Тензин Гьяцо - Медитации на каждый день

Поза, которую мы принимаем, когда медитируем, означает, что мы связываем абсолютное и относительное, небо и землю, райское и мирское как два крыла птицы, объединяя подобную небу бессмертную природу ума и основание нашей мимолётной, смертной природы.

Согьял Ринпоче

Если мы живём с другим человеком, то должны относиться к нему с любовью и всегда обращать внимание на то, как он думает и чувствует. Каждый партнёр должен нести свою долю ответственности, что бы ни происходило. Брак не может быть целиком на совести лишь одного мужа или лишь одной жены.

Далай Лама

Умирая, мы оставляем всё позади, особенно это тело, которое так лелеяли, на которое так слепо надеялись и в котором изо всех сил старались сохранить жизнь. Но наши умы зависимы не более, чем наши тела. Просто несколько минут созерцайте свой ум.

Вы увидите, что ум подобен блохе, он постоянно скачет туда-сюда. Вы увидите, что мысли возникают беспричинно, без всякой связи с чем-то. Нас увлекает хаос каждого мгновения, и мы становимся жертвами переменчивости своего ума. Если мы знакомы только с этим состоянием сознания, тогда крайне рискованно в миг смерти опираться на свой ум.

Согьял Ринпоче

Мужчина должен удовлетворять женщину, а женщина — мужчину. Если ни муж, ни жена не делают то, что хочет от них партнёр, тогда возникнет конфликт, развод. Если у них ещё нет детей, то в этом нет ничего дурного. Один из супругов отправляется в суд, пишет заявление, и супругов официально разводят. Другое дело, если уже родились дети. Дело в том, что дети будут до конца жизни носить в себе глубокое чувство беспокойства.

Далай Лама

В своё первой проповеди Будда объяснил, что коренная причина страдания заключается в невежестве. Но где точно находится это невежество? И как оно проявляется? Можно привести следующий пример. Представьте себе людей (все мы знаем их), которые наделены невероятно мощным и утончённым интеллектом. Разве вас не удивляет, что интеллект вместо того чтобы помочь им, как следовало бы ожидать, заставляет их страдать ещё больше? Складывается впечатление, что за эту боль ответственен как раз их острый ум.

Нам совершенно понятно, что происходит. Наша разумность пленяется невежеством, чтобы свободно распоряжаться нашим умом для своих нужд. Именно так мы можем стать необычайно разумными, и всё же абсолютно недобродетельными, в одно и то же время.

Согьял Ринпоче

В наше время разводятся многие пары. Иногда у них находится уважительная причина для расставания, но по моему мнению, было бы лучше, если бы они перед разводом постарались как следует жить вместе счастливо. Разумеется, для этого необходимо приложить личные усилия и хорошо осмыслить ситуацию. Если же развод неизбежен, то он должен случиться по возможности тихо, чтобы никому не было больно.

Далай Лама

Иногда у нас случаются мимолётные проблески природы ума. Эти проблески могут возникнуть, когда вы просто смотрим на медленно падающие снежинки или на солнце, которое восходит над горой, или созерцаем сноп волшебного света, упавшего в комнату. Такие мгновения озарения, покоя и блаженства приходят ко всем нам и кажутся нам странными.

По моему мнению, мы иногда едва осознаём эти проблески. Но современная культура не даёт нам информацию, которая позволила бы познать их. Хуже того, вместо того чтобы воодушевлять нас на более глубокое исследование проблесков, чтобы выявить их исток, нам прямым и косвенным образом советуют закрывать их. Мы знаем, что никто не примет наши слова всерьёз, если мы попытаемся поделиться своим опытом, поэтому игнорируем переживания, которые могли бы стать самыми яркими в нашей жизни, если бы мы только постигли их. И это самое плохое в современной цивилизации.

Согьял Ринпоче

Если вы решили жить с кем-то, хорошо подумайте, не спешите жениться. Если вы уже живёте вместе, тогда размышляйте об ответственности в супружеской жизни. Создание семьи это очень серьёзное дело. Делайте всё, что в ваших силах, чтобы в вашей семье царило благополучие, чтобы удовлетворялись потребности каждого члена семьи, чтобы дать своим детям образование и обеспечить их счастливое будущее.

Далай Лама

Знайте, что все вещи подобны миражу, воздушному замку, сновидению, призраку, без сути, но с видимыми качествами. Знайте, что все вещи подобны луне, что сияет в ярком небе, и отражается в ясном пруду, хотя луна никогда не погружалась в него. Знайте, что все вещи подобны эху, которое вторит музыке, звукам, плачу, и всё же в этом эхо нет мелодии. Знайте, что все вещи подобны фокуснику, который показывает свои трюки, с помощью лошадей, волов, тележек и прочего. Ничто не бывает таким, каким кажется.

Гаутама Будда

Всегда выбирайте качество, а не количество. Это правило применимо к любой жизненной ситуации. В монастыре главное — не большое число монахов, а их искреннее призвание к монашеству. А в школе главное — не большое число учеников, а качественное их обучение. В семье главное — не большое число детей, а их хорошее здоровье и качественное воспитание.

Далай Лама

Сострадание — лучшая защита. Мастера древности всегда говорили, что оно также источник исцеления от всех недугов. Предположим, что вы заболели раком или СПИДом. Приняв эту болезнь как страдания подобных вам людей, вы увеличите боль, но если ваш ум будет сострадательным, тогда вы непременно очистите прошлую отрицательную карму, которая представляет собой причину продолжения ваших страданий.

В Тибете часто происходят необычные случаи с людьми, которые узнают, что умирают от неизлечимой болезни, раздают всё своё имущество и отправляются на кладбище умирать. Там они рассуждают о чужих страданиях и к своему удивлению не умирают, а возвращаются домой совершенно здоровыми.

Согьял Ринпоче

Холостяками становятся по-разному. Монахи дают обет безбрачия, а у некоторых мирян просто нет партнёра. Одни люди ведут холостую жизнь намеренно, тогда как другие просто не могут найти партнёра. Одни люди радуются своей холостой жизни, тогда как другим это тяжело.

Далай Лама

Возможно, плоды наших поступков ещё не созрели, и всё же они неизбежно созреют, когда возникнут благоприятные для этого условия. Обычно мы забываем, что именно мы делаем, и лишь какое-то время спустя пожинаем плоды своих прошлых поступков. К тому времени мы уже не можем связать их с причинами. «Представьте себе орла, — говорит Джикме Лингпа. — Он летит высоко в небе и не отбрасывает тень. Ничто не указывает на его присутствие. Затем орёл неожиданно обнаруживает добычу, камнем падает вниз и хватает на земле добычу. И по мере его приближения к добыче на земле растёт его грозная тень».