Библейские легенды

— Царь! Рассуди, справедливо ли это? Вчера мне соседка сказала: давай съедим твоего сына сегодня, а моего — завтра. Моего сына сварили и съели, а она своего спрятала.

— О горе мне! — закричал царь и разодрал одежды свои. — Куда смотрят пророки? Пусть Бог делает со мной что хочет, но сегодня же зарублю Елисея!

Послал царь к Елисею сановника, и ответил пророк:

— Пусть успокоятся все. Завтра дешевы станут ячмень и мука.

— Даже если с неба просыплет нам Бог муку, вряд ли это возможно, — усмехнулся сановник.

— Ты увидишь это собственными глазами, но отведать съестного тебе не придется, — гневно молвил пророк.

Голод в Самарии

Тем временем четверо прокаженных сидели у городских ворот, не знали, куда им податься: если в город пойти, с голоду помрут, если у ворот сидеть — все равно помирать.

— Пошли в сирийский стан. Может, помилуют нас, — решили прокаженные.

Пришли к сирийцам, а в стане пусто. Оказывается, сирийцам послышался стук колесниц, ржание коней и шум войска. Подумали сирийцы, что хеттийцы с египтянами спешат на помощь Самарии, и двинулись навстречу.

Наелись прокаженные, напились, стали золото прятать, а потом подумали: «Нехорошо мы делаем. Это радостный день, и на нас падет вина, если не уведомим дом царский».

Побежали они к привратникам городским, те немедленно доложили царю, но царь решил, что сирийцы хитрят — выманивают жителей Самарии. Послали всадников узнать, где сирийцы, и посланные сообщили, что и вправду сирийцы сбежали.

Ринулся народ в стан сирийский и нечаянно затоптал сановника царского, стоявшего у ворот.

Так он видел, но не отведал.

Заболел пророк Елисей, и заплакал над ним царь Иоас.

— Возьми лук и стрелы, — сказал пророк Елисей.

Взял царь Иоас лук и стрелы.

— Выстрели в окно.

Царь Иоас выстрелил.

— Это победная стрела, — сказал пророк Елисей. — Поразишь ты Сирию. А теперь ударь стрелами по земле.

Ударил царь Иоас три раза и остановился. Рассердился пророк Елисей:

— Надо было пять или шесть раз ударить. Тогда бы ты навсегда побил Сирию, а теперь только три раза поразишь сирийцев.

Умер пророк Елисей, и похоронили его. И действительно израильтяне выиграли в трех битвах с сирийцами.

Царь ассирийский Салманассар напал на Самарию и осадил ее, а через три года взял город. И переселил царь ассирийский израильтян в Ассирию.

Через восемь лет пошел Сеннахирим, царь ассирийский, против всех укрепленных городов Иудеи, взял их и наложил на царя иудейского дань.

Ассирийцы угрожали и Иерусалиму, но напала на них чума, и они ушли той же дорогой, по которой пришли.

А потом вавилоняне, которых еще называли халдеями, взяли Иерусалим — разрушили город, сожгли знаменитый храм и переселили всех жителей в Вавилон.

Вавилонский царь Навуходоносор приказал взять из плененного Иерусалима несколько красивых и понятливых мальчиков и научить их языку и книгам халдейским. Между отобранными были Даниил, Анания, Мисаил и Азария.

Назначил им царь Навуходоносор ежедневную пищу и вино со своего стола, но юноши решили не оскверняться царскими яствами и попросили, чтобы им давали только овощи и воду.

Поначалу не хотели пойти им навстречу, но когда попробовали для опыта питать их так, как они просили, увидели, что стали юноши здоровее и красивее тех, кто ел царскую пищу.

Потом юноши были представлены царю Навуходоносору, он нашел их мудрее многих и оставил при дворе.

Приснился раз царю Навуходоносору сон, который очень мучил его. Позвал он своих толкователей и мудрецов и говорит:

— Был мне сон, не могу его рассказать, потому что слово от меня отступило. Растолкуйте мне этот сон.

Ничего не могли поведать халдейские мудрецы, и царь Навуходоносор приказал их всех жизни лишить.

Пророк Даниил

Услышал о том пророк Даниил и просил не убивать мудрецов:

— Я открою значение сна.

Ввели Даниила к царю.

— Бог открыл в твоем сне, что будет в последние дни твоего царствования, — сказал Даниил. — Приснился тебе истукан — огромный, блестящий. Голова золотая, грудь и руки — из чистого серебра, живот и бедра — из меди, голени — из железа, а ноги — отчасти железные, отчасти — глиняные. Сорвался камень с горы и разбил того истукана в прах, так что и следа не осталось от глины, железа, меди, серебра и золота. А камень сделался великой горой и наполнил собой всю землю. Вот сон, и вот толкование его: ты — царь, царь царей, ты — золотая голова. После тебя будет другое царство, ниже твоего, и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всей землей. Четвертое царство будет крепко, как железо, и, как железо, все будет сокрушать. Потом будет царство частью крепкое, частью — хрупкое. И не сольются две части, как глине не дано смешаться с железом. Но во дни всех этих царств появится царство, которое разрушит все остальные, а само будет стоять вечно — об этом говорит камень, который сорвался с горы и сам стал горой.

Поклонился царь Навуходоносор пророку Даниилу, велел поднести ему дары и благовонные курения, и поставили Даниила над всей областью вавилонской и главным начальником всех вавилонских мудрецов.

После того повелел царь Навуходоносор изготовить золотого истукана и всем людям своей страны поклониться ему по звуку трубы.

— А кто ослушается и не поклонится, будет брошен в раскаленную печь, — провозгласил царь Навуходоносор.

Все народы повиновались ему, и только иудеи не поклонились.

Привели к царю трех мужей иудейских, Ананию, Мисаила и Азарию:

— Вот эти не поклонились.

Разгневался царь Навуходоносор, приказал раскалить печь в семь раз сильней, чем обычно, так что воины, бросавшие в печь этих троих, погибли от жара.

И тут увидел Навуходоносор, что в печи не трое, а четверо — ходят они среди огня, и нет им вреда.

— Разве не троих мы бросили в печь? — удивился Навуходоносор.

— Троих, — отвечали ему. — Но четвертый подобен сыну Божию.

— Выйдите из огня, — молвил царь Навуходоносор. — Велик ваш Бог, который вас спас.

Вышли Анания, Мисаил и Азария и были возвышены в стране вавилонской.

Царь Валтасар устроил пир для тысячи вельмож и пил вино перед глазами тысячи. И приказал он принести золотые и серебряные сосуды, которые отец его Навуходоносор взял из храма Иерусалимского.