LibKing » Книги » Религия и духовность » Самосовершенствование » Самаэль Веор - Великое Восстание

Самаэль Веор - Великое Восстание

Тут можно читать онлайн Самаэль Веор - Великое Восстание - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Самаэль Веор - Великое Восстание


Самаэль Веор - Великое Восстание краткое содержание

Великое Восстание - описание и краткое содержание, автор Самаэль Веор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

«Если вы внимательно изучите мои книги «Революционная психология» и «Великое Восстание», и примените те знания на практике, то, во имя истины я говорю вам, вы сможете пройти через «Буддийское уничтожение».

Тогда, внутри себя, в своей психике, вы создадите нормальную психику. Вы будете гармоничны со всеми трех-мозговыми Существами Космоса и сможете иметь непосредственный опыт НА КОТОРЫЙ НЕ ВЛИЯЕТ ВРЕМЯ, КОТОРЫЙ ВНЕ ТЕЛА, ЧУВСТВ И УМА». Самаэль Аун Веор

Великое Восстание - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Великое Восстание - читать книгу онлайн бесплатно, автор Самаэль Веор

Интересно, что в Советском Союзе религии преследуются и советских людей обучают материалистическому диалекту, в то время как в синагогах изучается Талмуд, Библия и религия и они свободно существуют без всяких проблем.

Лорды Советского правительства — религиозные фанатики закона Моисея, но несмотря на это, они отравляют людей фарсом Диалектического Материализма.

Мы не пытаемся вынести приговор против людей Израиля, мы просто делаем заявление против определенной элиты двуличников, которые преследуют скрытые амбиции. Отравляя людей Материалистическим Диалектом, они тайно практикуют религию Моисея.

Материализм и Спиритуализм со всеми вытекающими их теориями, предубеждениями и предвзятыми мнениями, обрабатываются в уме в соответствии с Законом Маятника и модны в соответствии обычаев и времени.

Дух и Материя — очень оспариваемые, тернистые концепции, которые никто не понимает. Ум ничего не знает о духе и материи.

Концепция — это ничто, кроме концепции. Реальность — это не концепция, хотя мы создаем много идей о реальности.

Дух — это Дух (Существо) и известен только сам себе.

Написано: «СУЩЕСТВО — ЭТО СУЩЕСТВО И ПРИЧИНА СУЩЕСТВОВАНИЯ СУЩЕСТВА — ЭТО САМО СУЩЕСТВО.»

Фанатики материалистического Бога, ученые Диалектического Материализма на сто процентов абсурдны и шарлатаны. Они говорят о материи с ослепляющей и глупой самонадеянностью, когда фактически ничего о ней не знают.

Что такое материя? Кто из этих глупых ученых знает? Вопрос о так называемой материи — это очень противоречивая и широко оспариваемая концепция.

Что такое материя? Это хлопок? Железо? Плоть? Крахмал? Камень? Медь? Облако? Или что? Решение, что все это материя, — эмпирично и абсурдно, тоже самое что утверждать, что весь человеческий организм — это печень или сердце, или почка. Очевидно, что одно — это одно, а другое — это другое, каждый орган отличен и каждое вещество отлично. Следовательно, какое из этих веществ может называться так называемой материей?

Много людей играют концепциями мятника. Тем не менее, концепция — это не Реальность.

Ум знает только иллюзорные формы природы, но ничего не знает о истине, которая содержится внутри этих форм.

Теории с течением времени выходят из моды и мы обнаруживаем, что то, что мы учили в школе, — бесполезно; в итоге, никто ничего не знает.

Концепции правой или левой амплитуды маятника устаревают как женская мода. Все эти концепции выработаны в уме, вещи, которые происходят на поверхности нашего понимания, — бессмысленность и тщеславие интеллекта.

Любая психологическая дисциплина противопоставляется другой дисциплиной, любой логически построенный психологический процесс противопоставляется другим похожим процессом и, в конечном счете, что остается?

