Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

Тут можно читать онлайн Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Самосовершенствование, год 1996. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель краткое содержание

Кто такой духовный учитель - описание и краткое содержание, автор Омраам Айванхов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900—1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, совершенствования и лучшей организации своей жизни.

«Для ученика встретить Учителя—это найти мать, согласившуюся носить его девять месяцев в своем чреве, чтобы затем родить его в духовный мир. И когда он рожден, то есть просвещен, его глазам откроется красота создания, его уши услышат божественное слово, его рот вкусит небесную пищу, ноги понесут его в разные места пространства творить добро, и его руки научатся творить в тонком мире души».

О.М.Айванхов


Кто такой духовный учитель - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Кто такой духовный учитель - читать книгу онлайн бесплатно, автор Омраам Айванхов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

II

Возьмите апельсин; наука и все философские системы расскажут вам о нем уйму вещей: его происхождение, химический состав, вес, форма, свойства, различные способы употребления, его история, символика и т.д.... Теоретически они знают всё, но забывают главное: они забывают его попробовать! Я же, ничего этого не зная, ем апельсин и получаю непреходящее удовольствие. Так сделайте и вы то же самое: будьте чуть менее эрудированными – просто ешьте!

Но даже когда люди хотят обратиться к духовности, они не могут освободиться от институтской привычки накапливать знания, выяснять то и это, во все вникать, быть в курсе всего, никогда не работая над собой. Конечно, человечество добилось гигантского интеллектуального прогресса именно благодаря любознательности. Но для духовной жизни такое отношение очень пагубно.

Чтобы проделать настоящую духовную работу, надо придерживаться определенной философской системы и углублять ее; иначе с психическим организмом происходит в точности то же самое, что и с физическим. Если вы поглощаете всевозможные разнородные продукты, вам становится плохо и вас рвет. Соответственно и с психическим желудком может произойти несварение из-за всего того, что вы его заставляете поглощать, – что же прикажете ему делать с этой смесью из египетской, индусской, тибетской, китайской, гностической, ацтекской традиций, к которой вы добавляете теософию, антропософию и не знаю что еще?! Если бы вы хотя бы обладали достаточно прочной ментальной структурой, чтобы знать, как через все это продраться! Но большинство не представляет себе ясно даже одну философскую систему, а берется сваливать все в общую кучу: Каббалу, Дзэн, Друидов, алхимию, катарсизм, франкмасонство, Таро!..

Я знаю, что среди вас есть и такие, кто готов принять песнопения и телодвижения любой традиции, даже не отдавая себе отчета в том, что они этим в конце концов притягивают всевозможных темных духов. И это печально, так как доказывает, что, если меня больше не будет рядом, чтобы следить за этим, вы втянетесь неизвестно во что: вы пойдете за первым встречным, кто поразит ваше воображение магическими жестами и церемониями, не раздумывая над тем, куда вас все это может завести. Мы не должны принимать некоторые практики или ритуалы – такие, как Воду, например, — только потому, что они сейчас очень хорошо известны и становятся модными на Западе. Пусть они остаются в своих племенах, на своих островах; там — ничего не имею против, но здесь, во Всемирном Белом Братстве, нам этого не надо.

В наше время многие обвиняют духовность в том, что она выбивает людей из колеи. Но духовность не виновата в том, что люди упорно не хотят понять, что она – не ярмарка, полная разных – и даже весьма опасных – аттракционов, таких, как наркотики, черная магия или эротика. Поймите хорошенько: истинная духовность – это когда вы в конце концов сами становитесь выражением того божественного Учения, которого придерживаетесь.

Когда я начал проводить собрания (это было в Париже, в 1938 году), приходили толпы мужчин и женщин, которые чего только не посещали! Вот они пришли и к нам и через некоторое время, полагая, что уже узнали всё, что им было нужно, отправились куда-то еще... изучать еще что-то! Но какую внутреннюю работу можно делать в таких условиях? Несколько лет спустя я встречался с некоторыми из них: они продолжали носиться повсюду, и их изможденные лица говорили, что они ничуть не продвинулись в направлении истинной духовности.

