авва Дорофей Array - Аскетика. Том I

Вопрос 488.Что убо, яко аще и раскается, но постыдится возвратитися?

Ответ.Аще раскается и понесет укорение свое, глаголя: яко аз виновен есмь во всех, тогда Бог, рекий пророком: «глаголи беззакония твоя прежде, да оправдишися» (Ис. 43, 26): видя, яко укротися сердце его, наставит и во страсе Своем к пользе его. Глаголет бо: «наставит кроткия на суд, научит кроткия путем Своим» (Пс. 24, 9). И аще на месте своем первом пользовашеся множае, уверит сердце свое со смирением возвратитися тамо.

Вопрос 489.Брат воинствуяй в мире, прииде во общежитие. И вопросил есть тогожде великаго старца, может ли покаятися?

Ответ Варсануфия.Брате, Бог никогоже отвергает, но всех призывает на покаяние. Должен убо приступаяй к Нему, от всего сердца приступити, и сеяти на уповании еже бы пожати, и ожидати искушения до последнего издыхания.

Вопрос 490.И ныне, заступит ли его Бог?

Ответ.Чадо, поприще отверсто есть. И хотяй спастися, слышит Иисуса вопиюща к нему и глаголюща: «Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы». И: «научитеся от Мене, яко кроток есмь, и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо Мое благо, и бремя Мое легко есть» (Мф. 11, 28–30). Виждь, что слышиши: кроток и смирен. Да сего научимся от Него. Не должен есть ослабевати и боятися приступаяй к Богу. Зане николиже положит начало в путь свой: Бог бо сердцу его внемлет и предложение судит. И Той весть немощь человека, яко от себе сотворити не может ни чесоже, но «Той есть все» (Сир. 43, 29) и «Той дает достойному силу, еже сотворити силу» (Пс. 59, 14) Зане, аще удержит силу крепкого, то где обретается окаянный человек? И аще удержит премудрость премудраго, и изменит сердце его, то обретается премудрость его, яко невежды и безумна. Надеющеся убо да приступим к Нему: ведуще, яко Той есть приподаваяй нам силу. На подвиг убо приуготови душу твою: не точию же, но и ко еже увенчану быти. Господь да поможет ти по воли Своей, молитвами святых, аминь.

491. Моление тогожде к томужде великому старцу.Понеже помыслы мои мечтательно показуют мне мир, поощряюще мя к нему возвратитися: сотвори милость со мною, да буду покровен молитвами вашими. Понеже в техжде гресех еще сый; молихся Богу, под покровом вашим удостоитися ЖИТИ.

Ответ Варсануфия.Чадо возлюбленное! мужайся о Господе. Бог призвал тя есть: да не ослабееши, но дерзай. Начало еже по Богу делания брани имать. Но Господь сокрушает я. Воинство мира сего тьма есть: и достояние его, мука вечная: Божие же, свет есть, и наследие его жизнь вечная. Размягчи ныне сии две крупицы: и тогда избери, еже хощеши. И приидет к тебе Некто велегласно, и возбудит сердце твое еще студеное, и сотворит тя быстро ступати, якоже подобает. Не ужасайся: есть бо руководяй тя ко Владыце Богу.

