Александр Дворкин - «Православный» сталинизм (сборник статей)

Преподобноисповедник иеромонах Рафаил(Родион Шейченко; 1891–06/19.06.1957). Из 40 лет монашеского подвига 20 провел в лагерях строгого режима, а периоды между лагерями — в гонениях, лишениях, болезнях. Последний раз был приговорен в 1949 к 10 годам заключения в лагере под городом Кировом.

Схимонах Иоасаф(Петр Борисович Моисеев; 1887–25.03 /07.04.1976). Один из последних Оптинских старцев. В 1925 в Московском Даниловом монастыре принял монашеский постриг с именем Иосиф. В это время скончался Патриарх Тихон, и отец Иосиф получил послушание стоять в Донском монастыре с патриаршим крестом у гроба почившего.

В 1923–1924 Оптину пустынь закрыли и изгнали монахов. Уходя из монастыря, отец Иосиф унес с собой схиму преподобного Амвросия Оптинского, которая, переходя потом из рук в руки, вернулась в обитель в 1988. Как и многие насельники Оптиной, отец Иосиф понес исповеднический подвиг. Он был несколько раз арестован и 22 года провел в заключении.

В жизнеописании старца неоднократно упоминается о благодатных видениях и знамениях, которых он сподобился. Во время частых перегонов у заключенных обычно отбирали нательные кресты, и те старались их спрятать. Однажды накануне очередного обыска отец Иосиф подумал: «Как же мне крестик-то спасти?» И вдруг услышал голос: «Не ты Меня спасаешь, а Я тебя. И еще спасу». В 1954 старец освободился и жил в затворе в городе Грязи Липецкой области. В конце 1950-х был пострижен в великую схиму с именем Иоасаф. Предвидел, что лишь немного не доживет до открытия Оптиной пустыни, которую вернули Церкви через 11 лет после его кончины. 17/30 ноября 2005 года останки схимонаха Иоасафа были перенесены из Липецкой области в Оптину пустынь и захоронены на братском кладбище.

Священноисповедник Василий, епископ Кинешемский(Вениамин Сергеевич Преображенский; 1876–31.07/13.08.1945). Осенью 1928 был арестован, около полугода пробыл в ивановской тюрьме и был приговорен к 3 годам ссылки. В июле 1933 года вынесен повторный приговор: 5 лет лагерей. Срок отбывал неподалеку от Рыбинска на строительстве канала. В январе 1938 года освобожден, поселился в Рыбинске.

В ноября 1943 вновь был арестован и заключен в ярославскую внутреннюю тюрьму. Тюремный врач поставил диагноз: миокардит и рекомендовал легкую работу. Допросы шли непрерывно, днем ночью. Следователей было двое, они менялись, не давали спать владыке. В январе 1944 года его переслали этапом в Москву, в Лубянскую тюрьму. В июле перевели в Бутырскую тюрьму и здесь объявили приговор: 5 лет ссылки. После этого у владыки случился тяжелый сердечный приступ.

Общим этапом он был отправлен в тюрьму города Красноярска, где ему объявили, что до места ссылки в село Бирилюссы он должен следовать сам. В августе 1945 епископ Василий скончался. 5/18 октября 1985 были обретены мощи святителя.

Как видим, значительная часть репрессированных советской властью в 1940-е годы и выживших в лагерях священнослужителей и мирян (в том числе канонизированных Церковью в лике исповедников) смогли освободиться только после смерти «лучшего друга всех православных», «тайного христианина» И. В. Сталина.

Подробнее о серии «Спасательный круг» и других книгах издательства «Символик» вы можете узнать на сайте издательства: simvolik-knigi.ru

Присоединяйтесь к нам в социальных сетях и читайте наш новый блог «Вокруг семьи», посвящённый православной семье, детям и книгам:

vk.com/vokrugsemyi

ok.ru/umdobro

facebook.com/nravstvennyeposevy/

Книги издательства можно приобрести оптом и в розницу в сети магазинов «Символик» и интернет-магазине www.simvolik.ru

Оптовый отдел продаж: +7 (499) 929–51–85; e-mail: sales@intermarket.su

Опубликовано на сайте «Азбука. ру»: https://azbyka.ru/smena-paradigm-sovetskij-kommunizm-i-hristianskaya-civilizaciya; печатается в сокращении.

Опубликовано на сайте Российского института стратегических исследований от 26.01.2016: http://riss.ru/letters/25616/

Путин поклонился жертвам сталинских репрессий // Газета «Труд» № 199, за 31 октября 2007.

«Известия ЦК КПСС» 1992. № 4. С. 192; Архивы Кремля. В 2-х кн. / Кн. 1. Политбюро и Церковь. 1922–1925 гг. М., Новосибирск: Сибирский хронограф, 1997. С. 143.

Троцкий Л. Д. Итоги и перспективы. Глава 6. Пролетарский режим. 1906.

Принята 2(15) ноября 1917 г. Советом народных комиссаров РСФСР.

Энгельс Ф. Принципы коммунизма. 1847.

Ленин В. И. Полное собрание сочинений. В 55 т. Т. 44: Июнь 1921 — март 1922. М., 1977. С. 417–418.

Хилиазм — еретическое учение о тысячелетнем справедливом царстве Христа на земле.

Даже советские демографы, такие как В. А. Борисов, подтверждают такое положение дел: «в конце XIX века в России в среднем на одну женщину приходилось 7,1 рождений детей за всю ее жизнь».

Естественный прирост населения (рождаемость минус смертность), по материалам 50 губерний Европейской России, в период 1911–1913 гг. составлял 16,8 человека на 1000 в год. ( Рашин А. Г. Население России за 100 лет (1811–1913 гг.). М., 1956. С. 229.)

Борисов В. А. Демографическая дезорганизация России: 1897–2007: избранные демографические труды. М., 2007.

См.: Политическая полиция и политический терроризм в России (вторая половина XIX — начало ХХ вв.) / Сборник документов. М., 2001.

См.: Иоффе Г. З. Крах Российской монархической контрреволюции. М., 1977. С. 72.

Там же. С. 68.

Греческая форма имени вавилонского божества Бел (в клинописных надписях — Билу, еврейско-финикийский Ваал).

Библейская энциклопедия. М.: ЛОКИД-ПРЕСС, 2005.

См.: Мультатули П. В. Какая дебольшевизация нужна России? // Православный Вестник. URL: http://orthodox-magazine.ru/articles/at566 (дата обращения: 13.09.2016).

Ильин И. А. Манифест Русского движения // Слово. 1991. № 8. С. 83.

Lockhart R. H. B. British Agent. New York, 1933.

Коммунистическая оппозиция в СССР. М., 1990. Т. 4. С. 128.

Правда. 1927. 17 августа.

Дроздов Ю. Россия для США — не поверженный противник // Фонтанка. ру. URL: http://www.fontanka.ru/2011/03/05/042/ (дата обращения: 08.09.2016).

Семья. 1990. № 13. С. 18.

История сталинского ГУЛага. Конец 1920-х — первая половина 1950-х годов: Собрание документов: В 7 т. Т. 1. Массовые репрессии в СССР / Отв. ред. Н. Верт, С. В. Мироненко. Отв. сост. И. А. Зюзина. М.: РОССПЭН, 2004.

См.: Павлюченко С. А. и др. Россия нэповская. Россия ХХ век. Исследования / Под общей редакцией академика А. Н. Яковлева. М.: Новый хронограф, 2002. С. 141.