Александр Летуновский - Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского

— Всё то я уже сделал, но враг мой возносится ещё более. Не нужны ему ни злато, ни серебро, а только погибель веры Православной и державы нашей.

Сергий остановился и внимательно посмотрел на князя.

— Есть, княже, высший закон справедливости и воздаяния. В Писании сказано: «Разве не знаешь ты, что от века — с того времени, как поставлен человек на земле, — веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна?» Если наши покорность и прощение будут побуждением к злодеянию и повторению его, тогда нам надлежит приложить все силы, чтобы не допустить исполнения того злодеяния.

Только достигнув высшего духовного совершенства и прозрев будущее, Сергий мог знать волю Всевышнего, дающего неисчерпаемые силы воинам, спасающим свою Родину и свою веру Православную. Зная силу духа своего народа, Сергий в решающий для Руси час не побоялся принять на себя ответственность перед всем народом и благословил князя Дмитрия на битву с врагом, многократно превосходившим по силам русское войско.

— Сегодня, — произнёс он, — погибель ожидает врага. За имя Христово, за веру Православную и Родину святую нам подобает душу свою положить и кровь пролить. И тебе, князь, Господь Бог помощник. Ещё не приспело время тебе самому носить венец победы с вечным сном. Но многим, без числа многим соратникам твоим плетутся венцы мученические с вечной памятью. — Сергий мягко, но настойчиво повторил своё приглашение. — Ещё раз прошу тебя, князь, вкусить хлеба с нами. Обед сей тебе на пользу будет.

Князь смягчился, душа его немного успокоилась, и у него мелькнула мысль, что игумен Сергий сказал пока не всё, главное ещё впереди, и он ответил:

— Согласен, отче, веди нас.

Сергий подозвал инока:

— Приготовьте освящённую воду к окончанию трапезы.

Инок поклонился и направился в церковь.

— Пойдём, князь, и вы, гости дорогие, — Сергий повернулся к князьям и жестом пригласил всех в трапезную.

После трапезы все вышли во двор. Подойдя к воротам, игумен и князь Дмитрий остановились. За воротами ждали дружинники.

Трое иноков подошли к Сергию. Епифаний держал святую воду, Никон — крест, Андрей — икону Господа Вседержителя. Великий Князь Дмитрий Иванович и все князья опустились на колена. Сергий окропил их святой водой, затем осенил святым крестом.

— Ожидает тебя, княже, милость и слава от Господа. Уповаем на Господа и на Пречистую Богородицу, что Они не оставят нас. Иди, князь, небоязненно! Господь поможет тебе одолеть врагов Руси святой! — наклонившись, тихо добавил одному великому князю: — Победиши враги твоя.

Как писал Епифаний Премудрый, для Сергия «преизобильно сообщены были все дары Божии: и дар чудотво-рений, и дар пророчества, и дар утешения и назидания,

совета и разума духовного. Для его духовного взора как бы не существовало ни преград вещественных, ни расстояния, ни самого времени: он видел далече отстоящее, яко близ сущее, прозревал будущее, как настоящее…».

Все встали. Прослезившись от сильного душевного волнения, Дмитрий Иванович осушил глаза рукавом.

— Прошу тебя, князь, выслушай просьбу мою, — уже громче добавил Сергий.

— Внимаю, отче.

— В обители нашей в числе братии есть два инока — Александр Пересвет, бывший боярин брянский, и Андрей Ослябя, бывший боярин любецкий. В миру оба славились как доблестные воины, храбрые богатыри, опытные в ратном деле. Вот этих иноков-богатырей я прошу принять в полки свои. Люди эти, посвятившие себя всецело Богу, своим мужеством будут примером для всего воинства и тем самым сослужат ему великую службу.

— Исполню я, отче, просьбу твою, — ответил князь с лёгким поклоном.

Сергий повернулся к стоявшим в стороне инокам, среди которых были Пересвет и Ослябя.

— Братья мои, подойдите. — Богатыри подошли к Сергию, и он стал напутствовать их: — Сам Христос брал в руки бич и изгонял торгующих из храма. Православный христианин не должен безучастно смотреть, как злодеи топчут землю его Родины и надругаются над его ближними. Его долг — защищать свои святыни, своих близких, свой народ от злых сил, в каких бы обличиях они ни являлись. Деяние сие ведёт к освобождению от грехов путём искупительной жертвы со спасением души. Изготовьтесь, братья, на подвиг ратный. Защита Родины и веры нашей Православной — святое дело.

— С великой радостью принимаем повеление твоё, отче, — почти в один голос ответили Пересвет и Ослябя.

— Принесите схимы воинам Христовым, — попросил братьев игумен.

Пересвет и Ослябя с почтением внимали старцу.

— Взамен лат возложите на себя схимы с изображением креста Христова. Пусть видят воины знак святого благословения на битву.

Подошли два инока, держа на руках схимы. Сергий помог надеть одну Пересвету, другую — Ослябе.

— Сие, дети мои, оружие нетленное, да будет оно вам вместо шлемов и щитов бранных!

Сергий легонько подтолкнул могучих ратников к Великому Князю.

— Вот тебе, князь, мои оруженосцы и послушники в знак благословения твоему воинству и в залог обещанной милости Божией.

Дмитрий Иванович низко поклонился.

— Мир вам, возлюбленные мои о Христе братья! Мужайтесь, яко доблестные воины Христовы! Приспело ваше время! — сказал Сергий и ещё раз осенил крестом и окропил святой водою князя и всех приехавших с ним.

Затем игумен пошёл к дружинникам, за ним шли иноки с иконой и святою водой. Дружинники опустились на колена. Сергий благословил их крестом, окропил святою водой и обратился к князю Дмитрию:

— Господь Бог да будет твой помощник и заступник. Он победит и низложит супостатов твоих и прославит тебя! В знак праведности дел твоих возьми, князь, икону Господа Вседержителя.

Сергий взял икону и подал её великому князю. Перекрестившись, Дмитрий Иванович низко поклонился, принял икону и поцеловал её.

— Коли мы победим, и Господь сподобит меня живу быть, поставлю я монастырь во имя Пресвятой Богородицы, — сказал князь и передал икону подошедшему воеводе Бренку.

Поклонившись Сергию, князь и его спутники сели на коней и отправились по дороге, ведущей в Москву. Впереди им предстояло совершить великий подвиг. Немного проехав, князь Дмитрий обернулся и увидел Сергия на фоне обители. Он благословлял их крестным знамением.

Совет князей. Князь Дмитрий, Владимир Андреевич и Боброк намечают план действий.

Как писал историк Н. М. Карамзин, князь Дмитрий, узнав о продвижении войск Мамая, «разослал гонцов по всем областям Великого Княжения, чтобы собирать войско и немедленно вести оное в Москву. Повеление его было исполнено с редким усердием: целые города вооружились в несколько дней; ратники тысячами стремились отовсюду к столице. Князья Ростовские, Белозерские, Ярославские со своими слугами, бояре Владимирские, Суздальские, Переславские, Костромские, Муромские, Дмитровские, Можайские, Звенигородские, Углицкие, Серпуховские с детьми боярскими или с воинскими дружинами, которые составили полки многочисленные…».