LibKing » Книги » Религия и духовность » Самосовершенствование » Самаэль Веор - Великое Восстание

Самаэль Веор - Великое Восстание

Тут можно читать онлайн Самаэль Веор - Великое Восстание - бесплатно полную версию книги (целиком). Жанр: Самосовершенствование. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Самаэль Веор - Великое Восстание


Самаэль Веор - Великое Восстание краткое содержание

Великое Восстание - описание и краткое содержание, автор Самаэль Веор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

«Если вы внимательно изучите мои книги «Революционная психология» и «Великое Восстание», и примените те знания на практике, то, во имя истины я говорю вам, вы сможете пройти через «Буддийское уничтожение».

Тогда, внутри себя, в своей психике, вы создадите нормальную психику. Вы будете гармоничны со всеми трех-мозговыми Существами Космоса и сможете иметь непосредственный опыт НА КОТОРЫЙ НЕ ВЛИЯЕТ ВРЕМЯ, КОТОРЫЙ ВНЕ ТЕЛА, ЧУВСТВ И УМА». Самаэль Аун Веор

Великое Восстание - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Великое Восстание - читать книгу онлайн бесплатно, автор Самаэль Веор

Два ума, жестко натренированные, непробиваемые интеллектуалы, спорят между собой, наслаждаясь дискуссиями того или этого факта реальности; каждый верит, что только его концепции точные, а у другого они фальшивые. Кто прав? Кто честно даст гарантию, что тот или этот прав? Кто докажет, что концепция и действительность одинаковы?

Бесспорно, каждая голова — это свой отдельный мир. В каждом из нас есть своего рода папский, диктаторский догматизм (от перев.: не допускающий возражения), который упорно продолжает верить в полное равенство концепции и действительности.

Как бы хорошо не были бы сконструированы рассуждения, ничто не может гарантировать абсолютное сходство между концепцией и действительностью.

Те, кто заключают себя в любой интеллектуально–логический процесс, всегда хотят, чтобы явления реальности и выработанные ими концепции совпадали, но это есть результат галлюцинирующего разума.

Оставаться открытым новым вещам — эту способность трудно обрести обыкновенному человеку. Люди, к сожалению, любят находить и видеть во всех природных явлениях только свои собственные предубеждения, идеи, мнения и теории. Никто не знает как быть восприимчивым, видеть новое ясным и непредвзятым умом.

Лучше, если явления будут говорить с мудрецом. К сожалению, мудрецы этого времени не знают как рассматривать явления. Они только хотят видеть в них подтверждение всех своих предубеждений.

Хотя это кажется неправдоподобным, современная наука ничего не знает о природных явлениях.

Когда мы рассматриваем естественные явления, ища в них исключительно свои собственные концепции, мы конечно же будем видеть эти концепции, но не увидим само явление.

Тем не менее, глупые ученые галлюцинируют своими пленёнными интеллектами, глупо думая, что каждый их концепт полностью эквивалентен тому или этому наблюдаемому явлению, когда действительность отличается.

Неопровержимо, что наши утверждения отвергаются всеми теми, кто заключил себя в тот или иной логический процесс. Несомненно, папское и догматическое условия интеллекта не когда не согласятся, что любая правильно выработанная концепция в точности не совпадает с реальностью.

Сразу как ум наблюдает за явлением, полученным через его чувства, он немедленно вешает ярлыки с тем или иным научным термином, что с уверенностью служит только для прикрытия дыр его собственного невежества.

Ум, на самом деле, не знает как быть восприимчивым к чему–то новому, но он знает как выдумать очень сложную терминологию, претендующую обманчиво квалифицироваться в том, в чем он несомненно невежественен.

Говоря в тоне Сократа, мы сказали бы, что ум не только не знает, но он даже не знает, что он того не знает.

Современное умозаключение — страшно поверхностное. Оно специализировалось в выдумывании сверх трудных терминов, чтобы скрыть свое собственное невежество.

Наука подразделяется на два типа: первый — это ничего, кроме разложения многих субъективных теорий; второй — это чистая наука великих просветленных, Объективная Наука Существа.

Несомненно, нельзя войти в амфитеатр космической науки, если сначала не умер внутри себя.

Необходимо удалить все нежелательные элементы внутри нас, которые вместе составляют «себя», «меня», «я» психологии.

До тех пор пока Высшее Сознание Существа закупорено внутри «Меня», внутри «моих» собственных субъективных концепций и теорий, будет совершенно невозможно непосредственно осознать внутри себя суровую реальность естественного явления.

Ключ к природной лаборатории находится в правой руке Ангела Смерти.

У явления «рождение» мы можем научиться только немногому, а у «смерти» — мы можем научиться всему.

Неоскверненный храм чистой науки находится в глубине черного склепа. Если семя не умрет, растение не родится. Новое приходит только со смертью.

Когда Эго умирает, Сознание просыпается и видит действительность всех природных явлений так, как они есть сами по себе.

Сознание знает то, о чем у него есть свой непосредственный опыт, — суровую реальность жизни вне тела, приложений и ума.


Глава 7

Диалектика Сознания

В Эзотерической Работе, имеющей дело с ликвидацией этих нежелательных элементов, которые мы носим внутри, часто возникают раздражение, усталость и скука.

Бесспорно, нам всегда нужно возвращаться в исходную точку и переоценивать фундамент нашей психологической работы, если мы по–настоящему хотим радикально Измениться.

Любовь в Эзотерической Работе обязательна, если мы действительно хотим полной внутренней трансформации.

Если не любовь к Психологической Работе, которая ведет нас к изменению, переоценка принципов будет более чем невозможна.

Абсурдно предполагать, что мы можем быть заинтересованы в Работе, если фактически мы не разовьем к ней любовь.

Это значит, что любовь необходима, когда мы пытаемся, время от времени, переоценить основы Психологической Работы.

Более всего, нужно обязательно понимать то, что называется Сознанием, так как есть много людей, которые никогда не интересовались в понимании чего–либо, с этим связанным.

Любой обыкновенный человек знает, что когда боксер в нокауте на ринге, он теряет Сознание.

Ясно, что когда бедный боксер приходит в себя, он снова обретает Сознание.

Следовательно, любой может понять, что между личностью и Сознанием существует очевидная разница. Когда мы приходим в этот мир, то у всех есть три процента Сознания. Остальные девяносто семь процентов разделены в подсознании: инфра–сознание и бессознание.

Процент проснувшегося Сознания (с 3 %) можно увеличить, когда мы работаем над собой.

Нельзя увеличить Сознание с помощью только физических или механических процессов.

Несомненно, Сознание только просыпается при помощи осознанной работы и добровольного страдания.

Внутри нас есть разного вида энергии, которые мы должны понимать. Во–первых, механическая энергия. Во–вторых, витальная (от перев.: или жизненная) энергия. В-третьих, психическая энергия. В-четвертых, ментальная (от перев.: или умственная) энергия. Впятых, добровольная энергия. В-шестых, сознательная энергия. В-седьмых, чистая духовная энергия.

Несмотря на то, насколько мы будем пытаться увеличить только нашу механическую энергию, мы никогда не разбудим Сознание.





Самаэль Веор читать все книги автора по порядку

Самаэль Веор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Великое Восстание отзывы


Отзывы читателей о книге Великое Восстание, автор: Самаэль Веор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
img img img img img