Гаура Дэви - Небо на земле

Наступили первые зимние холода. По утрам Бабаджи лежит, подстелив одеяло, на солнце в окружении некоторых из нас. В ашраме появился йогин — молодой индиец. Он мне как брат, Бабаджи часто зовет нас обоих пройтись с Ним и поет стихи из древней книги — сторию Гопичанда, жившего около тысячи лет назад. У этого знаменитого и богатого короля было двести жен, но он отказался от своего королевства в пользу практики йоги, отрекшись от мира. Он стал учеником прославленного гуру Горакнатха и получил от него учение йоги. Бабаджи часто говорит с нами о самоотречении и аскетизме.

Несколько дней назад Он взял нас к дхуни Горакнатха, расположенному на пути к вершине Кайлаша. По традиции женщины не имеют права посещать места, посвященные этому гуру, поскольку он был брахмачарьи. Однако Бабаджи настоял, чтобы я подошла к дхуни и села рядом с Ним. Он говорит, что мне можно находиться здесь, так как я теперь — йогиня и больше не являюсь женщиной, а истинная йогиня выше любого мужчины.

На рассвете после омовения Бабаджи сидит с нами в саду. Он хочет, чтобы я массировала Ему ступни ароматическими маслами. Это становится ежедневным ритуалом. Я готовлю для Него асан, держа наготове Его шаль и покрывало, и чувствую себя жрицей, однако понимаю, что становлюсь страшно привязанной к такому виду служения, и это меня путает.

Вчера кто–то в киртан–холле спросил Бабаджи, как можно достичь Бога, и Он ответил: «Это возможно лишь по достижении шуньи, состояния абсолютной пустоты ума и только йогин знает, как его достичь посредством медитации. Бог за пределами имени и формы».

15.12.1978

Я начала читать книги о старом Хайракхан Бабе — предыдущем воплощении Бабаджи, имевшем место в конце 1800‑х. Шиваистская традиция и индийская йога существуют на протяжении тысячелетий, и даже эта маленькая деревенька и эти холмы пропитаны Божественной энергией Бабаджи. То, что я здесь, временами кажется мне чудом, незаслуженным благословением. Я не могу думать о будущем и каких–то жизненных проблемах. Существует только Он. У меня есть лишь единственное желание — быть с Ним одним целым.

05.01.1979

Мы впервые праздновали Рождество официально и вспоминали Иисуса. Теперь ставим театральное представление. Бабаджи хочет, чтобы я сыграла Мадонну, и зовет меня по–итальянски — Мария.

15.01.1979

Я много медитирую. В три часа утра, когда все еще спят, спускаюсь к реке совершить омовение и затем провожу в медитации еще около пяти часов, до девяти утра. Теперь у меня нет желания делать что–либо еще. Кажется, будто мое тело постоянно пронизывает электрический ток. Когда выхожу из комнаты, мне трудно шагать; ощущение, словно тело плывет по воздуху. Бабаджи смеется, завидя меня. Когда мой ум достигает точки тишины, он наполняется белым светом. Есть лишь яркий, несущий блаженство свет, опознавание и чувство необыкновенной психической силы.

Мои отношения с Бабаджи снова изменились. Теперь с Ним существует прямая телепатическая связь, лежащая за пределами слов, Он читает все мои мысли и сразу же отвечает на них. По этому поводу у меня нет сомнений, так как в подтверждение Он всегда приводит жесты или слова. Контакт с Ним присутствует постоянно, хотя физически мы находимся на расстоянии. Каждую ночь я вижу Его во сне, и даже тогда Он учит меня чему–нибудь.

30 01.1979

Бабаджи построил для меня маленькую комнату и поставил туда стул. Он приходит каждый день и сидит на нем. У меня также есть шкаф, в котором я храню некоторые Его вещи и Его деньги. Я счастлива, что Он мне доверяет. Часто Он приглашает влиятельных индийцев ко мне в комнату на чай. Пока я готовлю фруктовые соки и напитки, Он, как идеальный хозяин, развлекает гостей. Бабаджи регулярно раздает всем подарки, которые дарят Ему окружающие, объясняя, что эта материальная энергия должна все время циркулировать.

Индийские преданные обожают Его, созерцая в Нем Божественное, дотрагиваясь до Него, готовя для Него особую пищу. Индийские женщины по–матерински нежно балуют Его, и Он позволяет им играть со своим телом, как с куклой: одевать Его и наряжать.

Восхищаясь Им, мы восхищаемся символом самих себя, тем, кем мы бы хотели стать, нашей собственной божественной сущностью. Бабаджи — искусный мастер, работающий над нашими проекциями, как опытный психолог. Некоторое время Он дозволяет нам играть и предаваться нашим привязанностям и желаниям. Однако рано или поздно нам приходится отрекаться от них. Он заставляет нас вернуться в самих себя, даже иногда отвергая нас. Довольно часто мы видим, как Он неожиданно говорит кому–то: «Уезжай!». Иногда довольно грубо, заставая врасплох, без видимой на то причины. Я понимаю, что особенно жесток Он с европейцами, не позволяя им оставаться здесь надолго. Игры, в которые Он играет с женщинами, тоже являются учением. Когда мы находимся в Его присутствии, в каждый конкретный момент Он отражает наши чувства, то, чем мы в действительности являемся, хотя сами не всегда сразу же понимаем это. И уже через несколько мгновений Он может трансформировать нас и возвысить. Он отдает себя полностью.

02.02.1979

Вчера носильщик украл что–то из рюкзака европейской женщины. В киртан–холле на виду у всех Бабаджи бил его палкой до тех пор, пока руки провинившегося не стали кровоточить. Воровство Он судит очень строго и особенно резок с людьми, когда они нечестны. Он пытается научить и нас, и жителей деревни поступать честно и ответственно. Он контролирует цены, установленные на товары и услуги, не допуская, чтобы местные жители завышали их, обращаясь непорядочно с доверчивыми европейцами.

Иногда Он принимает участие в собраниях деревенских жителей, выслушивая просьбы, подсказывая, как достичь справедливости, поощряя людей к самоуправлению. Однажды Он посоветовал крестьянам начать использовать все бесхозные земли в округе, ведь они не принадлежат никому, а в конечном итоге — только Ему. Несколько дней назад Он говорил о грядущей революции и крупных переменах в мире. В Нем явно присутствует революционный дух.

05.03.1979

Пришла весна. Бабаджи только что вернулся из короткого путешествия. Он привез из Дели профессионального садовника, чтобы тот посадил розы. Он говорит, что сад будет прекрасен, как рай Господа Шивы. По–моему Он хочет научить нас тому, как трансформировать планету.

Известность Бабаджи растет с каждым днем. Теперь сюда приезжают многие богатые индийские семьи, щедро жертвуя на строительство ашрама. Над проектом работают все. Индийские и непальские рабочие трудятся бок о бок с европейскими мужчинами и женщинами, внедряясь в горные породы и поднимая с реки камень за камнем. Больше нет необходимости в моем участии в физическом труде- Моя внутренняя работа становится все более и более интенсивной. Коллективные усилия вдохновляют людей. Бабаджи говорит, что каждый поднятый камень освобождает их от кармического груза и является предвестником нового мира.