Роман Никольский - Психология реальности

Хотелось бы пояснить и ещё один важный момент при рассмотрении понятий Любовь и Свобода. Мне вспоминаются прекрасные слова из одной песни А. Градского «Южная прощальная»: «Без свободы нет любви, а в Любви нет Свободы» . Свобода, условно, первична, чтобы сделать выбор. Если нет свободы в выборе, то и выбор невозможно будет сделать.

Совершив выбор и впоследствии шаг в сторону сотворения выбранного, мы переходим в состояние «Колеса Любви», которое предоставляет возможность полностью пройти весь цикл состояний. Любовь – это некая «субстанция», которая создаёт всё в нашем Универсуме. Это «среда», в которой всё происходит.

Вспоминаются технические подходы «мужей науки» в лице Ньютона, к примеру, который предполагал о существовании некоего эфира, который и способствует проявлению материального Сущего. Но мы, психологи, зачастую далеки от технических терминов и проще относимся к описанию чего-либо технического. Мы говорим: «Это просто так».

Так вот, когда существует свобода выбора, тогда и проявляется любовь, а в свою очередь, запущенный механизм реализации выбора создает кольцевую замкнутую структуру, которая и есть любовь, и пока весь цикл состояний не закончится у Разума, сделавшего свой выбор, нет свободы выйти из этого цикла. Вот и всё. Если я, к примеру, хочу выпить воды, то пока не напьюсь, не смогу дальше свободно мыслить. Я оказываюсь в состоянии некой зависимости, так как делаю всё возможное, чтобы добыть воду и выпить её. «Хочу пить» – здесь я проявляю свободу волеизъявления, а вот как только я озадачен реализацией своего выбора, то уже нахожусь в процессе выполнения, и все возможности для реализации моей цели предоставляет Любовь, а это уже некоторая замкнутость, так как возможности предоставляет Универсум и мы его ощущаем уже как нечто целостное, но всё же имеющее фрагмент ограниченности, и тогда состояние Любви – отсутствие полной свободы. Поэтому слова в песне «Без свободы нет любви, а в Любви нет Свободы» очень точно показывают данный принцип разворота Всего Сущего.

Итак, подытожим данный принцип: Всё порождено с Любовью только при свободном выборе. Если Вы сделали свой выбор, не будучи полностью свободными, то вся Ваша реальность будет разворачиваться вокруг вас без любви и в несвободе, т. е. в скованности. Пример из жизни: человек делает свою работу за хорошую зарплату. При этом деньги у него есть, а вот качественной радостной жизни в любви и счастье – нет. Почему? Потому, что он не свободен в выборе своего решения. Он так вдруг решил, что если у него не будет денег на жизнь (1) , то он не сможет нормально жить (2) . Товарищ живет именно так, как сделал свой выбор, смотрите внимательно: он первичной мыслеформой свободно ставит программу себе, что деньги первичны, и тогда будет жизнь. Кто это интересно так придумал, что деньги первичны? Похоже, это не совсем природная мысль. Она, похоже, навязана социальными понятиями в обществе. А раз навязана, то уже человек не полностью свободен в своём природном выборе. Простите, а когда человек получает жизнь при рождении, он разве сначала «выходит» из денег? Если человек поменяет местами программу своего свободного выбора на такой вариант: не будет жизни, и не будет денег на её реализацию, а в итоге «Я буду жить, свободно делая то, что мне необходимо для ощущения любви и свободы в дальнейшем, чтобы сделать опять свободный выбор, и деньги здесь понадобятся уже просто как инструмент творения жизни и достижения цели, а не наоборот». Помните как в сказке А.С. Пушкина «Руслан и Людмила»: «Там царь Кащей над златом чахнет…». При таком уже ином развороте программы жизнь у человека поменяется кардинально. Чувствуете разницу в подходах?

