Бенджамин Нер - Остров Бога

И Он также спрашивал её о причинах её плача, и бедняжка решила, что видит садовника, и говорила: " … скажи, где ты положил Его, и я возьму Его".

И в тот же миг открылись её, я думаю синие с поволокою, глаза, и она, наконец, слава тебе Господи, узнала Иисуса, и закричала "Раввуни!", что на нормальном языке звучит « раби» или « рабейну» и означает « учитель мой»или «учитель наш», и бросилась к ногам его. По другой версии, она бросилась к Иисусу « что бы обнять его». О! Вот она первая зацепка, не замеченная малограмотным трудягой, Дэном Брауном! По тем временам молодая женщина или девушка, могли обниматься либо с супругом или с папашей, причём только со своими! На людях, естественно. Значит, исходя из того, что Спаситель не был её родителем, разве что только в духовном смысле, остаётся один вариант — супруг! Кроме того, ученики постоянно тоже кличут спасителя «Равви, равви», «учитель мой, учитель мой», «раввин», а это предполагало обязательное наличие жены, потому что свободно гуляющих раввинов быть не должно, ибо закончится такое шатание, может нехорошо: совращением невинных отроковиц, или что ещё хуже, отроков. Суровый народ эти евреи — никаких послаблений и исключений не делали: хочешь преподавать юношеству, женись на ком-нибудь, но только из женщин. Эх, нету у иудеев попов, ксендзов и мул, а раввин, так, учитель, иногда наставник, но за тебя несносного, перед Богом не предстоит, ведь « священников нет у Израиля», и никто не может отпустить сынам Иакова их многочисленные грехи. Исповедовать, причащать некому, потому что «… будете вы у меня народом священников». Всего до одного священники, вот такая беда!

Во францисканской часовне, устроенной на месте «узнавания» Иисуса, Марией Магдалиной, висит изумительная картинка, где Христос изображён в шляпе и с тяпкой! Это художник постарался для тех, кто не мог сразу понять, чего это она обозналась!

И вот, оставила Мария по вознесению Христову, родные места и бесстрашно отправилась в самое логово язычников, в Рим, где даже явилась к императору Тиберию и благовествовала ему о Христе Воскресшем. Свои слова она подкрепила необычным подарочком, вручив Императору яйцо, которое в отместку на его неверие в чудеса, вдруг красиво окрасилось в чистый пурпурный цвет на его заплывших салом глазах! Что бы совсем сбить спесь с Тиберия Магдалина сказала ему: "Христос. Воскрес!" и император сразу же по окончанию аудиенции уехал на Капри грустить. Погрустив немного, он предался там блуду обжорству и пьянству, оттого что понимал, что он хоть и сам бог, а истинных бесстрашных последователей не имеет! История молчит, что Тиберий сделал с яйцом, но саму дарительницу не тронул, хотя, наверное, за яйцо обиделся — не уразумел язычник проклятый, что это, не намёк какой-нибудь похабный, а символ Воскресения, и новой хорошей жизни, без него, без императора. Так, кстати, благодаря Марии Магдалине, возник обычай дарить крашенные яйца в день Светлого Христова Воскресения друг дружке или императору, какому, если подвернётся. Из столицы империи, уже седенькая и старенькая, она переехал в Эфес, где апостол Иоанн с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там же закончила Святая свою земную жизнь и была, естественно, погребена.

Но мощи её не сразу обрели покой. О, нет! Сначала были они перенесены в Константинополь и положены в храме монастыря «лазаристов», но Крестоносцы, которые коллекционировали святые останки и изымали их безжалостно у находившихся в паршивом положении византийских греков, перенесли их в Италию и погребли в Риме, под алтарем Латеранского собора. Но через тысячу лет с небольшим, в бургундском городе Везеле, монахи «совершенно неожиданно» обнаружили, что с незапамятных времен обладают мощами Магдалины. Вот, как хорошо вышло и кости чудесным образом размножились и монахам прямой прибыток.

Но это далеко не вся история Марии из Магдалы. Благодаря необычной судьбе этой Святой, единственной из евангельских женщин, так близко приблизившейся к Иисусу, появилось немало энтузиастов, которые оспаривают официальную версию её жития, и уверяют, Мария из Магдалы была женой Христа и родила ему ребёнка. По крайней мере, одного.

Ну, дальше начинается чистая мистика, которая чуть-чуть, но напоминает историю появления на свет самой Богородицы, где Дух Святой был сопричастен вместе с её родителями к зачатию Пречистой. Вот и Мария Магдалина родила сына, но не физически от Христа, а от своих скорбей, от своей безмерной любви к Спасителю, непорочно и таинственно. Население, желающее видеть воплощённого Спасителя сейчас и немедленно, верит, что когда Магдалина взирала на страдавшего, на кресте Иисуса, то он нашептал ей на ушко, что предстоит ей впитывать тайны одиночества с Пресвятой Девой на Соловьиной горе. Что она есть вторая, «малая Богородица», и что зачнёт от него непорочно и родит сына, и она родила, спустя девять месяцев после распятия прекрасного мальчика и нарекла его Иосиф. Эта красивая и весьма грустная история связанна со свидетельством Дионисия Ареопагита, ученика апостола Павла, который присутствовал в 57 году при погребении Богородицы. Младенца воспитывал тот самый Иосиф Аримафейский, который толи выпросил, толи выкупил тело Иисуса у Понтия Пилата и вместе с Никодимом положил его в приготовленной для себя самого, гробнице. Взяв на себя труд воспитания чудесного ребёнка, Иосиф скоро убедился, что его меньшой тёзка, от рождения своего необыкновенно одарён и высказывает чудеса премудрости, такие же, как и сам Спаситель. Так стало очевидно, что Иисус воплотился вновь, во второго, маленького Христа. И действительно, как мечтается мистикам, от него произошел блистательный род рыцарей — деспозинов, «ведущих род от Иисуса», ибо он нашёл способ оставить на земле своё «божественное семя» — росток богочеловечества. Так родилась династия Меровингов, боголюдей, способных творить небольшие, но впечатляющие чудеса, вроде излечения наложением рук от золотухи. При этом им полагалось нашёптывать заклинание: «Король тебя коснется, Господь тебя излечит».

Когда-нибудь, я напишу книгу «История Иосефа бен Иешуа, маленького Христа».

На побережье озера довольно тесненько от горячих источников, купален, платных пляжей и монастырей. Здесь и Капернаум, проклятый Иисусом за неверие, и Коразим проклятый за тоже. Проклятия весьма страшный элемент божественной воли. Если оно произнесено, значит, плохи твои дела. Проклятие, иногда выступает, как предупреждение, о том, что может «включить» его и сделать действенным и необратимым. И так, если ты сделаешь это, то будешь:

"Проклят, кто слепого сбивает с пути,