Александр Дворкин - «Православный» сталинизм (сборник статей)
- Название:«Православный» сталинизм (сборник статей)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Символик
- Год:2017
- ISBN:978-5-906549-59-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Дворкин - «Православный» сталинизм (сборник статей) краткое содержание
Среди авторов сборника — такие авторитетные в православной среде люди, как профессор Александр Дворкин, священники Димитрий Смирнов, Кирилл Каледа и Савва (Мажуко), историки Дмитрий Володихин и Петр Мультатули, публицист Юрий Пущаев. Шаг за шагом они развенчивают мифы, связанные с личностью Иосифа Сталина. В этой книге мифам и домыслам противопоставлены факты, подлинность которых легко проверить. Эти факты заставляют признать очевидное: «Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества»; он «выбрал личную безраздельную власть, ради которой он отверг отечество небесное и изменил отечеству земному», «стал палачом миллионов новомучеников» (А. Л. Дворкин).
«Плоды сталинской эпохи — разорение страны, пьянство, ставшее народной ментальностью, бандитизм, — подводит итог протоиерей Димитрий Смирнов. — Наш народ до сих пор — искалеченный. Я как священник этого не могу не видеть. Это и есть последствия сталинского режима».
Издание этой книги благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин), известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
«Православный» сталинизм (сборник статей) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И я думаю, что история нас полностью оправдает, а еще раньше истории становятся на нашу сторону трудящиеся массы; но если лозунг „грабь награбленное“ проявил себя без всяких ограничений в деятельности Советов и если окажется, что в таком практическом и коренном вопросе, как голод и безработица, мы натыкаемся на величайшие трудности, то тут своевременно сказать, что после слов: „грабь награбленное“ начинается расхождение между пролетарской революцией, которая говорит: награбленное сосчитай и врозь его тянуть не давай, а если будут тянуть к себе прямо или косвенно, то таких нарушителей дисциплины расстреливай» ( Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 36. С. 269–270).
89
Например, в 1921 году Ленин написал проект постановления Политбюро ЦК РКП(б), в тот же день принятый Политбюро, в котором среди прочего сказано: «Из числа книг, пускаемых в свободную продажу в Москве, изъять порнографию и книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу» ( Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 44. С. 119).
90
В качестве примера назовем одну из них: «Всесоюзная пионерская организация имени В. И. Ленина, массовая самодеятельная коммунистическая организация детей и подростков в возрасте 10–15 лет. Практическое руководство деятельностью В. п. о. по поручению КПСС осуществляет ВЛКСМ» («Большая советская энциклопедия» М. Советская энциклопедия. 1969–1978).
91
В публикации «Путин — достойный наследник Царя-Мученика Николая и И. В. Сталина» А. Степанов пишет: «1930-е годы в нашей стране была принята самая демократическая Конституция, которая предоставляла несравнимо большие права гражданам страны (и в том числе политически права), чем это было в то время на Западе. Это не мешало государству сурово карать и наказывать всех противников государственной власти или тех, кого государство посчитает таковыми, т. е. подзаконные акты порою были важнее норм Конституции» (публикация на сайте «Русская народная линия» от 15.12.15) .
А зачем нужно было принимать «самую демократическую Конституцию», если ее не нужно исполнять? Не для того ли, чтобы дурачить трудящихся в других странах?
92
Слезин А. А. За «новую веру». Государственная политика в отношении религии и политический контроль среди молодежи РСФСР (1918–1929 гг.). М., 2009.
93
Крупская Н. К. Педагогические сочинения. Т. 2. М., 1958. С. 644.
94
Размышляя об отношении «православных» сталинистов к трагедии Русской Церкви, страданиям народа, невинным жертвам эксперимента по построению коммунизма в России, я вспоминаю слова «великого пролетарского писателя» Максима Горького о В. И. Ленине: «Он говорит всегда одно: о необходимости в корне уничтожить социальное неравенство людей и о путях к этому. Эта древняя правда звучит в его устах резко, непримиримо: всегда чувствуешь, что он непоколебимо верит в нее, и чувствуешь, как спокойна его вера — вера фанатика, но фанатика — ученого, а не метафизика, не мистика.
Мне кажется, что ему почти неинтересно индивидуально человеческое, он думает только о партиях, массах, государствах, и здесь он обладает даром предвидения, гениальной интуицией мыслителя-экспериментатора» (Ленин: Сборник. Харьков, 1924. С. 141).
95
Печатается в сокращении.
96
Завтра. 2013. № 2 (999).
97
Цит. по Решетников Л. П. Вернуться в Россию. М.: ФИВ, 2012.
98
Программа КПРФ. http://kprf.ru/party/program
99
Послание Президента Федеральному собранию. http://www.kremlin.ru/news/17118
100
Завтра. 2013. № 2 (999).
101
См. Проханов А. Святомученик Иосиф // Завтра. 23 января 2013 г.
102
См. Проханов А. Святомученик XXI века Саддам Хуссейн // Завтра. 10 января 2007 г.
103
Священный Сталинград. http://ruskline.ru/opp/2012/12/20/
104
Комсомольская правда. 6 ноября 2012 г. http://www.kp.ru/daily/25979/2913360/
105
Михаил Польский, протопресвитер. Новые мученики Российские. Джорданвилль, 1957. Т 1. С. 128–129.
106
Полюбите любовь. Воспоминания о духовном отце — архимандрите Иоанне (Крестьянкине). Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 2015. С. 209.
107
http://орелпорусски. рф/shiarhimandrit-ilij-nozdrin-o-velichii-lenina-kanonizatsii-stalina-i-izborskom-klube/
108
http://www.ano-simvolik.ru/publications/articles/elder-eli-stalin-was-a-thug-he-can-not-set-the-monuments/
109
Перед парламентскими выборами 1999 года лидер КПРФ Г. А. Зюганов сделал адресную рассылку священноначалию Русской Церкви своей брошюры «Вера и верность. Русское православие и проблемы возрождения России», в которой пытался доказывать схожесть ценностей православия и коммунизма. Митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон (Докукин; умер в 2003 г.) написал статью «Просто вам нужны голоса верующих…».
110
Фрагмент из книги Н. В. Иртениной «Патриарх Тихон». М.: Вече, 2012.
111
Печатается в сокращении.
112
РГАСПИ Ф. 2. Оп. 1, д. 22947.
113
Последний Старец. Ярославль, 2007. С. 296–297.
114
Свт. Афанасий (Сахаров), исповедник и песнописец. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003.
Интервал:
Закладка: