Александр Берзин - Принятие посвящения Калачакры

Комментаторы прикладывают много усилий к тому, чтобы объяснить, что деревья здесь упоминаются только по аналогии и их включение в список состояний перерождений не должно пониматься буквально. Хотя растения — это форма биологической жизни, они не могут действовать с намерением, совершать выбор и — по причине заблуждения — закладывать кармические потенциалы своими добровольными действиями. Так происходит, потому что они не имеют сознания, определяемого в буддизме как просто ясность и осознавание, — познавательного базиса для кармических действий. Только одушевленные существа, в буддийских переводах известные как «живые существа», обладают сознанием. Тем не менее, включение деревьев в этот список указывает на то, что, подобно одушевленным существам, они достойны уважения и защиты. Поддержание мира приводит к доброму обращению не только с людьми и разными тварями, но и с лесами.

Для людей рождение также может происходить из утробы, яйца, тепла и влаги или путем превращения. Это не так странно, как кажется на первый взгляд. Обычное рождение происходит из утробы. Рождение из яйца — это рождение из соединения спермы и яйца, но во вместилище, отличном от самой пустой утробы. Младенцы из пробирки, без сомнений, попадают в эту категорию. Рождение из тепла и влаги, другими словами — не из спермы и яйца, может относиться к методикам клонирования. В случае рождения путем превращения в тот момент, когда жизнь начинается, человек уже полностью сформировался. Перерождение в виде андроида в компьютеризированном теле кажется ближайшим эквивалентом. Хотя тексты Калачакры не говорят явно об этих будущих формах человеческой жизни, но, когда мы соотносим классические буддийские категории и описания с современными научными достижениями, мы получаем интеллектуальные и этические рамки для того, чтобы включить таких личностей в общество.

Согласно другим тантрическим системам, таким как Гухьясамаджа, постоянно изменяющийся поток тончайшего сознания и тончайшего энергетического ветра перетекает из одной жизни в другую, вне зависимости от типа рождения, и проследует даже в состояние будды. Если вернуться к примеру с радио, которое играет вечно, если тончайшее сознание подобно радио, которое пребывает, тончайший энергетический ветер подобен тому электричеству, которое его питает. Пребывание радио и питание электрической энергией всегда происходят вместе «в одном пакете». Они не могут быть одно без другого. Подобно этому, тончайшее сознание и энергетический ветер вечно нераздельны. В действительности, все уровни сознания действуют на основе некоторой формы энергетического ветра, от которого они неотдельны.

Кармические «семена» или тенденции, так же как и кармические потенциалы, действуют попутно вместе с потоком нашего тончайшего сознания и энергетического ветра. Однако они не являются неотделимой частью пакета. Подобно самой карме, они являются тонкими формами, которые просто дают временную форму потоку нашего тончайшего энергетического ветра. Когда достигается просветление, они устраняются, подобно тому, как устраняются помехи в совершенно настроенном радиоприемнике.

Обеты — это тоже тонкие формы, которые путешествуют вместе и формируют поток сознания, создавая образ нашего физического, словесного и умственного поведения. Хотя обеты мирян и монахов по личному освобождению (обеты пратимокши) длятся только одну жизнь, обеты бодхисаттвы и тантрические обеты остаются в потоке, продолжающемся из одной жизни в другую, формируя поток сознания на всем пути к просветлению. Обеты подобны частоте конкретной радиоволны, на которую может быть прекрасно настроен приемник. В итоге, поскольку поток длительности каждого индивидуален, с каждым может условно соотноситься название, например «я». Это условное тождество, отмечающее индивидуальность каждого потока, также является частью того «пакета», который переходит из одной жизни в другую и в просветление.

Система Калачакры принимает и расширяет сверх того объяснения Гухьясамаджи по этим пунктам, но использует свою собственную отличную терминологию, такую как, например, ветры кармы. Так, она объясняет: то, что нераздельно с «пакетом» тончайшего сознания и энергетического ветра и переходит с ним из одной жизни в следующую и в просветление, — это тончайшая речь и тончайшая творческая капля. Тончайшая капля — это след частиц земли, воды, огня и ветра в несвязанной конденсированной форме. Продолжаемость этой капли подобна потоку электронов — следу атомов, составляющему то электричество, которое поддерживает работу радио.

Тончайшие капли — это аналог частиц пространства. На протяжении пустых эпох между периодами проявления Вселенной физических атомов нет, но, тем не менее, частица пространства продолжается как конденсированный след несвязанных элементарных частиц той Вселенной. Подобно материи, всосанной в черную дыру, эти следы временно свободны от физических законов, которые обычным образом управляют мирами, созданными из более плотных частиц и атомов. Подобным образом на протяжении периода нашего пребывания в смерти перед тем, как начнется состояние следующего рождения вместе со связанным с ним бардо (Прим. пер.: В переводе с тибетского буквально — переход в промежутке. Переходное состояние между жизнями.), тончайшая творческая капля пребывает как часть нашего потока непрерывности. Она тоже состоит из следов элементарных частиц, которые являются временно свободными от законов кармы, которые обычным образом регулируют тела, созданные из атомов.

Когда на частицу пространства Вселенной наконец воздействуют ветры коллективной кармы многих существ, отмечая конец ее пустой космической эпохи, она действует как ядро, давая происхождение физической материи следующей фазы Вселенной. Подобным же образом, когда на тончайшую творческую частицу воздействуют ветры личной кармы, отмечая конец ее периода смерти, она дает происхождение физической материи состояния следующего перерождения личности. В случае перерождения в качестве человека или животного это случается в сочетании с грубыми элементами соединившихся спермы и яйцеклетки. Подобно физическому ключу, но только не сделанному из атомов, тончайшая творческая капля открывает потенциал оплодотворенного яйца, чтобы оно росло и развивалось.

На тончайшем уровне физические процессы Вселенной и кармические процессы перерождения базируются на длящемся потоке, соответственно, атомов пространства и тончайших капель в более развитой форме. В случае со Вселенной это подобно пространству между частицами, а в случае с человеческим перерождением подобно тонким творческим каплям энергетической системы, что мы вкратце обсудим далее.