Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии
- Название:Евангелие в памятниках иконографии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Прогресс-Традиция
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-89826-056-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Покровский - Евангелие в памятниках иконографии краткое содержание
Книга Н. В. Покровского (1848–1917), историка искусства, профессора Петербургской духовной академии, директора археологического института, является фундаментальным и до настоящего времени непревзойденным исследованием евангельской иконографии. Можно смело сказать, что ни одна другая работа на эту тему не достигает точности и широты охвата материала, как этот труд.
В работе подробно разбирается складывание главных тем христианства на основе широкого круга самых ранних византийских и славянских памятников: живописи катакомб, икон, фресок, лицевых рукописей и т. п. Книга состоит из трех частей: «Иконография детства Иисуса Христа», «Общественное служение» и «Конечные события евангельской истории», в каждой из которых читатель обнаружит особенности появления и развития таких известных сюжетов, как «Благовещение», «Рождество Христово», «Сретение Господне», «Крещение», «Распятие» и др.
Данная книга остается главным пособием для каждого, кто обращается к изучению иконографии Евангелия.
Евангелие в памятниках иконографии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1852
Здесь должно бы стоять начало литургии, когда, по изъяснению нашего литературного памятника, сходит с небес ангел и становится у дверей церковных, как это и выражено в греческой миниатюре. В стенописях Спасонагородской церкви начало литургии также опущено, и схождение ангела, как видно из надписи, приурочено к проскомидии.
1853
Ср. слова Софр. Исрус.: после трисвятого архиерей восходит на сопрсстолие, поддерживаемый диаконами, как ангелами (Пис. отц, т. 1, сгр. 281).
1854
В Спасонагородской церкви прибавлено изображение Да вида; оно изъясняется из слов толкования: аллилуйя поет Давид.
1855
Ср. в «Великом зерцале» рассказ о мальчике, видевшем, как священник в церкви резал отроча, раздроблял его и раздавал народу. — Рукоп. соф. библ. № 1509, гл. 90, с. 91. Ср. также ссылку Анжело-Мая на Сурия, где биограф Арсения рассказывает, что преподобный видел вместо хлеба отроча, закалаемое ангелом: Angelo Mai. Nova bibi., t. VI, p. 591, not. 3.
1856
Стенные росписи, сгр. 139–140. Ср. рассказ о чуде Григория Великого в Золотой легенде, гл. XLVI (ed. 3, р. 198); также изображение Христа в гостий на миниатюре XIII в., изд. Гримуаром: Manuel de Гап chr., p. 169.
1857
Dobbert, S. 35.
1858
Dobbert, S. 48 ff.; R. de Fleury, pl. LXXIV, 3.
1859
Dobbert, S. 48; Pitra. Spicil. III, 579.
1860
Bock. Das Heiligthum zu Aachen, S. 28, Fig. 10.
1861
Agincourt, XCV; рис. неверен: вм. прямоугольного стола должен быть стол-сигма.
1862
Serra di Falco. U duomo di Monreale, tav. IX Gravina, tav. XVIII-G
1863
Revue de 1’art chr., 1883, pl. 1.
1864
В скульптуре беневентских врат Любке видит выражение победы нового пластического стиля над византийскими традициями (Истор. пластики, стр. 279): положение смелое и неразъясненное.
1865
Ср. Didron. Manuel, p. 234.
1866
Ср. Didron (цит. изд.).
1867
Garrucci, CXLI, 2.
1868
Исключение в рук. нац. библ. № 9561, л. 163.
1869
Bastard. Peintures, pl. 231-bis; 251 (И. X. поднимает одной рукой хлеб, другой — чашу; cf. Hist.de I. Chr., fig 11).
1870
La Croix. Le moyen age. Miniat, des mss., pl. L
1871
R. de Fleury, pl. LXXIV, 2.
1872
Cahier. Nouveaux mel. II, p. 152 sq. Эмаль champ-leve из церкви Богоматери и Домициана в de Huy.
1873
Sommerard, 9-е ser, pi. XVI.
1874
Нац. библ. № 1 и 5-bis. Laib u. Schwarz, tab. 8.
1875
Оценка их: Riegel. Uber die Darstell. d. Abendmahles.
1876
Pitra. Spicii., III, tab. III, 3, p. 579–580.
1877
Подробносги: Hofmeister. Die allegor.; Darstcll. der Transsubst. unter d. Bilde d. MlIIIlc. Schwerin, 1885 (Separat-Abdruck aus Wiechmann. Meklenburgs alt-niedersachsische Literatur, Th. III).
1878
Для общей характеристики подходящих к этой композиции надписей нелишне привести надписи в свитках на шитом изображении XIV–XV вв., изданном Шнютгеном. В свитке ангела перед точилом: quis est iste, qui venit de Edoni; в свитке другого ангела ответ на этот вопрос: iste formosus in stola sua; в свитке возле головы Спасителя: torcular calcavi solus; в свитке в руке монахини, стоящей перед точилом на коленях: gratiam cum gaudio possideo et qua no habeo desidero; ответ на последние слова находится в другом свитке возле головы Христа: gratiam habere desideras, sanguine fundo, ut habeas. Zeitschr. f. christl. Kunst, herausgegeben v. A. Schnutgen,1891, № 2, Taf. II.
1879
E. Wernicke. Christus in der Kelter. Christi. Kunstbl., 1887, № 3, S. 39.
1880
В южнорусских памятниках встречается изображение Христа, из ребра которого выходит лоза; Спаситель сжимает гроздь лозы и точит вино в чашу (Malarstwo ruskie przcz М. Sokolowskiego. Lwow, 1886; tabi. VII; П.Н. Тихонов. Клетна. стр. 10; Леопардов и Чернев. Сборн. снимков, вып. I, табл. VII, но ни в византийских, ни в древнейших русских памятниках нет этого изображения.
1881
Engelhardt, S. 69 ff·; Didron. Manuel, p. 73, 266.
1882
Engelhardt, S. 48; Wernicke, 38.
1883
Marsaux. Represent, allegor, de la s-te eucharistie, p. 10–11. Bar-le-Duc, 1889. Ср. изображение Гонтье уДидрона: Manuel, p. 208.
1884
См. заключение Mapco (p. 11), основанное на имени аббатисы.
1885
Marsaux, p. 13 sq. Новые карт ины указаны Вессели: Iconogr., 16.
1886
Ф.И. Буслаев. Русск. лицев. апокал. passim; сн. рис. 10 (раскраш.), 22, 47, 48, 71, 104, 163, 182, 269а, 273. Piscatoris Theatr. bibi. 477. Ed. 1674.
1887
Isid. hisp. Quaesi, in Vetus Testam; Marsaux, p. 7.
1888
August, in ps. LXXXIII: qui praecipue in passione magnus botais expressus est. Migne, S. 1., t. XXXVII, coi. 1056.
1889
Вероятно, этой мысли придерживался и составитель комбургского образа, вводя в композицию изображение Давида; если же это Соломон, то нужно подразумевать здесь Притч. IX, 1–6, или Песнь песней.
1890
Honorii augustodunensis Gemma animae, 1,1, с. 33: uva autem in praelo duobus lignis expressa in vinum liquatur, et Christus doubus lignis crucis pressus, sanguis ejus in potum fidelibus fundebatur. Migne, s. I, t. CLXXII, coi. 554. Cf. Legenda aurea, c. LXXII: torcular crux, in qua tamquam in prelo sic pressus est. Ed. 1890, p. 322.
1891
B. de Montault. Le Regne de J. Chr., 1884, p. 100–101; Batault. Notice sur la messe de S. Gregoire, p. 7 sq. (Chalon-sur-Saonc, 1888). Два памятника в изд. Бока, Gesch. d. liturg. Gewander 1, Taf. VIII и XIV; Sommerard, alb. 6-e ser., pl. XII; Jameson. The hist, of Lord, II, 370; Cloquet. Elem. d’iconographie chr., p. 52.
1892
Batault, p. 8.
1893
Aringhi, I, 299; Garrucci, XCXXXV, 2–4; R. de Fleury, pl. LXXV, 3; Roller, pl. LXXXV1I, 3; Ficker, № 151; Еп. Христофор, 100; Millin. Voyage dans le midi de la France; Atlas, pl. LXIV, 4.
1894
Garrucci, CDXCVI, 3.
1895
Ibid., CDL, 1; Gor. Thesaur., Ill, p. 270–271, tab. XXXIV.
1896
Gebhardt u. Harnack, Taf. VIII; Труды Моек арх. общ., IX, 1; табл. И, 1.
1897
R. de Fleury, pl. LXXV1, 2.
1898
Еп. Порфирий, стр. 140.
1899
R. de Fleury. LXXVI, 1.
1900
’Ερμηνεία σ. 131–132, § 237.
1901
Пис. отц., т. II, стр. 214.
1902
Garrucci, CXU, 2.
1903
Kraus, XLIV.
1904
Beissel, XXVIII.
1905
Agincourt, XCV = рис. неточный; R de Fleury, pi. LXXV, 1.
1906
Lind. Ein Antiphonar., Taf. X.
1907
R. de Fleury, pi. LXXV, 2.
1908
Ibid., LXXVII, 2; Garrucci, CCI, 3–4. Свободн. подражание кн. Гагарина: pi. XXV. Лобзание Иуды, без всяких подробностей, на саркофаге у Гарруччи (CCCLII, 4).
1909
Biscioni, tab. XXI; Труды Моск. арх. общ., XI, 2, габл. XXI; R. dc Fleury, pi. LXXVII, 1; Garrucci, CXXXVIII, 1.
1910
Gebhardt u. Harnack, Taf. XI. Труды Моек арх. общ., IX, 1, табл. II, 4.
1911
Garrucci, CDXCVI, 1–2.
1912
R. de Fleury, pi. LXXVIII, 1.
1913
Έρμηνάα σ. 132–133, §§ 239–240.
1914
Garrucci, CXLI, 2; Kraus, Taf. XLV.
1915
Lind. Ein Antiphonar., Taf. XXXV.
1916
Laib u. Schwarz, tab. 10.
1917
Aringhi, I, p. 295, 299,317,321; Munter Η., II, Taf. XII, Fig. 81–83; R. de Fleury, pi. LXXXIII; Garrucci, CCCXXII, 2; CCCXXI11,4; CCCXXXI, 2; CCCXXXIV, 2; CCCXXXV, 2–4; CCCXLVI, 1; CCCL, 1; CCCLII, 2; CCCLIII, 4; CCCLVIII, 3; CCCLXVI, 2; Millin. Voyage dans le midi de la France. Atlas, pi. LXTV, 4; LXVII, 4; Cahier. Nou. veaux melanges d’archeol, t. Ill, p. 93, 98.
1918
Richter. Die Mos. v. Ravenna, Taf. HI; Garrucci, CCLI, 4; R. de Fleury, pi. I.XXXIV, 1.
1919
Odorici, tav. V, 3; Garrucci, CDXI.V.
1920
Garrucci, CDL, 1; Gori. Thesaur., III, p. 270–271, tab. XXXIV.
1921
Ibid., CDXLVI, 1; R. de Fleury, pl. LXXXVI, 1.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