Мы находимся с вами проявлено где? На Земле, правильно, поэтому и будем сейчас продолжать рассуждать с точки зрения земного плана. Для нашего стандартного восприятия действительности Всё Сущее в результате Великого Акта Творения разделилось на два состояния: Мужское и Женское. Об этом уже сказано было в предыдущей части книги в теме, где описывалась в упрощённом виде некая точка зрения на устройство «нашего» мира. Здесь я очень коротко на уровне тезисов, повторю идею. Троица состояний будет повторена во всём.

Левая и правая ветви развития и центральная ветвь – единое целое, объединяющее эти дуальные состояния, осуществляя возврат к Истоку.

Далее при рассмотрении некоторых примеров я обязательно буду показывать связь всего Сущего с Троичностью единых состояний.

Всё свершается с минимальными энергетическими, временными или материальными затратами (с любыми затратами). Я не ввожу здесь то, что в Универсуме нет вообще понятия «затраты», но мы рассматриваем всё это только с некоторых пяти уровней развития человеческого Разума. Поэтому, если нечто происходит или происходило, или будет происходить, следовательно, на это «тратится энергия» Универсума. А раз это происходило или происходит, значит это необходимо, и это единственное максимально экономичное решение, которое принято в мироздании. И не надо по этому поводу излишне негодовать или расстраиваться. Это необходимо понять и принять, что всё происходящее – есть самое важное событие в Вашей персональной жизни. «Мамы всякие нужны, мамы всякие важны» . Принимайте всё происходящее как благо, так как это единственно экономичная форма жизни. Сделать один шаг и достигнуть Всего. Чего единственного и максимально возможного «Всего»? Состояния блага!

Описание не займёт много места, и само понятие очень не сложное для восприятия, тем более что литературы по этому поводу за всю историю развития «пансионата» написана «такая куча», что можно подумать о суперважности данного пункта. Но поддадимся и мы «стадному» философскому чувству и тоже что-нибудь напишем по этому поводу. Уже немного об этом писалось в начале книги, но я слегка повторюсь.

Всё Сущее, как бы «Вспыхивает» и в этот момент наполняется жизнью, все жизнепотоки активизируются в своём акте творения и происходит «Жизнь» или, как можно ещё выразиться, – «Разворот Жизни». После «Вспышки» происходит процесс «затухания» этой вспышки, и Всё Сущее как бы «сворачивается». В результате чего Всё возвращается в лоно Истока, которое Едино и неизменно покоится в своём состоянии, содержа в Себе Всё состояние Универсума, т. е. само Себя.

Один акт жизни мы очень быстро и просто описали, не вдаваясь в мельчайшие детали и подробности разворота. После этого происходит следующий акт «Разворота Жизни» и сворачивание всего Сущего к Первоистоку, или в первичное состояние и так далее. Происходят вспышки и угасания. Можно представить себе, к примеру, работу стробоскопа на танцевальной площадке дискотеки. Такое понятие вводится для описания именно мгновения творения, помните, как в песне из фильма "Земля Саникова" «Есть только миг» пелось: «Есть только миг между прошлым и будущим. Именно он называется Жизнь» . В древних восточных трактатах, описывающих мироздание, мы встретим понятие «Дни и Ночи Брамы». Это как раз описание именно этого процесса. Глубинно осознавая это, можно легко принять одно из важнейших состояний проявления тотальной Свободы в Универсуме – это то, что ничего постоянного в мироздании нет. Всё свободно, постоянно меняется и преображается каждый раз при развороте. Отсюда будет уже трактоваться библейская мудрость «Не привязывайтесь к плодам труда своего» . «Плоды труда своего» – имеется в виду всё что угодно: мысли, поступки, конкретные формные конструкции, в общем, результаты любой творческой мысли. Не привязываясь эмоционально к жизненным ситуациям, мы обретаем бо́льшую лёгкость бытия, свободу в своих последующих выборах и расставляем более широкие зоны ответственности или уже вообще безответственности за происходящее в реальности каждого Разумного Существа.