П. Стариков - Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности

Например, известный современный философ Фрэнсис Фукуяма в качестве такового ключа, увидел доверие. Уровень развития доверия является той планкой, на которую может подняться общество в своем экономическом преуспевании. С нашей точки зрения, еще более важным требованием становится творческая атмосфера и, более того, атмосфера вдохновения, порождающая, как мы уже продемонстрировали, целый спектр благ. Чем дальше общество идет по пути развития, тем все больше это становится очевидным. Так известный русский философ Николай Бердяев в начале двадцатого века пророчествовал, что суть происходящих и необходимых для мира изменений есть рождение этики Творчества. Этика Творчества выходит за рациональное видение мира, это – этика энергетическая и динамическая. Повышение энергии жизни, качественное и количественное, творческий подъем энергии становится при этом одним из критериев нравственной оценки. Для этики творчества борьба со злом происходит не столько пресечением и уничтожением зла, сколько творческим осуществлением добра и творческим преображением злого в доброе.

«Величайшая тайна жизни скрыта в том, что удовлетворение получает лишь дающий и жертвующий, а не требующий и поглощающий, – пророчествовал Н. Бердяев, предваряя открытие истин духовно-нравственного мира в работах Э. Фромма, В. Франкла, А. Маслоу. – И только в нем энергия жизни не иссякает. Творчество же есть ее неиссякаемость» [6, с. 68].

Давайте, пользуясь современными возможностями Интернета и поисковых систем, проведем такой эксперимент. Наберем, например, в качестве ключевых слов для поиска в сети Интернет «фотография свобода», «фотография умиротворение», «фотография легкость», «фотография вдохновение» и затем рассмотрим обнаруженные фотографии. Обратите внимание, что на фотографиях, как правило, люди с распахнутыми навстречу ветру, миру, руками, как крыльями, поднятым к небу лицом. Интересно, что не только свобода так изображается, но и легкость – также, умиротворение. Раскрытые руки, распахнутые ладони, вот эта вот часть, где сердце, грудь, вперед и вверх, и наряду с фотографиями людей символические изображения летящих птиц, очень похоже. И часто на фотографиях девушки, развевающиеся сзади части одежды, какие-то ткани создают ощущение полета. Вот эта вот символика или комплекс переживаний, которые освобождают человека от его бремени, от тяжести и одновременно являются условием эффективности, можно сказать, «окрыленной», «ангельской» эффективности нас интересует.

Это состояние ищется в современных психотехниках, которые вырвались далеко за рамки классических представлений о человеке. Понять человека – это понять его возможности, присущую ему потенциальность, творческие способности. Все это нельзя понять без состояния вдохновения, полета, гармонии, единства, того, к чему стремится наша душа, все наше существо. Если человек попадает в такие состояния, то разворачиваются его способности, возможности. Здесь человек приобретает необходимые творческие качества, таланты.

В данной работе мы свидетельствуем о важности этого состояния, необходимости его поиска, сущностной связи со многими ключевыми для развития личности и общества смыслами, практиками. Многие атрибуты, присущие вдохновению как целостному комплексу качеств и свойств, все более отчетливо наблюдаются в современных процессах, в этих быстрых трансформационных изменениях нашего столетия.

Вдохновение в различных его формах – это и способ решения системных конфликтов, творческий синтез, интеграция элементов в гармонию, целостность положительного всеединства.

В то же время вдохновение – это и условия, в которых человек обретает свои крылья, атмосфера сотрудничества, поддержки и одобрения, единства со всем миром.

Вдохновение есть и состояние души, к которому человек стремится по своей природе.

В этом смысле поиск и обретение вдохновения есть метамодель развития человека и общества. Знание отдельных характерных составляющих комплекса переживаний, объединяемых состоянием вдохновения, позволяет создать эффективные инновационные образовательные, психо– и социотехнологии, направленные на продуктивное развития человека и общества.

Мы уже рассматривали диаграмму, полученную в наших исследованиях, показывающую, что важнейшим условием развития таланта и раскрытия цветка человеческого вдохновения (любви, красоты, единства, сосредоточенности, самоконтроля, потенциальности, увлеченности) является глубокое чувство собственной значимости и ощущение одобрения. Без этого не удастся создать человеческий и социальный капитал. Раб не может быть творцом. Его крылья изорваны, достоинство уничтожено. И он в силу ряда законов организации систем немощен, импотентен в созидательном, творческом смысле. У него нет и другой мотивации, кроме как страха выживания, публичного остракизма (осуждения). Так контролировать можно только самые примитивные процессы. Чем дальше человечество продвигается в направлении востребованности творчества, таланта, тем больше растет необходимость в качественных условиях труда и жизни сообществ. Приходится думать о психологической атмосфере, в которой живут люди.

Эта тема важная для современной культуры, и организационной, и личностной. В некотором смысле следует говорить о ее революционности. Именно для современной культуры, потому что я не думаю, что буду спорить с логикой Христа, который говорил: «Ищите, прежде всего, Царства Божия и правды его, остальное приложится». Я полностью согласен с этой точкой зрения. И современные исследования, эксперименты, методики, психотехники в принципе подтверждают эту точку зрения. Качество человеческих отношений решает все. «Царство Божие» – это тот идеал, дорога к которому утеряна. Где находится это Царство Божие? Как найти это место? Никто не знает, дорога туда забыта.

Есть, например, легенда о Беловодье, Шамбале. То есть где-то далеко, за пределами заселенных людьми территорий, наполненных болью, страхом, страданиями, можно найти особое священное место, там живут совершенные люди, там совершенные человеческие отношения. В эту легенду верили многие русские люди в начале двадцатого века. Предпринимали экспедиции, чтобы найти эту священную землю. Константин Рерих отправился в Гималаи. В русских легендах эта земля называется Беловодье, Белая Вода.

Я все-таки думаю, что эта земля, Царство Божие, находится не в конкретном географическом месте. Скорее всего, это состояние души человека и одновременно созданная атмосфера человеческого сотрудничества, взаимопонимания. То есть это имеется в виду прежде всего. Хотя на некоторые места на земле как будто наложена благодать. Как будто они вмещают в себе дополнительное измерение. И когда человек попадает в такие места, ему становится лучше. Эти места можно назвать местами силы. Есть и очень действенные современные психологические техники, связанные с путешествиями в мире воображения и поиском «земли обетованной», разработанные Р. Д. Тукаевым, X. Лернером, Р. Дезуалем.