Генри Клауд - Изменения, которые исцеляют

Проблемы самовосприятия

Единственный способ думать о себе хорошо, то есть иметь хороший образ «я», — это, безусловно, полюбить и принять свое реальное «я». Люди, которые не могут воспринимать добро и зло, не могут воспринимать части собственного «я», которые несколько ниже идеала. Они не могут ввести свое реальное «я» во взаимоотношения и почувствовать принятие. У них нет позитивного образа «я», потому что они очень боятся встретиться со своими плохими сторонами.

Тревожность и паника

Тревожность и паника могут появиться, когда человек внезапно открывает в себе что-то плохое. Люди испытывают тревожность, Когда чувствуют, как отрицательные эмоции проникают в сознание, или испытывают панику, если думают, что кто-либо увидит их отрицательные стороны. Некоторые люди могут испытать приступ паники, если увидят маленькое пятнышко на своей одежде.

Злоупотребление наркотиками, алкоголем и пищей

Эти проблемы могут быть продолжением незаконченной борьбы с отрицательными эмоциями внутри человека. Люди едят или принимают наркотики или алкоголь, чтобы заглушить мучительные отрицательные эмоции. Например, вместо того чтобы пережить печаль по поводу утраты или неудачи, они, во избежание переживания отрицательных эмоций, начинают употреблять алкоголь.

Самовлюбленность

Самовлюбленность — это, проще говоря, самолюбование, или завышенный интерес к собственной внешности, положению или способностям. Самовлюбленные люди озабочены идеализацией собственной персоны. Они сконцентрированы сами на себе и очень боятся, что потеряют нарисованный ими идеальный образ себя. Жизнь для них — это серия событий, организованных, чтобы поддержать их идеализированный образ. Любовь не входит в эту идеальную картину. Восхищение — вот что важно для них.

Чувство вины

Если люди не могут признать собственные ошибки, они не могут привести реальное «я» к покаянию перед Богом и другими людьми. Они не могут успокоить свою критичную совесть и достичь такого эмоционального состояния, когда «нет никакого осуждения». Они никогда не переживали «полного принятия». Поэтому постепенно чувство вины захлестывает их целиком. Они заняты лишь мыслями о своих хороших сторонах и о своей греховности, вместо того чтобы вступить в отношения любви с Богом и другими людьми.

Сексуальная зависимость

Люди, которые вынуждены постоянно искать сексуальных связей, скорее всего, пережили падение идеалов в своей жизни или не проработали боль. Они ищут идеальное в сексуальном удовлетворении или пытаются использовать секс, чтобы заглушить боль.

Нарушенные взаимоотношения

Нарушенные взаимоотношения, потерянная работа, рухнувшие надежды на успешную карьеру или разрушенные супружеские отношения — все это связано с проблемами соотношения добра и зла. Вначале что-то привлекает людей и выглядит полностью хорошим, но, когда появляются некоторые отрицательные стороны, они разрывают взаимоотношения, уходят с работы, меняют карьеру или разводятся с супругом.

Чрезмерная ярость

Люди, которые разделяют добро и зло, часто испытывают приступы чрезмерной ярости. Они обладают очень низкой способностью переносить разочарование. Происходит что-либо плохое, а внутри у них нет достаточного количества хорошего, чтобы противостоять злу. Человек, который нанес им обиду, внезапно превращается в злейшего врага, и все эмоции становятся резко отрицательными. У них нет внутренней любви, чтобы противопоставить вспышкам гнева.

Полностью плохое «я»

Иногда люди думают, что они «полностью плохие». Они не способны увидеть свои хорошие стороны, потому что видят только плохие.

Полностью хорошее «я»

Люди, считающие себя полностью хорошими, никогда не принимают на себя ответственность за свои ошибки. Они могут согласиться, что они «грешники» в глобальном смысле, но никогда не признают конкретного совершенного греха.

Когда мы пытаемся решить проблему соотношения добра и зла, возникают определенные препятствия. Чаще всего это искаженные представления о себе, о других людях и о Боге.

Искаженное мышление

Наше представление о самих себе

«Я действительно недостоин любви».Люди, которые не могут рискнуть и показать свое реальное «я» другим, могут думать, что их невозможно полюбить. Это убеждение идет из раннего детства. Они не понимают, что наша «любимость» основывается на способности другого человека к любви, а не на наших достоинствах.

Один человек в группе поддержки сказал о других членах группы: «Я не заслуживаю их любви». Я ответил ему, что он прав. Никто из нас на самом деле не заслуживает любви; любовь просто нельзя заработать. Она иногда дается нам. Одобрение и уважение заработать можно, а любовь нет.

«Моя греховность много хуже, чем у остальных».Большинство людей, которые не могут открыться близким, рассказать о своих грехах, верят, что их греховность хуже, чем у остальных. Они не нашли единства, связывающего людей, борющихся с грехом, о котором говорится в Библии. Они думают, что они единственные испытывают чувства, о которых говорит Иисус: «Из сердца человеческого исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство» (Мк. 7:21,22). По каким-то причинам эти люди думают, что они согрешили гораздо больше других.

«Я испытываю неприемлемые чувства».Некоторые люди осуждают себя за свои «ниже чем идеальные» чувства, например, нужду в чем-либо, печаль, сексуальное влечение и слабость. Эти человеческие чувства не греховны сами по себе, но они осуждаются как плохие идеальным «я».

«Я должен быть лучше, чем есть на самом деле».Люди, придерживающиеся этого убеждения, недооценивают последствия грехопадения. Они не понимают, как глубоко повлиял на нас грех. Они думают, что каким-то образом могут избежать греха.

«Я идеален».Люди редко провозглашают подобное убеждение открыто, но многие верят в него глубоко внутри себя. Они думают, что на самом деле являются особенными, и обычная греховность не может коснуться их. Они уверены, что находятся выше греха.

«Я недостоин прощения».Эти люди думают, что совершили непростительный грех. Они уверены, что совершенный ими грех превосходит человеческую греховность и возможности Божьего прощения. Они не понимают, что не получить прощение можно только одним способом — не хотеть прощения.

«Я не могу жить в несовершенном мире».Это заблуждение делает многих людей рабами совершенства. Они думают, что не могут быть счастливы в «менее чем идеальном» мире. Они настолько разочаровываются в жизни, что отвергают все, что немного ниже, чем идеальное, лишая себя радости жизни в реальном мире.