Я не отрицаю, что интересно и даже полезно знать о всех попытках, которые делало человечество на протяжении веков и тысячелетий, чтобы проникнуть в тайны вселенной и приблизиться к Божеству, но этого не достаточно. Коль скоро эти религии и философские системы говорят лишь о великолепии и совершенстве, то надо сделать усилие, чтобы осуществить этот идеал. Поражаешься, когда слышишь разглагольствования иных людей о величии и мудрости Посвященных прошлого, в то время как совершенно очевидно, что сами они остаются мелкими, жалкими, слабыми и не способными вести разумную жизнь. Как они не понимают, что смешны и что не в этом заключается духовность?

Надеюсь, теперь вы поймете, почему я не хочу, чтобы Всемирное Белое Братство превратилось в балаган, беспорядочно напичканный всеми существующими религиозными теориями и практиками. Возможно, вы найдете в нашем Учении идеи и методы, уже имеющиеся в иных формах духовности: это нормально, так как некоторые фундаментальные истины встречаются повсюду, но не надо смешивать главное со второстепенным, а главное – это всё та же работа над собой.

В святилищах прошлого Посвященные не перегружали своих учеников знаниями. Они открывали им лишь несколько основных истин, а за учениками уже оставалось проникнуться ими и жить в соответствии. Учителя вкладывали в эти слова всю свою любовь, всю душу, весь разум, и ученики брали их, пробовали, впитывали, жили ими; они питались в большей степени той жизнью, которая стояла за этими словами, нежели самими словами. В то время как сегодня, особенно на Западе, люди не обладают чувствительностью, позволяющей обнаружить жизнь, выраженную словами, чтобы питаться, укрепляться ею и меняться благодаря этой жизни. Они хладнокровно записывают, что им говорят, ничего не чувствуя и не переживая. И всё: та жизнь, которая могла бы их осветить, излечить, возродить, для них потеряна – она станет уделом других. На первом месте должен стоять не ваш интеллект, а ваши душа и дух, и тогда однажды, произнеся всего лишь несколько слов, вы сможете путешествовать в пространстве.

Разница между интеллектуалом и истинным спиритуалистом в том, что интеллектуал выбирает горизонтальный план: желая постоянно расширять свои познания, он развивается на поверхности; в то время как спиритуалист, выбравший вертикальную линию, начинает копать, копать... до того момента, как хлынет нефть, и он становится архимиллиардером, другие же, несмотря на все свои гектары земли, остаются в нищете. Так вот, если вы захотите работать, как мы, в глубину, то нефть ударит фонтаном, и через некоторое время эту нефть можно будет раздать бесплатно всему миру. Тем хуже для Ирана и Саудовской Аравии – мы составим для них конкуренцию: бесплатная нефть! Понимайте это, как вам будет угодно!..

УМЕНИЕ УСТАНОВИТЬ БАЛАНС МЕЖДУ МАТЕРИАЛЬНЫМ И ДУХОВНЫМ МИРАМИ

То, что человек лучше подготовлен для материальной жизни, чем для духовной – это очевидно, так как те инструменты, которыми он обладает, чтобы жить и работать на физическом плане (пять чувств), гораздо более развиты, нежели инструменты, которые позволяют работать в мире духа.

Если вы решаете построить дом, то вам для этого хватит нескольких недель, тогда как если вы захотите творить в духовной сфере, то никто ничего не увидит – ни вы сами, ни кто-либо другой. Итак, никакой уверенности, никакой ясности – и вот вы уже в нерешительности, в тревоге, и вас до такой степени одолевают сомнения, что вам хочется все бросить и взяться, как и всем, за такую деятельность, рет зультат которой виден любому. Делайте, как хотите, но в один прекрасный день, даже будучи на вершине величайшего успеха, вы почувствуете, что внутренне вам чего-то не хватает, потому что вы не затронули главного: вы не засеяли ни единым зернышком область света, мудрости, любви, силы, вечности. Знайте, что по-настоящему вам принадлежат только ваши внутренние достижения, так как лишь они одни прорастают в вас корнями; и когда вы уйдете в мир иной, то в своей душе, в своем сердце, в своем духе вы унесете с собой драгоценные камни – заслуги и добродетели — и имя ваше будет вписано в Книгу вечной жизни.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Омраам Айванхов читать все книги автора по порядку

Омраам Айванхов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Кто такой духовный учитель отзывы


Отзывы читателей о книге Кто такой духовный учитель, автор: Омраам Айванхов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x