным искателям и переживут возрождение.

Но если восточные религиозные учения как то сочетают в себе теорию божественных заповедей и практику духовного развития, то западные религии более консервативны.

Традиционные религии Запада не предлагают человеку методов развития собственных внутренних мистических способностей, а только моральные заповеди и религиозные ритуалы, которые редко оказываются пригодными для развития собственной божественной сущности. Наоборот, многие последователи традиционных религий настаивают на том, что такие внутренние мистические переживания доступны лишь лидерам сект или избранным святым и мудрецам древности.