492. Прошение тогожде к томужде великому старцу.Понеже стужение ныне подвигшияся мне брани от мене бысть, помилуй мя, Владыко, да молитвы твоя упразднят ю. Погубих бо еже во мне доброе, хваляся купно с пришедшими ко мне по плоти братиями моими. Пребых бо мечтая беседу их, и непщуя купно с ними сопребывати. Но помози мнозей немощи моей, и боязни яже к пути спасительному. Како бо молити Бога, призвавшаго мя, не вем, потщався удалити Его от мене, и в един час забыв все благодеяния Его. Темже молю, помилуй мя, яко много согреших: и брани, от моея немощи и маловерия бываемыя, не отступают от мене. И аще мощно и полезно ми есть удалити от себе моих, да не приходят ко мне, за еже не приносити ми прельщений мирских. И сие вы весте. Студену бо еще сущу сердцу моему, на смущение точию, и путь брани приходят ко мне. Мало же отступльшим помыслом вчера от мене, покровительства ради вашего, днесь, яко седох мало наедине, да изучу един псалом, толико налегоша на мя, яко от пренемогания и потети ми. Темже молюся, да не оставиши мя врагом моим, но твоею силою немощь мою укрепи, и оныя упраздни, ако довольно насытишася мене. И ты видиши сердце мое, яко брани не сладце ношу. Да не побежден буду за немощь мою и за еже не ведати ми лукавства их! Да не в сети их впаду, в нихже прежде, неже приити к вам, валяхся. Прости мя и помолися о мне, отче благий.

Ответ Варсануфия.Брате возлюбленне, книжицу имать Владыка наш Бог, в ней же написуются приступающии работами Ему чисте: и вена (приданное, дары) написуются от перваго дне. Молих Того, не хотящаго «смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему» (Иез. 33, 11), да вчинит тя в ню со спасающимися. И помилова и тебе со мною, и абие вчини тя. «И же всем человеком хотяй спастися и в разум истины приити» (1 Тим. 2, 4). «Туне убо приял еси» (Мф. 10, 8). В тебе прочее залежит то еже не быти в таковом написании или еже быти. Тебе бо хотящу помогает Глаголяй: «Аще хощете и послушаете Мене, благая земли снесте» (Ис. 1, 19) и прочая. Се рех: вонми, да не отпадеши от таковаго воинства, да не когда неисцелною язвою возболиши. Сего бо отпад, ниже в мире потребен будеши. Господь да покрыет тя от лукаваго и сохранит в вечную жизнь. Аминь. Чадо, «остави мертвых погребсти своя мертвецы» (Мф. 8, 22). И узриши како прославляется Бог в совете святых.

492. Моление тогожде к томужде великому старцу.

Авво, Господа ради помилуй мя. Понеже, наедине почивающу мне, востают на мя мечтания: еще же и туга, аки некиим нападающим на мя: якоже и спящу ми одержиму бывати, и не мощи почити мне. И занеже боязлив есмь естеством, множае брань востает на мя и не попускает мне уснути, разве мало: и сие, якоже рех, в тузе: и малодушии: якоже от сего ощущати и изнеможение в телеси, и почти не мощи подвигнути себе. Прочее, Владыко, полезное ты веси: и сие сотвори со мною, отче благий. Прости мне грешному и много болящу

Ответ Варсануфия.Брате, прославити Бога должен еси, яко показует писание истинствующа: глаголет бо: «Верен Бог, иже не оставит вас искусится паче, еже можете» (1 Кор. 10, 13). По силе убо твоей оставляет тя обучатися. Великих же, по силе их, во великих искушениях искушает, и радуются. Во успение бо приводит человека искушение. Идеже бо предлежит благо, тамо и брань бывает. Да не убоишися убо искушений, но возрадуйся, яко во успеяние ведут тя. Приобиди убо е, и поможет ти Бог, и покрыет тя.

493. Прошение тогожде к томужде.Отче святый, немощен и грешен сый, не имам дерзновения воспросити чесого от благоутробнаго Бога. Темже припадаю ти, да помолишися о мне грешнем, да сподоблюся работати Ему, да подаст мне силу и разум: всех бо сих, якоже весть и сердце твое требую, ничтоже сый по всему. Верую бо, отче благий, яко молитвы твоя довольны суть умолити Бога о гресех моих, да презрит я, и достойна мя да сотворит, еже начати благословенный путь: да в разуме наставлением милости твоея, благословение, шествуя, возблагодарю обычно человеколюбивому Богу, тобою всех благих сподоблшему мя. Прости безумию моему и дерзновению, и молися о мне.