В. Лойко - Шаманизм

«…Под одним из валунов я увидел в профиль человека, сидевшего на земле. Я приблизился к нему до расстояния в десять футов; тут он повернул голову и взглянул на меня. Я замер: его глаза были водой, которую я только что видел! Они были так же необъятны и сверкали теми же золотыми и черными искрами. Его голова была заостренной, как ягода клубники, кожа зеленой, усеянной множеством бородавок. За исключением заостренной формы, голова была в точности как поверхность пейота. Я стоял перед ним, не в силах отвести глаза. Было такое чувство, будто он умышленно давит мне на грудь своим взглядом. Я задыхался. Я потерял равновесие и упал. Его глаза отвернулись. Я услышал, что он говорит со мной. Сначала голос был как тихий шелест ветра. Затем он превратился в музыку, — в мелодию голосов, и я «знал», что сама мелодия говорит: «Чего ты хочешь?»

Я упал перед ним на колени и стал рассказывать о своей жизни, потом заплакал. Он вновь взглянул на меня. Я почувствовал, что его глаза меня отталкивают, и подумал, что пришла смерть. Он сделал знак подойти поближе. Заколебавшись на мгновение, я сделал шаг вперед. Когда я приблизился, он отвел взгляд и показал тыльную сторону ладони. Мелодия сказала: «Смотри!» Посреди ладони было круглое отверстие. «Смотри!» — вновь сказала мелодия. Я посмотрел в отверстие и увидел самого себя. "Я был очень старым и слабым и бежал от настигавшей меня погони, а вокруг носились яркие искры. Затем три попали в меня, две — в голову и одна — в левое плечо. Фигурка в круглом отверстии секунду стояла, потом выпрямилась совершенно вертикально и исчезла вместе с отверстием.

Мескалито вновь обратил на меня свой взгляд. Его глаза были так близко, что я «услышал», как они тихо гремят тем самым непонятным звуком, которого я наслышался за эту ночь. Постепенно глаза стали спокойными, пока не превратились в озерную гладь, мерцающую золотыми и черными искрами.

Он опять отвел глаза и вдруг отпрыгнул легко, как сверчок, на добрых пятьдесят ярдов. Он прыгнул еще раз и еще раз и исчез».

Мескалито сам выбирает, кого принять, а кого оттолкнуть, и для тех, кого он не принимает, встреча с ним может оказаться устрашающей. Если уж он с кем‑то не хочет встречаться, человек узнает об этом наверняка. Прочитав описание одного из уроков, который получил Карлос Кастанеда, можно представить себе глубину ужаса, в который Мескалито может погрузить человека, пришедшего к нему с неискренними намерениями:

«…Мной овладел гнетущий страх… Сначала в мой чудесный мир безмолвия ворвались острые звуки, но я не обратил на это внимания. Затем звуки стали громче и назойливей, как будто надвигались на меня. И постепенно исчезло недавнее чувство, когда я плавал в мире целостном, безразличном и прекрасном. Звуки выросли в гигантские шаги. Что‑то громадное дышало и двигалось вокруг меня. Я понял, что оно за мной охотится. Я побежал и спрятался под валуном, пытаясь оттуда определить, что же меня преследует. На мгновение я выглянул из своего убежища, и тут преследователь, Кто бы он ни был, на меня бросился Он был похож на морскую водоросль. Водоросль бросилась на меня. Я думал, что буду раздавлен ее весом, но оказался в какой‑то выбоине или впадине. Я

видел, что водоросль покрыла не всю поверхность земли возле камня. Под валуном остался клочок свободного пространства. Я старался вжаться под камень. Я видел капающие с водоросли огромные капли слизи. Я «знал», что это секреторная жидкость — пищеварительная кислота, чтобы меня растворить. Капля упала мне на руку, я пытался стереть кислоту землей и смачивал ожог слюной, продолжая закапываться. В какое‑то мгновение я почти растаял».

Человек давно привык считать себя властелином мира и забыл, что такое смирение перед природой. Однако с таким отношением к Мескалито лучше не идти. Он — тайна, недоступная нашему пониманию, и одним своим существованием учит людей скромности, от которой нельзя отказываться несмотря на все достижения современной науки.

В этой части книги собрано большое количество практических знаний и техник, которые с большим успехом используются людьми, изучающими шаманизм на Западе. Овладев материалом данного раздела, вы получите надежный фундамент базовых знаний и узнаете, как развить в себе навыки шамана. Здесь приведены сведения, касающиеся методов входа в шаманское состояние сознания, способов работы с иными реальностями, а также атрибутов шамана, таких как трещотка и предметы силы. Те упражнения, которые приведены ниже, вы сможете выполнить сами. Более сложные практики могут нести в себе опасность, и изучать их следует под руководством опытного шамана.

Чтобы отправиться в путешествие на другие измерения бытия, шаман вызывает у себя измененное состояние сознания, аналогичное состоянию самогипноза. Однако, в отличие от самогипноза, в состоянии транса шаман полностью контролирует себя. Он способен переместить свое сознание и тонкие тела (такие, как астральное и т. п.) в нефизическую реальность, в которой он может посетить небеса и ад, общаться с духами и управлять ими, собирать информацию, возвращать потерянные души и таким образом изменять реальность, что может повлиять на физический мир.

Классическое определение гипноза описывает его как «состояние избирательной сверхчувствителыюс — ти индивида к внушению, вызванное определенными специфическими психологическими или физическими воздействиями на этого индивида». Ключевыми словами здесь являются «избирательная сверхчувствительность к внушению». Гипнотерапевт добивается такого состояния, чтобы вызвать в своем пациенте желаемые изменения. Человек, который занимается шаманскими практиками, использует то же состояние для тонкой настройки своих органов чувств, чтобы, путешествуя по другим мирам, ощущать их гораздо более живо и ярко.

Легкая степень транса напоминает состояние, когда человек настолько увлечен чтением книги или просмотром телепрограммы или кинофильма, что не замечает ничего вокруг. Более глубокий транс похож на то состояние, в котором находится человек в первые моменты после пробуждения. В этот миг вы осознаете, что бодрствуете, при этом восприятие мира яркое и напоминающее сон, а вы испытываете чувства расслабления и покоя.

Возможность войти в состояние транса возникает при наличии способствующих этому внешних условий и является плодом ментальной практики по развитию собственного сознания.

Штангист укрепляет свое тело ежедневными тренировками. Он начинает с подъема сравнительно небольших тяжестей и в последующем наращивает и наращивает вес. В конце концов он становится способен сравнительно легко поднять над головой стокилограммовый вес. Работая над собой таким образом, штангист тренирует свои мускулы, чтобы они могли действовать в соответствии с его волей. Достигнув своей цели, он может поддерживать свои возможности на одном уровне, тренируясь всего два или три раза в неделю. Если штангист полностью прекратит тренироваться, постепенно его мускулы утратят силу и через некоторое время не смогут поднять тот же вес, что раньше. Начав опять регулярные тренировки, штангист может снова вернуть себе те возможности, которыми он ранее обладал.