Владимир Лосский - Боговидение
- Название:Боговидение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Лосский - Боговидение краткое содержание
Владимир Николаевич Лосский один из тех немногих православных богословов XX века, которые вели диалог с христианским Западом, сохраняя всю целостность Православия. Именно этим и объясняется то обстоятельство, что большинство богословских работ Вл. Лосского написаны по-французски: это давало ему возможность показать, обращаясь непосредственно к западным христианам, что Православие — не историческая форма восточного христианства, а непреходящая вселенская истина.
Курс лекций "Боговидение", был прочитан в Сорбонне, в 1945–1946 гг., и является патристическим введением к "паламизму", богословию святого Григория Паламы и других исихастов. Автор прослеживает историю восточно-христианского богословия (непосредственно связанного с аскетикой), начиная с первых веков христианства, через учение отцов-каппадокийцев, различных аскетических и богословских школ сиро-палестинского Востока и Византии к разработанной в Ареопагитиках и развитой в трудах преподобного Максима Исповедника богословской системе, воспринятой и преобразованной в дальнейшем исихастами.
Для воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов, для специалистов, занимающихся исследованиями в области догматического богословия, патристики, а также для всех, интересующихся вероучением Православной Церкви.
Боговидение - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На ^CXVE, PG11, col.1581.
[69]
О началах, III,6,I. PG11, col.333.
[70]
Там же, III.6,3, col.356.
[71]
Там же, I,3,8, col.155.
[72]
Беседа на Бытие, § 2. Sources chretiennes,7, p.65.
[73]
О началах, II,6, 3. PG11, col.11.
[74]
Там же, II,8,3. PG11, coll.222–223.
[75]
Там же, IV,36. PG11, coll.411–412.
[76]
Там же, II,6,3. PG11, col.211.
[77]
Толк. на Ин.10:41.
[78]
Беседа VII на Лев.2.
[79]
О началах, I,1,8. PG11; col.129 С.
[80]
Против Цельса. PG11, col.749 АВ.
[81]
См. Rahner. Le debut d'une doctrine des cinq sens spirituals chez Origene. RAM. 1932. p. 113–145.
[82]
О началах, I,1,9. PG11, coll.129–130.
[83]
Там же, 8, coll.128–129.
[84]
Там же, I,1,5. PG11, col.124.
[85]
Против Цельса, VI,20. PG11, coll.1320–1321.
[86]
На Иоан., XXXII, 17. PG14, col.817 А.
[87]
О началах, III, 6,3. PG11, coll.335–336; на Ин.!16. PG14,coll.49–52.
[88]
На Ин., I,16. PG14, coll.49–52.
[89]
Lieske. Theologie der Logosmystik bei Origenes, Munster, 1938.
[90]
На Ин., II,2. PG14, col.109.
[91]
Там же, 19,I, col.536С.
[92]
О началах, I,1.6. PG11, coll.124–126.
[93]
Там же, 2, U, coll.240–248.
[94]
Жизнь Плотина, изданная в виде предисловия к Эннеадам Собра-Бюде, I, с. 15–16.
[95]
Там же, с. 26–27.
[96]
Против язычников, § 2. PG25, coll.5C-8В.
[97]
О воплощении, 4. PG25, col.104C.
[98]
Там же, 43. PG25, col.172B.
[99]
О воплощении против ариан, 8. PG26, col.991C.
[100]
Письмо к епископам Египта и Ливии, I. PG25, col.540 А.
[101]
De Trinitate, I,16. PG39, col.332C
[102]
In Io., PG39, col.1645C
[103]
De Trin., IV,4, col.484А.
[104]
De Trin., I, 36, col.440A; II,4, col.481A.
[105]
Lettre 234. PG32, col.869.
[106]
I, 6. PG29, col.521–524; II, 4, col.577–580; II,32, col.648.
[107]
Apologje. PG30, col.859.
[108]
Hom, quod est Deus, 6. PG31, то1.344В.
[109]
Contra Eun., III,5. PG29, col.665BC.
[110]
De Spiritu Sancto, IX,23. PG32, col.109.
[111]
Поэмы о самом себе, 11. PG37. col.1165–1167.
[112]
Or. XXI, 9. PG35, col.945C.
[113]
Or. XXVIII (О богословии 2-е). PG36, col.48–49.
[114]
Ibid., col.29АВ.
[115]
In Theophan. or. XXXVIII, 8. PG36, col.320BC.
[116]
Or. XXXII, 16. PG36, col.193.
[117]
Or. XXIII, 11. PG35, col.1164.
[118]
Or. XXIII, 4. PG36, col.32
[119]
In sanctum baptisma, Or. 40,41. PG36, col.417.
[120]
In Cant. Cant. XII. PG44, col.1028.
[121]
Слово 6-е о блаженствах. PG44, col.1269.
[122]
Ibid., col.1272ВС.
[123]
Слово 6-е о блаженствах. PG44, col.893.
[124]
Danielou. Platonisme et theologie mystique. Paris, 1944.
[125]
Слова огласительные, VI,2 и VII,11 — PG33, col.540 et 617
[126]
LXX, 7 et 8 PG42, coll.349-353
[127]
О непостижимом существе Божием / Против аномеев, V,4. PG48, col.740
[128]
Беседа на Иоанна 15-я,1. PG59, col.98.
[129]
О непостижимом, III,3. PG48, col.722.
[130]
Там же, I, 6, col 707.
[131]
Беседа на Иоанна 15-я,1. PG59, col.98.
[132]
Беседа на Иоанна 15-я,2. PG59, col.100.
[133]
К Феодору падшему вещание 1-е, 11. PG61, col.292.
[134]
Толкование на Послание к галатам, I,15. PG66, col.928 ВС.
[135]
PG83, col.45.
[136]
Там же, col.49.
[137]
Там же, col.52.
[138]
Там же.
[139]
Там же, col.48.
[140]
Толкование на 1 Коринф. ХШ.PG82, coll.336–337.
[141]
Толкование на Послание к ефесянам, 2. PG82, col.521.
[142]
Thesaurus de Trinitate, 5. PG75, col.65–68.
[143]
Там же, col.189В.
[144]
Толкование на Иоанна. PG74, col.541.
[145]
Thesaurus… 34, op.cit., col.598.
[146]
Толкование на Иоанна, op.cit., col.545A.
[147]
Там же, col. 284–285.
[148]
Глафира на Исход, II. PG69, то1.432А.
[149]
Толкование на Иоанна, VI,54. PG73, col.577 В-578 А.
[150]
На Малахию, IV,2–3. PG72, от1.360АС
[151]
Толкование на Иоанна, XVI,25. PG73, col.464.
[152]
Там же.
[153]
Tixeront, Histoire des dogmes, t.III, p.4.
[154]
Сотница ГУ, 50. Ed.W.Frankenberg, p.293.
[155]
Сотница I,86. Frankenberg, p.123.
[156]
Cap. practica, 2 et 3, PG40, col.1221.
[157]
Слово о молитве, 60. Trad.I.Hausherr, RAM. № 57, p.90.
[158]
Там же, 55–57. Hausherr, p.86.
[159]
Сотница VII, 26. Frankenberg, p.481.
[160]
Слово о молитве, 52. Hausherr, p.84.
[161]
Там же, 35, р.70.
[162]
Там же, 340, р.70.
[163]
Сотница III, 28. Frankenberg, p.207.
[164]
Сотница V,79. Там же, р.355.
[165]
Сотница VII, там же, р.425.
[166]
Слово о молитве, 150. Hausherr, RAM, № 58, p.166.
[167]
Сотница VI,56.
[168]
Antirrhetikos, 475.
[169]
Сотница III,6. Там же, р.193.
[170]
Сотница III,88. Там же, р.257.
[171]
Cap. practica, 59. PC40, col.1236.
[172]
Сотница V,63.
[173]
Письмо к Мелании, фрагмент 619.
[174]
Сотница I,35. Frankenberg, p.79.
[175]
Сотница II,11. Frankenberg, p.140.
[176]
Письмо 29. Frankenberg, p.587.
[177]
Слово о молитве, 114. PG79, col.1192.
[178]
Слово о молитве, 72-3. Hausherr, p.120s.
[179]
Беседа 40,1. PG34, col.761.
[180]
Беседа 7,5–6. Там же, col.527.
[181]
О свободе ума, 22. PG 4, col.956.
[182]
Слово о любви, 28. PG34, col.932.
[183]
Беседа 5,8. PC34, col.513 В.
[184]
Беседа 1,2. PG34, coll. 449–452.
[185]
Беседа 2,5, coll.465–468.
[186]
Беседа 5,4, col.497.
[187]
Беседа 4,12, col.481.
[188]
Беседа 34,1, col.724.
[189]
Беседа 12,6 и 7, coll.560–561.
[190]
Беседа 49,4, col.816.
[191]
Беседа 17,4, col.625.
[192]
Беседа 34,2, col.745.
[193]
Слово аскетическое, 1. Dialoque de Photice, OEuvres spirituelles. Sources chretiennes 5 bis, p.85.
[194]
Там же, 91, р.153.
[195]
Там же, 90, р.152.
[196]
Там же, 60, р.120.
[197]
Там же, 94, р.155.
[198]
Там же, 89, р.149
[199]
Там же, 40, р.108.
[200]
Там же, 36, р.105.
[201]
Видение, 12, р.172.
[202]
Там же, 14–15, р.173.
[203]
Там же, 21, р.175.
[204]
Слово аскетическое, 59, р.119.
[205]
Cesias Pera. Denys le Mystique et la Θεομαχι α. — "Revue des Sciences phitosophiques et theologiques", 1936, p.62.
[206]
H.Ch.Puech. La tenebre mustique chez Je Pseudo-Denys I'Areopagite et dans la tradition patristique. — "Etudes carmelitaines", 1938, p. 33–53.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
