Роберт Свобода - Агхора. По левую руку Бога

В наших священных текстах содержатся упоминания обо всех возможных типах ада, таких, как Раурава и Махараурава, и каждый из них действительно существует. Раурава, что означает «ужасный» или «ужасающий», - это вечный ад. Ужасающим он является по той причине, что тот, кто попадает в такой ад, рождается в эфирном чреве в форме духа. Духи не имеют физического тела, поэтому они не могут умереть. У них нет другого выбора, кроме существования, каким бы жалким или болезненным ни было их положение.

Никакого ограничения во времени нет. Они могут ждать миллионы или даже миллиарды лет, пока более высокая сущность не проявит к ним сострадание и не заставит войти в чрево. Никакой другой надежды избежать своего положения у них нет. Разве это не ужасно? Меня это приводит в ужас. Человеческое рождение - это великое благо, может, даже величайшее, ибо оно дает возможность умереть и продвинуться к чему-то новому. И я бы никогда не хотел совершить такие кармы, вследствие которых мне после смерти пришлось бы отправиться в эфирный ад.

Можете ли вы догадаться, кто попадает в такой вид ада? Тот, кто во время жизни забавлялся с духами. Возьмите для примера человека, с которым несколько лет назад мы вместе провели некоторое время. Все мои друзья видели, как он помогал людям выигрывать в азартные игры, заранее предсказывая тот или иной исход, - и он действительно помог многим разбогатеть. Он делал это с помощью духов. Однако со мной ему не повезло, и с тех пор его карьера находится в сильном упадке.

Что касается его садханы, то он специализировался на том, что брал женщин, умерших во время беременности или при родах - дакинь, - и заставлял их работать на себя. Вдобавок он и его гуру выкопали из земли трупы более чем двухсот младенцев - большинство индусов не кремирует своих детей - и заставили и их работать на себя. Эти невинные младенцы! Когда я думаю об этом, меня охватывает ярость. Они не заслуживают, чтобы с ними так обращались, чтобы тревожили их покой. Разве они не должны отомстить этому человеку? Должны, и месть уже началась. Однажды его гуру совершил ошибку, в результате чего разорился и ослеп. Все его братья и сестры, а также жена и дети умерли, а вслед за ними, умер и он сам. Его ученик тоже совершил однажды ошибку, - и его младший сын превратился в буйнопомешанного, он ведет себя хуже, чем зверь. Все родственники этого человека проклинают его за то, что он ввязался в это дело, к тому же за душой у него нет ни гроша. Младенцы донимают его как могут, и когда он умрет - я вам обещаю: он станет духом, и они заполучат его в свои руки навсегда или до тех пор, пока кто-нибудь не даст ему прощения и не поможет найти чрево для рождения. Как видите, садханы могут быть очень опасны.

Я повторяю это снова и снова, чтобы вы запомнили: игра с духами - очень интересная забава, она раздувает ваше эго и т.д., но она очень, очень опасна; настолько опасна, что вы даже не можете вообразить всех тонкостей связанных с нею ужасных последствий. Предположим, например, вы доставили удовольствие некоему пишаче, духу низкого уровня, и он дает вам свое благословение. Вы могли и не просить его об этом благословении, но тем не менее вы его получаете. И единственное, что пишача может дать вам в виде благословения, - эхо то, что вы получите все, о чем попросите, а это может быть очень опасно. Конечно, если вы святой или садху, вы можете принять такой дар. Но и хорошие садху пострадали от этого, даже если они никогда не выполняли никакой садханы, связанной с духом, и никогда не просили его являться им. Однажды, находясь в Бомбее, я начал ощущать в уме ментальную просьбу некоего человека приехать к нему в Бхопал. Он хотел совершить агни-самадхи, покончить с жизнью через сожжение тела пламенем, которое он создаст внутри себя. За свою жизнь он собрал кое-какие вещи и хотел, чтобы я стал их хранителем. Я отказывался несколько дней, так как у меня было очень много дел в Бомбее, но в конце концов согласился.

Когда я прибыл в Бхопал, садху приветствовал меня как своего духовного «наследника» - и тогда я понял, в чем состояла проблема. Однажды к нему привели человека, который был одержим духом, и, чтобы помочь ему, садху изгнал этого духа. Духу же, которого убрали не насильно, а тем, что ублажили его, понравился садху, и он спросил его, чего бы тот хотел. Думаю, ум садху в это время витал где-то далеко, так как он ответил: «Будь всегда со мной».

С тех пор у бедного садху не было ни единой ночи спокойного сна. Каждый раз, когда он засыпал, дух расталкивал его и говорил: «Я здесь, что ты хочешь?» Садху дошел до такой степени отчаяния, что решил покончить с жизнью, поэтому и вызвал меня к себе. Я удалил духа, садху совершил-таки агни-самадхи, и обратно в Бомбей я привез целый воз трав, янтр и множество других вещей.

А когда дух спросил меня, чего я хочу, что я ответил? «Приходи, когда я тебя позову». Для духов более высокого класса хороша такая формулировка: «Будь счастлив со мной всегда, как ты счастлив сейчас», - но не «будь всегда со мной». Как только дух совершил для вас какую-то работу и вы приняли ее, убежать от него уже практически невозможно.

Наверное, вы сейчас думаете: «Какая же тогда польза от всех этих садхан, если вы рискуете навлечь на себя погибель на бесчисленное множество веков?» Путей использования духов очень много, но я еще раз повторяю, что все зависит от вашего присутствия духа и силы воли по отношению к достигнутому успеху. Я выполнял эти садханы, так как хотел проверить, действительно ли они работают, и я всегда считал, что то, что кто-то другой может делать на смашане, я могу сделать лучше. Можете называть это гордыней или как вам еще угодно, но это так.

Другая причина, по которой я занимался этим, - это помощь духам. Если бы вы развили в себе тонкость восприятия и могли услышать, как они разговаривают, ваше сердце разорвалось бы на части от их жалобного плача. Однажды, будучи в Хайдерабаде, я шел по улице и услышал такие громкие причитания, что решил найти того, кто их издавал. И на стоящем неподалеку дереве тамаринда я обнаружил женщину-духа. Она была мусульманкой - прекрасно говорила на урду. Похоже, ее убил муж, и все, что она могла делать, - это скитаться в поисках способа свести с ним счеты.

Я спросил ее, пойдет ли она со мной, и она согласилась. Я привел ее на небольшое кладбище, заставил в течение некоторого времени повторять определенную мантру и через несколько месяцев она смогла войти в чрево, и получить новое рождение. Она совсем забыла о своей мести, но, конечно, в конце концов отмщение состоится. Жернова Природы вертятся очень медленно, но избежать их никак нельзя. Их работа отличается особой тщательностью. К тому времени, когда она осуществит свою месть, она забудет о том, почему она имела на нее право, и ее отождествление со своими действиями станет новой кармой, которая еще крепче привяжет ее к ограниченному существованию. Так устроен этот мир.