Тензин Гьяцо - Медитации на каждый день

Далай Лама

Что бы вы ни делали, не отсекайте боль. Примите свою боль и останьтесь неуязвимыми. Каким бы глубоким ни было охватившее вас отчаяние, примите свою боль такой, какая она есть, потому что она, по сути, пытается передать вам бесценный дар: возможность открыть через духовную практику то, что лежит за пределами печали.

Руми пишет: «Горе может стать садом сострадания. Если вы держите своё сердце открытым для всего, тогда ваша боль может стать вашим лучшим союзником в поиске любви и мудрости».

Согьял Ринпоче

Люди стали пользоваться оружием с незапамятных времён. Я считаю, что в мире не должно быть национальных армий. Человечеству следует разоружаться. Исключение следует сделать лишь для многонациональной армии, которая вступает в действие только в том случае, если какие-то враждебные элементы вторгаются в некий регион с преступными намерениями.

Далай Лама

Когда вы осознали, что природа вашего ума такая же, как и природа мастера, с этих пор вы уже никогда не отделитесь от мастера, потому что Мастер един с природой вашего ума, всегда присутствует, как он есть.

Когда вы поняли, что неотделимы от мастера, в вас возникает громадная благодарность, чувство уважения. Дуджом Ринпоче называет это почтением В и дения. Эта преданность появляется спонтанно из осознания природы ума.

Согьял Ринпоче

Все люди говорят о мире, но в обществе невозможно найти покой, пока в самом человеке клокочет гнев и ненависть. И стремление к миру невозможно сочетать с гонкой вооружений. Ядерное оружие считается средством устрашения, но я полагаю, что в долгосрочной перспективе оно не будет частью разумной, эффективной стратегии.

Далай Лама

Ярко представьте себе ситуацию, в которой вы совершили дурной поступок, о котором теперь сожалеете и который не хотите даже вспоминать.

Когда вы делаете вдох, примите полностью ответственность за свои поступки в этой конкретной ситуации, не пытаясь оправдать своё поведение. Ясно уясните себе, что вы поступили дурно и от всего сердца попросите прощения. А теперь, когда вы делаете выдох, излучайте вовне примирение, прощение, исцеление и понимание.

Итак, вы вдыхаете вину, а выдыхаете исправление причинённого вреда. Вы вдыхаете ответственность, а выдыхаете исцеление, прощение и примирение.

Это упражнение особенно мощное. Оно может наделить вас мужеством пойти к человеку, которому вы причинили вред, а также дать вам силу и желание поговорить с ним и на самом деле от всего сердца попросить у него прощения.

Согьял Ринпоче

Некоторые страны тратят колоссальные суммы на развитие оружия. Зря растрачивается много денег, сил и талантов, в то время как угроза технического сбоя лишь усиливает страх.

Далай Лама

В действительности важна не столько практика сидения, сколько состояние ума, в котором вы оказываетесь после медитации. Это спокойное и уравновешенное состояние ума вы должны сохранять во время выполнения любых дел. Мне нравится одна притча дзен, в которой ученик спросил мастера: «Как вы применяете просветление в делах? Как вы практикуете просветление в обыденной жизни?»

«Тем, что ем и сплю», — ответил мастер.

«Но мастер, все люди спят и едят», — заметил ученик.

«Но не все люди едят, когда едят, и спят, когда спят», — сказал мастер.

Из этой притчи родилась знаменитая поговорка дзен: «Когда я ем, я ем; когда я сплю, я сплю».

Если вы едите, когда едите, и спите, когда спите, значит вы полностью присутствуете во всех своих действиях, и никакие отвлечения это не помешают вам пребывать здесь. Это и есть цельность.

Согьял Ринпоче

Дело каждого человека положить войне конец. Разумеется, мы можем называть имена тех, кто разжигает войны, но не может лживо утверждать, будто такие люди берутся откуда ни возьмись, будто они действуют сами по себе. Они были членами общества, как и мы, и поэтому все мы разделяем их ответственность. Если мы хотим, чтобы во всём мире воцарился покой, тогда давайте начнём сами прикладывать к тому усилия.

Далай Лама

Считайте миг смерти незнакомой пограничной зоной ума, ничейной территорией, в которой мы, с одной стороны, не понимая иллюзорную природу своего тела, страдаем от сильного эмоционального потрясения, вызванного утратой тела, а с другой стороны, нам предоставляется возможность безграничной свободы, которая берёт начало в отсутствии этого самого тела.

Когда мы освобождаемся от тела, которое так долго в полной мере определяло наше воззрение на нас самих, кармическое в и дение одной жизни полностью истощается, но ещё не начала формироваться карма будущего.

В смерти появляется «промежуток», пространство, в котором в изобилии открываются громадные возможности. Это миг громадной силы, в котором имеет значение только точное состояние ума. Отделённый от физического тела, ум стоит в наготе, поражаясь тому, что он всегда был архитектором нашей реальности.

Согъял Ринпоче

Ситуация в мире напрямую зависит от душевного покоя, который в свою очередь зависит от осознания того факта, что все люди это члены одной семьи несмотря на различие верований, идеологий, политических и экономических систем. Всё это мелочи по сравнению с тем, что нас объединяет. Самое главное — все мы люди, живущие на одной маленькой планете. Всем нам нужно взаимодействовать друг с другом, индивидуально и государствами. Только так мы обеспечим своё выживание.

Далай Лама

Люди часто приходили к моему мастеру Джамьянгу Кхенце, чтобы просто попросить у него наставление на миг смерти. Его так любили и уважали во всём Тибете, особенно в восточной провинции Кхам, что некоторые люди шли несколько месяцев в один конец для того, чтобы встретиться с ним и получить благословение перед самой смертью. Все мои мастера давали людям следующий совет, потому что это суть того, что вам нужно в момент смерти: «Будьте свободны от привязанности и отвращения. Содержите ум в чистоте. Объедините свой ум с Буддой».

Согьял Ринпоче

Моё сердце радуется, когда я вижу тех, кто посвятил свою жизнь другим в сфере здравоохранения, образования, духовной жизни, семейной или общественной жизни или в какой-то другой сфере. Каждое человеческое общество создаёт своё бремя трудностей и страданий. И какие-то поступки во имя разрешения таких трудностей, конечно же, стоят похвалы.

С буддистской точки зрения, важно помогать другим из чувства долга или просто для удовольствия. Например, некоторые люди любят садовничать. Если человек совершает поступки из любви и сострадания, с улыбкой и дружеским общением, то непременно подарит людям больше радости. Поступок может быть обычным, но польза от него будет бесконечно более значительной.