Бенджамин Нер - Остров Бога

Обаяние веры таково, что даже самый далёкий от неё человек иногда заходит в «Храм», чаще в тот, который подвернётся первым. Первыми же подворачиваются обычно те, которых просто больше.

«Жид крещёный, — говорит русская поговорка, — что вор прощёный». Как услышишь такое, так бегом на волю, в пампасы, хотя жалко их конечно, продающих право первородства за чечевичную похлёбку. Человек — лист, на котором Бог и обстоятельства могут написать все, что угодно. С мешумадимсовсем просто — на них можно писать любые вещи, оттого, что даже первый урок — десять Заповедей, не был нанесён на этот «лист», вот многие и рисуют на себе «крест». Да, выкрестов не любит никто, никто не любит перебежчиков. Досточтимый протоирей Мень, закончил свою жизнь нехорошо и этому есть только два объяснение: либо он сильно надоел Небесам своей деятельностью по обращению евреев в христианство, либо, природным православным, считающим, что крещение потомков богоубийц, должно прекратиться. Я знаю многих прекрасных людей, которые крестились и искренне верят в значение Христа-Спасителя, утешителя и опоры в их трудной войне за свой талант и спокойную жизнь. Ах, если бы им довелось, чуть раньше озаботится чтением Библии и самим убедится, что всё сказанное Иисусом, никак не противоречит иудейскому закону, и не в пейсах и чёрных шляпах святость, не принуждал Бог евреев к ханжеству и слепому следованию, умершим или выдуманным традициям. Лицемерие-смерть веры, но только еврей, может спорить с Богом и не боятся, что будет наказан за смелость. Милые, глупые отступники! «Мы потому отделены от иудеев, что мы еще не вполне христиане, и они потому отделяются от нас, что они не вполне иудеи. Ибо полнота христианства обнимает собою и иудейство, и полнота иудейства есть христианство». Это слова удивительного религиозного философа и поэта, В.С.Соловьева. Его логика, пластика и возвышенность мысли, завораживают меня. Правда интуитивно, почти любой православный философ, не делает различия между учением Христа и практикой своей церкви, а они, увы, невероятно удалились друг от друга. Интересно, как бы отразилось на успехах покойного протоирея, знакомство прозелитов с этими словами Соловьёва, до фатального для них, обряда крещения? Они ведь действительно, почти все, стараются помнить, что они, всё-таки евреи. Нет не иудеи, а именно «генетические евреи», что ни в коем случае не более чем кровь и вина родителей. Увы, так не бывает. Честно говоря, они даже не очень понимают, в чём тут соль. Для перехода в еврейство, надо пройти «гиюр» — весьма хлопотное и долгое, изучение законов и традиций иудаизма, плюс простенький, но болезненный, хотя и полезный, обряд. Для того, что бы перестать быть евреем достаточно поменять веру, секунда, и ты больше не еврей, к несчастию для выкрестов, только в глазах других евреев. Для прочих сие только усугубляет ненависть: «вот ведь твари — маскируются»! Не спасают никакие гены и главное, что никто не виноват, кроме семейства, обстоятельств и незнания. И законы Галахи тут не причём — еврей, поменявший веру, меняется как человек, он просто перестает быть евреем вообще. Не сразу, но обязательно перестаёт, евреи, просто, исторгают его. Мне никогда не удавалось поговорить с крещёными евреями так, как я говорил с ними до этого обряда. Нет, это не обида, не презрение — они как будто отдалились от меня, стали совершенно чужими, нет больше той интимности, легко понимаемой через прозрачную вуаль иронии тайны, которая объединяет всех потомков Иакова в один народ, она умерла навсегда. Исчезают, сползают с их лиц, черты упрямых и заносчивых островитян, кончено, ведь теперь они такие, как «прочие» народы Земли. Я смотрю на них недоверчиво, и они чувствуют — что-то сломалось между нами, только они не знают, что это навсегда.

К счастью это не относиться к тем, кто был «обращён» в годы мокрого, писклявого и практически грудного детства, совсем не соображая, зачем это дядьки в юбках топят его в лохани, и нежное что-то, медвежьими голосами поют. Сие даже зафиксировано в законе о «возвращении», определяющем, кто имеет право репатриироваться на Остров, и доверительно сообщающем тем, кто оставил свою природную веру в дееспособном возрасте, что им полагается не островная прописка, а примитивный шиш! Вот почему печаль моя распространяется только на тех, кто сознательно, из слабости, или неведения, примкнул к тем, о ком так точно высказался Николай Александрович Бердяев: «Христиане, или называвшие себя христианами, в течение долгой истории своими делами распинали Христа, распинали и своим антисемитизмом, распинали своей ненавистью и своими насилиями, своими услугами сильным мира сего, своими изменами и своим искажением Христовой истины во имя своих интересов».

Новые христиане не понимают, что всё сказанное Христом, что на холмах Галилейских, что в Иерусалиме, предназначалось только для евреев. Выкрещивались сотни талантливых литераторов, музыкантов, артистов, в разное время и по разным причинам, но, любимый довод, не менялся никогда — «человек пишущий по-русски, сроднившийся с русской культурой, обязан быть православным»! Однако собственное еврейство не помешало быть великими в чужих землях Кафке, Селенджеру, Фейхтвангеру, братьям Цвейг, Моравиа, Коллинз и паре тысяч других, писавших вне России. Может быть виноват не человек, а адрес? Хотелось бы, надеяться, что это обстоятельство, станет для вас, мешумадим, облегчением в последние дни.

Что касается вполне ожидаемых при таком развитии сюжета прений с антисемитами разных школ и «антисионистами» как называют себя левые дегенераты, то этого не будет. Я думаю, что Николай Александрович Бердяев в представлении не нуждается, хотя как знать, как знать… Написать, что-нибудь ярче и талантливее его, просто физически невозможно. Я тут, процитирую слегка любимого Гиганта, для затравки, а ответ, почему антисемитизм дерьмо, любой верующий православный человек без труда найдёт в его большой работе «ХРИСТИАНСТВО И АНТИСЕМИТИЗМ. Религиозная судьба еврейства».

«Есть только один способ борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и философии: делайте сами великие открытия». Бердяев велик, слов нет, но и он всё равно сетовал, на неприятия евреями «нового света». Я же никого «нового света» не вижу, а вижу полыхание букв: «Истинно говорю, что до тех пор, пока существуют небо и земля, ни одна даже самая малая буква не исчезнет из закона, пока не исполнится все. Ибо говорю вам, если не превзойдете вы законников и фарисеев в исполнении того, что требует Бог, то не войдете вы в Царство Небесное". Это, между прочим, Христос сказал, христиане, а Матфей только повторил. Но и Бердяев и Соловьёв, и другие гении и мудрецы не помогут в лечении антисемитов, а врачи их лечить не хотят, им лень. Врачи сетуют, что сие неизлечимо, как труп недельной свежести и пахнет, похоже. В общем, почти всем это совершенно неинтересно, потому, что нет простора для дискуссий — антисемитизм, он как любовь, а без неё нельзя, существование лишается смысла. Но подобное лечится подобным и поэтому самое подходящее средство от личного антисемитизма — экзорцизм, как и в случае битвы с тяжёлой формой синдрома Турета [37] синдрома Турета — чаще всего проявляется в выкрикивании нецензурных слов или социально неуместных и оскорбительных высказываниях. .