Элиза Дальян - В поиске чудесного: Исцеление осознанностью

Чтобы проработать седьмую чакру и страх смерти, можно практиковать визуализации «Вхождение в пустое пространство» и «Преодоление страха смерти и неизвестности». Они описаны в электронной книге на английском языке «Исцеление осознанностью с помощью активных медитаций и визуализаций», которую можно приобрести на сайте www.healingintoconsciousness.com

. Там же можно приобрести аудиозапись визуализации «Преодоление страха смерти и неизвестности».

Вопросы и ответы

Я уже довольно давно занимаюсь духовными практиками, но где-то в глубине постоянно чувствую напряжение, временами перерастающее в нестерпимую муку. Порой она становится настолько сильной, что меня одолевают сомнения, справлюсь ли я с ней... Я знаю, что хочу познать себя и отыскать истину. Знаю, что стремлюсь к тому переживанию, которое мастера называют просветлением. Но как мне его достичь? Я становлюсь все более осознанным, все лучше узнаю себя, но какое отношение ко всему этому имеет просветление? Что я должен делать, чтобы его достичь? Сколько мне еще всем этим заниматься? Что чувствуют во время просветления? Есть ли гарантия, что я его достигну после всех трудностей, которые мне доводится терпеть? Кажется, что эта задача чудовищно тяжела, что все это никогда не закончится. Что вы можете сказать по этому поводу?

Пока вы не поймете, что просветления нельзя достичь только потому, что вы этого желаете или что-то такое делаете в своем уме, вы и дальше будете страдать, разочаровываться и терпеть муки, созданные вашим же умом. Когда вы полагаете, что просветление положит конец страданиям, и пытаетесь приложить усилия, чтобы его достичь, вы упускаете одно весьма важное обстоятельство: причиной страданий и являются именно усилия ума. Таким образом, усилия лишь отдаляют вас от просветления. Эго-ум не способен понять, что усилия и есть причина страданий, ибо ум не может без них существовать. Да, просветление прекращает муки и страдания, создаваемые эго-умом, но это случается, когда вы отпускаете желания ума и сдаетесь. Сдаваясь, вы понимаете, что вам ничего не нужно делать — только присутствовать Здесь и Сейчас, позволяя всему быть. Что бы ни случилось, вы только откликаетесь. Определенная сложность заключается в том, что вы не совсем верно понимаете, что означает сдаться, отпустить ум. Вы полагаете, что отпустить ум означает перестать думать, превратиться в зомби или корягу, плывущую по воле волн, которая никак не реагирует на происходящее вокруг.

Но суть здесь в ином: сдаться означает принять ум и разотождествиться с ним. Именно отождествление с желанием ума достичь просветления и избавиться от всех страданий и порождает все ваши трудности, заставляя вас страдать. Для того чтобы случилось просветление, вам необходимо отпустить желаемый результат, сдаться тому, что есть, и без жалоб и недовольства делать все необходимое для исцеления осознанностью.

Еще одно важное условие избавления от страданий ума — твердое намерение познать себя до конца, на все сто процентов. Частичные усилия или остановка на полпути приведут к половинчатым результатам, и вы не получите этот дар. Однако это не означает, что вы должны стать серьезным и забыть об играх. Игривость — это замечательно, но что бы вы ни делали — будьте тотальны, вкладывайте в поиск всю свою энергию. Тотальность и чувство юмора — основополагающие факторы успеха как в духовном, так и в материальном мирах.

Большинство людей, как правило, не слишком выкладываются на работе, сдерживают себя в отношениях с людьми и лишь иногда вспоминают о поиске просветления. Страхи не дают вам от души посмеяться и навзрыд поплакать. Вы боитесь успеха и неудачи, удовольствия и боли, жизни и смерти. Сдерживая себя, вы реализуете в жизни лишь малую толику своей неисчерпаемой энергии и огромного потенциала. Вы позволяете негативным мыслям преграждать вам путь к собственному величию. «Как же мне жить без денег? Сколько я смогу заниматься духовными поисками, не беспокоясь по поводу счетов? Что со мной будет, если я отпущу и сдамся?» — все эти мысли перекрывают вам доступ к внутренней силе. Не доверяя и не проживая жизнь тотально, вы отдаете силу своим тревогам.

Используя энергию только наполовину, вы значительно понижаете свои шансы добиться духовных и материальных целей, которые перед собой ставите.

В вашем уме может сидеть тайный страх, уверенность в том, что после просветления все удовольствия мира будут для вас потеряны. Но это заблуждение. Просветление ничего у вас не отнимает: все составляющие обычной мирской жизни останутся при вас. Наоборот, жизнь становится более полной и насыщенной, из нее уходят страдания и внутреннее напряжение.

Сколько бы разочарований вы ни пережили, продолжайте смотреть в себя, медитировать и делать все, чтобы стать более осознанным. И со временем вы достигнете точки невозврата, а внутри вас станет светлее и свободнее. И даже если временами вас будет охватывать разочарование, все же вы будете чувствовать большую уверенность, чем раньше, когда вы только начинали целительное путешествие.

Чтобы помочь уму расслабиться, измените отношение к нему —- избавьтесь от враждебности. Не говорите: «Ну вот, опять эта дурацкая мысль или это ужасное чувство!» Скажите: «Хорошо, я вижу эту мысль, я вижу свое недовольство и знаю, что все это скоро пройдет. Я верю, что Вселенная знает, когда настанет мое время пробудиться, и преподнесет мне этот дар, когда я буду готов». Такое отношение приблизит вас к вашей истинной сущности, которая всегда пребывает в умиротворении. Почаще напоминайте себе, что все в этой жизни преходяще. Наблюдайте за мыслями, когда почувствуете себя счастливым; наблюдайте за ними, когда будете грустны или недовольны. Знайте: как уходят хорошие мысли и чувства, так уходят и плохие.

В жизни любое пиковое переживание сменяется спокойным состоянием, а мы просто перемещаемся от одного к другому. На самом деле, чем выше пики переживаний, тем глубже долины спокойствия. На вершинах мы мельком замечаем лежащие перед нами огромные просторы и осознаем, как высоко забрались. Мы довольны собой и нам кажется, что наше путешествие становится все легче и увлекательней. Но стоит эго-уму отождествить себя с пиковым переживанием и попытаться оставить его при себе навечно, как Сущее внезапно низвергает нас в долину, где мы, недовольные и разочарованные, вновь размышляем о том, сколь труден и непредсказуем наш путь. Такое возвратно-поступательное движение похоже на скольжение океанских волн. Они движутся только на поверхности, всегда оставаясь частью огромных неподвижных глубин, лежащих под ними. Пока вы не поймете, что и вершины, и долины — неизбежные части пути, что рано или поздно пройдет и то, и другое, пока вы с ними не разотождествитесь, вам не удастся обнаружить свой неподвижный центр, куда не проникают ни мысли, ни чувства.