Николай Сербский - Охридский пролог

Хилендáр — сербский монастырь на Святой Горе Афон.

Монастырь Шишáтовац расположен в устье реки Ремéтица на Святой Фрушкой горе, близ города Новый Сад в Сербии. Воздвигнут монастырь в 1520 г. игуменом Феофилом с монахами Иларионом и Виссарионом.

Ссущих (ц. — сл.) — сосущих, то есть грудных детей.

Сардис — город в Малой Азии, был метрополией древнего царства Лидийского и стоял при р. Пактоле, в подножии горы Тмолус. О Сардийской Церкви упоминается в Апокалипсисе ( Откр. 1:11; 3:1–4).

Самосаты — город в Сирии на реке Евфрат.

По старому народному поверию убитых грозовой молнией не полагалось хоронить на общем кладбише.

Арсений, архиепископ Еласонский — грек по происхождению, числился при великокняжеских и царских захоронениях в Архангельском соборе Московского Кремля.

При сражении русских с поляками в Москве 22 октября 1612 года чудотворная икона Казанской Богородицы находилась у князя Д. М. Пожаркого. В честь избавления Руси от польских захватчиков молитвами Пресвятой Богородицы в 1648 году царь Алексей Михайлович Романов установил празднование Казанской иконе Матери Божией в этот день.

Богомúлы — название антиклерикального движения в христианстве X–XV веков, которое появилось на Балканах (Болгария).

Святые Камни — по-гречески Керасья.

Симония — продажа и покупка церковных должностей или духовного сана. Явление получило название по имени иудейского волхва Симона.

Современная территория Абхазии.

В Малороссии, в Пинском уезде, при реке Ясольде.

Песня написана по вдохновению от предыдущего стихотворения свт. Николая.

Погибели предшествует гордость, а падению — надменность ( Притч. 16:18).

Зета — средневековое южнославянское государство, княжество, располагавшееся на Балканах на территории современной Черногории. Название получила от реки Зета.

Святыня находилась в Константинополе до 1484 г., через три века, в 1799 г., десница Иоанна Крестителя была принесена в дар Русскому императору Павлу I. Она хранилась с 1801 г. в Санкт-Петербурге в Зимнем дворце, в соборе Спаса Нерукотворного образа. В 1917 г. десницу увезла в Данию мать Царя Николая II Мария Фёдоровна. После её кончины в 1928 г. её дочери, Великие Княгини Ольга и Ксения, передали святыню Сербскому королю Александру, сестра которого была замужем за племянником Николая II и чудом избежала расстрела в России. В начале Второй мировой войны Сербский король Пётр II Карагеоргиевич и патриарх Сербский Гавриил перенесли святыню в Острожский монастырь в Черногории. В 1951 г. её поместили в государственном музее города Цетинья. Отсюда десница была передана в музей монастыря св. Петра Цетиньского, ныне обретается в храме Пресвятой Богородицы этого монастыря. Там же находится ковчег с мощами св. Петра Цетиньского, а на нём ковчежец с десницей Иоанна Предтечи и частицей Животворящего Креста Господня.

Митрополит Филипп был смещён с престола по возведённой на него клевете, в которую Царь Иоанн не поверил, но ради единства Церкви, по настоянию самого Филиппа, сослал его в монастырь Отрочь в Твери (см. труды митрополита Иоанна Снычева, архиепископа Сергия Спасского, академика Р.Ю. Виппера, историков Ключевского, Зимина А.А., Манягтна В.Г., Валерия Шамбарова, Натальи Прониной, схимонахини Николаи). Читайте комментарий к 31 января (на стр. nn — nnn ).

Литра — мера веса, равная 72 золотникам.

В течение 500 лет примерно до середины XIX века Балканы находились под властью Османской империи. Греция обрела независимомть в 1829 году после военного поражения Турции от России в царствование Николая I в результате мирных переговоров в Адрианополе, а Сербия, Влахия и Молдавия обрели автономию. Окончательное освобождение Балкан от турецкого ига произошло только в 1912 году.

Янина — город на северо-западе Греции, в номе Янина. Столица Эпира.

Нола — городок вблизи итальянского города Неаполя.

Андрей Иванович Старицкий (1490–1537) — старицкий удельный князь, младший сын царя Ивана III.

Без хлеба духовного, то есть без Благодати Божией.

Путём вешним — путём обновления и возрождения.

По историческим свидетельствам, когда царь Иоанн прибыл во Псков, чтобы учинить расправу над новгородскими заговорщиками, оклеветавшими митрополита Филиппа и намеревавшимися сдать часть русских земель полякам, вышел блаженный Николай перед Грозным царём и предложил сначала причаститься Тела и Крови Христовых на Святой литургии, взял его под руку и повёл в храм. Ложное мнение о кровавой жестокости Царя Иоанна Грозного опровергается многими историческими фактами. См. труды историков: С. Ф. Платонова, В. Г. Цветкова, А. А. Зимина Р. Сергиева, Б. Флори, В. Варенцова, Г. Коваленко, В. М. Ерчака. Читайте краткую историческую справку к 29 февраля (стр. nn — nnn ).

Святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси, прославлен в лике Святых Русской Православной Церковью только в 1988 году.

Платонов С.Ф. Учебник русской истории 1910 г. стр. 127 — переиздан СПб. «Наука», 1993.

Сщмч. Ермоген прославлен в лике Святых Русской Православной Церкви при царе Николае II в 1913 г.

В 1653 году свт. Афанасий Лубенский приехал в последний раз в Россию и был милостиво принят Царём Алексием Михайловичем. Святитель Афанасий лично проверял новые богослужебные книги, которые отпечатали для перехода на Афонский устав, изъянов не нашёл и полностью их одобрил.

Князь Владимир Андреевич Старицкий.

Проконнис — один из островов Мраморного моря; в настоящее время этот остров называется Мармара, служил местом ссылки для многих Исповедников во время иконоборческих смут.

Кандило (серб.) — лампада.

Прп. Мария провела в пустыне первые 17 лет в борьбе со страстями, а затем 30 лет в благодатном благодарении Бога (по великопостному покаянному канону свт. Андрея Критского).

У свт. Димитрия Ростовского сообщается так: «Он приводил из Писания в пример Иерусалимского царя Иосию, который вынул из гробов и сжёг в огне кости умерших идолопоклонников по прошествии многих лет после их смерти».