Генри Клауд - Изменения, которые исцеляют

Принимая на себя ответственность за внутренние установки своей матери, Сэнди не несла ответственности за собственное состояние. Позиции Сэнди можно выразить следующим образом: «Я ответственна за боль другого человека. Я должна всегда поступать в соответствии с требованиями других людей». Сэнди не работала над тем, над чем должна была работать со всей ответственностью — над собой. Вот почему она чувствовала себя сильной и бессильной в одно и то же время. Она принимала ответственность за то, что не могла контролировать (ее мать), и игнорировала то, чем могла управлять (себя). Наши внутренние позиции и убеждения — это «территория» нашей ответственности. Позиции и убеждения других людей — это то, за что ответственны они, а не мы.

Наши чувства

Другая сторона личности, которая является нашей «частной собственностью», — это чувства. Физические ощущения удовольствия, боли и другие эмоции — это наша собственность, а не чья-либо еще. Мы сами несем ответственность за свои чувства.

Чувства сигнализируют о нашем состоянии. Они дают знать о том, как у нас дела, что нам важно, какие потребности изменяются, что идет хорошо и что плохо.

Не признавать свои чувства, игнорировать свою ответственность за них — это самое разрушительное, что мы можем сделать по отношению к себе и к другим. Давид показал, как разрушительно пребывать в несогласии с собственными чувствами: «Они заключились в туке своем; надменно говорят устами своими» (Пс. 16:10).

Автор Книги Екклесиаста показывает важность признания своих чувств: «Сердце мудрых — в доме плача» (Еккл. 7:4). Люди, отрицающие свои чувства, характеризуются как немудрые; они могут «потерять контакт» сами с собой. Соломон в своих притчах пишет о людях, которые не признают своей ответственности за гнев и ненависть, и называет их бесчестными льстецами:

«Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное. Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство. Если он говорит и нежным голосом, не верь ему; потому что семь мерзостей в сердце его. Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании» (Прит. 26:23–26).

Иисус дает людям повеление нести ответственность за собственные чувства. Вспомните, к примеру, историю работников, которых нанимали в разное время дня за одну плату (Мф. 20:1-15). Те, кого наняли в начале дня, были очень злы на хозяина: «Эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной». Но им указали на ответственность за собственные чувства. Хозяин имеет право делать в своем частном владении все, что хочет: «Я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?» Практически он сказал: «Отвечай за свой гнев, но не вини меня. Твой гнев берет начало от зависти и тебе нужно справиться с этим самому».

Наши чувства могут привести нас к праведности и состраданию. Они могут соединить нас с другими, как мы видели выше. Такие чувства, как радость, способствуют нашему психическому, умственному и духовному благополучию. В то же самое время, подобно физической боли, предупреждающей нас об опасной болезни, наши чувства сигнализируют нам, когда что-то явно не в порядке с нами и нашими изменяющимися потребностями.

Если мы не испытываем физической боли, то можем умереть от любой болезни, потому что не узнаем, что происходит внутри нас, и поэтому не сможем вылечить болезнь вовремя. То же самое и в эмоциональной жизни.

Наше поведение

Еще одна сторона нашей личности, за которую мы несем ответственность и которая находится внутри наших границ, — это наше поведение, или то, как мы реагируем на различные ситуации. Бог полностью отвечает за то, что делает. Он также обязывает нас отвечать за то, что делаем мы. Если мы не признаем ответственности за свое поведение, мы теряем контроль над своей жизнью и становимся бессильными. Мы не можем направить свою жизнь, куда хотели бы, если не владеем тем, что делаем и чего не делаем.

Люди, не согласные с этим утверждением, чувствуют себя бессильными, потому что у них нет веры в основной причинно-следственный закон. Этот закон, управляющий всей вселенной, еще называют законом сева и жатвы, то есть если мы ведем себя определенным образом, то произойдут определенные вещи. Это основа нашей безопасности, потому что дает нам возможность контролировать себя и свою жизнь. Безответственные люди ненавидят этот закон и очень от этого страдают. Ответственные люди преуспевают, опираясь на него. Давайте посмотрим, как он действует.

«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух отдуха пожнет жизнь вечную» (Гал. 6:7,8). «Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды» (Прит. 4:26). «Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает» (Прит. 10:4).

Бог установил систему зависимости. Так же как в законах физики, на каждое действие следует равноценная реакция. Если мы делаем что-то, что-то и происходит; если мы ничего не делаем, ничего не происходит. Если мы хотим быть здоровыми, тогда мы должны есть хорошую пищу. Если нам нужны деньги, чтобы выплатить залог за дом, мы должны работать. Бог предопределил нам иметь такое ощущение власти над собственной жизнью. С одной стороны, мы можем вызвать хорошие последствия. Если мы хотим наладить хорошие отношения с кем-нибудь, мы можем улыбнуться этому человеку или обнять его или ее. Если мы хотим стать ветеринаром, мы должны идти в институт учиться и приобретать навыки доктора. Этот принцип управления собственным поведением является основой для ощущения власти над своей жизнью. Этот принцип утверждает, что мы можем влиять на свою жизнь и жизнь других людей.

С другой стороны, мы можем вызвать плохие последствия. Это закон естественных последствий поведения. Если мы не управляем своей движущейся машиной, мы попадем в аварию. Если мы ленивы и не хотим учиться, нас выгонят из школы и мы не найдем хорошую работу. Если мы не приходим на работу, мы не получим зарплату и не сможем заплатить за дом и оплатить счета за электричество и телефон. Если мы бьем тех, кого любим, у нас будет очень мало сердечности в отношениях. Все наше благополучие в больших масштабах зависит от нашего поведения. Надо помнить о законе сева и жатвы, и это не только убережет нас от боли, но и принесет великое удовлетворение.

Люди, следующие этому закону, держат свою жизнь в своих руках, насколько это возможно для нас. Если у них есть нужда, они выстраивают свое поведение таким образом, чтобы эта нужда была удовлетворена: они молятся, они ходят на работу, они просят помощи, они занимаются спортом, заводят друзей; они ведут себя так, чтобы принести плод, и это происходит на самом деле.