Реальность, истина — вот что нас интересует, а не маятник, это нельзя найти в колебаниях теорий и убеждений.

Истина — это неизвестное от мгновения к мгновению, от момента к моменту.

Истина не находится на правой или левой крайности, она — в центре маятника.

Когда Иисуса спросили: «Что есть истинна?», — он промолчал. Когда Будду спросили тот же вопрос, он отвернулся и ушел.

Истина — это не мнения или теории, не предубеждения правой или левой крайности.

Концепт, который может быть выстроен умом о том, что есть истина, — никогда не будет истиной. Понимание идеи о истине, которая у нас может быть, — никогда не будет истиной.

Мнение, которое может у нас быть о истине, какое уважаемое бы оно не было, — некоем образом не истина.

Ни духовные течения, ни их материалистические оппоненты никогда не приведут нас к истине.

Истина — это что–то, что должно быть пережито непосредственно, также как когда мы суём палец в огонь и он обжигается, или когда мы пьём воду и захлёбываемся.

Центр маятника находится внутри нас и это там, где мы должны непосредственно найти и испытать Реальность, Истину.

Мы должны непосредственно исследовать себя, для того чтобы открыть и глубоко познать себя.

Опыт Истины приходит только тогда, когда мы ликвидируем нежелательные элементы, которые вместе составляют «меня».

Истина приходит только с ликвидацией ошибки. Только уничтожая «я», «мои ошибки», «мои предубеждения и страхи», «мои страсти и желания», «мои мнения и похоть», всякого типа интеллектуальные упрямства и самонадеянность, — приходит к нам опыт Реальности.

Истина не имеет ничего общего с тем, что было или не было сказано, или с тем, что было или не было написано. Она приходит к нам только, когда «я» умирает.

Ум не сможет найти истину, потому что он её не знает. Ум не сможет узнать истину, — он никогда её не знал. Истина приходит к нам спонтанно, когда мы ликвидируем все те нежелательные элементы, которые составляют «меня», «я».

Пока Сознание остаётся закупоренным в «я», оно не сможет испытать то, что есть реальность, то, что находится вне тела, вне привязанностей и ума, то, что есть Истина.

Когда «я» превращается в космическую пыль, Сознание освобождается, оно окончательно просыпается и непосредственно испытывает Истину.

Великий Кабир Иисус правильно сказал: «И ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ, И ИСТИНА СДЕЛАЕТ

ВАС СВОБОДНЫМИ.» (от Иоанна 8:32)

Какая нам польза в знании пятидесяти тысяч теорий, если мы никогда не испытываем Истины?

Любая интеллектуальная система — очень уважаема, но у каждой системы есть противоположная система, и ни та, ни другая не есть Истина.

Лучше исследовать себя, для того чтобы познать себя, чтобы в один день мы смогли непосредственно испытать реальность, ИСТИНУ.


Глава 6

Концепция и Действительность

Кто или что может гарантировать, что концепция и действительность полностью схожи?

Концепция (или понятие) — это одно, а действительность — другое. Существует наклонность переоценивать наши собственные концепции.

Чтобы Действительность была такой же как наше понятие — это почти невозможно. Однако, загипнотизированный своими собственными концепциями ум всегда предполагает, что понятие и действительность — это одно и то же.

Любой, правильно сконструированный психологический процесс, который использует точную логику, противопоставляется другому, хорошо сформулированному при помощи той же супер–логики. И что тогда?

Два ума, жестко натренированные, непробиваемые интеллектуалы, спорят между собой, наслаждаясь дискуссиями того или этого факта реальности; каждый верит, что только его концепции точные, а у другого они фальшивые. Кто прав? Кто честно даст гарантию, что тот или этот прав? Кто докажет, что концепция и действительность одинаковы?





Самаэль Веор читать все книги автора по порядку

Самаэль Веор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Великое Восстание отзывы


Отзывы читателей о книге Великое Восстание, автор: Самаэль Веор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
img img img img img