Вадим Уфимцев - Искусство управления сном

5. Положите выпрямленную в колене правую ногу на опорную поверхность так, чтобы обе стопы располагались на ширине плеч.

6. Согните в колене левую ногу и поставьте стопу на опорную поверхность так, чтобы носок стопы касался внутренней стороны правой стопы (фото 111).

7. Не отрывая стопу от поверхности опоры, двигайте ее вдоль внутренней стороны правой ноги вверх от стопы до колена (фото 112).

8. По воздуху верните левую стопу в положение, указанное в пункте 6.

9. Повторяйте описанное в пунктах 6–8 до тех пор, пока не ощутите приятной усталости.

10. Положите выпрямленную в колене левую ногу на опорную поверхность так, чтобы стопы располагались на ширине плеч.

11. Пребывая в телесной неподвижности, на некоторое время полностью погрузитесь в поток своих ощущений.

В процессе выполнения движения носок вашей пассивной, стоящей на пятке ноги должен быть направлен строго вертикально.

На этом комплекс телесно–энергетических движений под названием «Несгибаемое намерение» подошел к своему концу.

Прежде чем непосредственно переходить к управлению собственным сном, желательно, как минимум, 1–2 месяца попрактиковать на регулярной основе вышеизложенный комплекс движений, так как в этом случае вы сформируете у себя целостную телесно–энергетическую структуру, которая позволит вам безопасно для физического тела заниматься искусством управления сном. И при этом данная телесно–энергетическая структура сделает вашу сновидческую практику максимально эффективной.

Как я уже говорил, истинная сновидческая практика должна служить укреплению целостно–сти самого себя. А это возможно лишь в том случае, если кроме путешествия по сновидческим мирам, практикующий параллельно на систематической, целенаправленной основе работает и со своим физическим телом.

Проникая в мир своих снов, мы неизбежно сталкиваемся с внешними энергетическими влияниями, с потусторонней энергией параллельных реальностей, от которой в обычных условиях наше физическое тело изолировано. И в результате столкновения с несвойственной нашему материальному миру энергетикой физическое тело начинает разрушаться. Разрушается и взаимосвязь между энергетическим сновидческим телом и телом физическим, материальным, что при обычном развитии событий происходит лишь в момент физической смерти человека. И поэтому, пробуя лишь управлять своим сном и физическим телом, человек фактически приближает свою смерть.

Систематическая практика комплекса «Несгибаемое намерение» сформирует у вас целостную телесно–энергетическую структуру, которая позволит вашему физическому телу:

• эффективно улавливать сновидческие энергии;

• распределять полученную во сне энергию по всему физическому телу, питая его;

• накапливать полученную во сне энергию в главных центрах жизненности физического тела;

• успешно выводить за пределы тела разрушительные, вредные, чуждые сновидческие энергии.

Комплекс «Несгибаемое намерение» может выполняться в двух режимах:

а) после каждого упражнения вы пребываете в неподвижности, полностью отдаваясь потоку своих телесных ощущений до тех пор, пока у вас не возникнет внутренней потребности перейти к следующему упражнению. Именно такой вариант описан на страницах этой книги;

б) вы делаете весь комплекс от начала до самого конца без всяких остановок от первого упражнения к последнему. И только сделав весь комплекс, вы застываете в неподвижности, полностью отдаваясь потоку своих телесных ощущений.

Прежде чем управлять своим сном, необходимо проникнуть в него, ведь только находясь внутри своего сна, можно управлять его сюжетной линией. И поэтому для достижения успеха в искусстве управления сном обязательно необходимо научиться регулярно по своему желанию проникать в мир сна.

Существуют два основных направления по проникновению внутрь своих снов. Каждое из этих направлений состоит из множества различных методов.

Одна группа методов направлена на прямое вхождение в сон, непосредственно из бодрствующего состояния.

При овладении данными методами человек полностью сохраняет непрерывность своего осознания при переходе от состояния бодрствования к состоянию сна. Погружаясь в глубины своего сна, он непрерывно помнит о всех тех планах, которые имел в отношении своего сна, находясь в состоянии бодрствования.

Другая группа методов направлена на опосредствованное проникновение в мир сна, на пробуждение уже внутри сна. При этом подходе освоивший его человек позволяет себе заснуть, забыться для того, чтобы проснуться уже находясь внутри своего сна. Находясь в сюжете своего сна, человек вспоминает о том, что он хотел осуществить во сне.

Для большинства начинающих очень заманчива возможность прямого вхождения в свой сон в любое время, по своему желанию. Благо, что во многих книгах утверждается, что это довольно легко осуществимо.

На самом же деле гарантированно входить в свой сон в любое время напрямую могут лишь очень и очень немногие люди. Это либо уникумы, либо люди, занимающиеся искусством управления сном не менее 5–10 лет.

Кроме всего вышеперечисленного, прямое вхождение в сон включает в себя сознательный, волевой фактор, который может действовать разрушительно на механизмы нашего естественного физиологического сна. И в результате у человека начинают блокироваться восстановительные процессы в теле и психике, которые протекают в момент сна.

Для правильного использования методов прямого вхождения в сон необходимо достичь тонкого баланса между усилием и расслабленностью, научиться желать не желая. Кроме этого, методы прямого вхождения в сон подходят тем, кто склонен очень быстро засыпать. А вот людям, входящим в сон достаточно медленно, эти методы даются гораздо труднее.

Группа методов, направленных на опосредствованное проникновение в сон, на пробуждение во сне, также имеет как свои плюсы, так и некоторые минусы. В частности, людям, как правило засыпающим быстро, освоить эти методы будет сложно, так как для их реализации требуется достаточно длительная внутренняя работа, осуществляемая перед засыпанием.

Методы пробуждения во сне не нарушают естественных физиологических механизмов нашего засыпания, так как при данных практиках человек позволяет себе забыться, заснуть для того, чтобы пробудиться уже внутри сна. В результате не происходит сознательного, волевого влияния на физиологические механизмы засыпания.