Джек Корнфилд - Современные буддийские мастера

«Слушайте же, братья, напоминаю вам: распад свойствен всем составным вещам. Трудитесь прилежно ради собственного спасения!»

Да будут слова дхармы, переданные в этой книге, полезными, да принесут они заслугу всем существам, которые нуждаются в помощи для освобождения от тягот страдания, да воспользуются эти существа словами книги! Да будут все существа счастливы, да будут все существа свободны от иллюзии! Пусть они трудятся с прилежанием ради своего спасения!

Алчность(лобха) – психический фактор, заставляющий ум захватывать какой-либо объект или переживание, цепляться за него.

Анапана– техника сосредоточения, основанная на отметках входящего и выходящего дыхания.

Внимательность(сати) – качество ума, которое отмечает то, что происходит в настоящий момент, без привязанности, отвращения или заблуждения.

Восприятие(саньня)–психический фактор, воспринимающий или узнающий объект.

Восьмеричный путь(арьямагга) – буддийский путь к очищению и освобождению: правильное понимание правильная мысль, правильная речь, правильное действие, правильный образ жизни, правильное усилие, правильная внимательность, правильная сосредоточенность.

Добродетель(сила) – первоначально означает следование некоторым предписаниям морали; в более глубоком понимании указывает на действия в мире, лишенные алчности, ненависти или заблуждения.

Заблуждение(моха) – психический фактор затуманенности ума, не позволяющий ясно видеть объекты в свете непостоянства, страдания и пустоты.

Знак(нимитта) – внутренний психический образ, возникающий, когда ум становится сосредоточенным.

Калапа– мельчайшие субатомные единицы физической материи, пребывающие в постоянной вибрации.

Карма– закон причины и следствия, описывающий взаимоотношения между событиями в сфере ума и материи.

Материя(рупа) – физический мир, составленный из четырех основных элементов.

Неведенье(авиджа) – та глубинная сила, которая не видит ясно природу этого мира, коренная причина страсти к захвату, причина систем наших желаний.

Ненависть(лобха) – психический фактор отвращения, побуждающий ум чувствовать отвращение к объекту или переживанию, отталкивать их.

Непостоянство(аничча)–глубинная истина существования: все явления, обладающие природой возникновения, должны исчезнуть.

Нирвана– состояние тотального спокойствия за пределами движения умственно-телесного континуума. Также означает освобождение от всей алчности, ненависти и заблуждения в уме просветленного существа.

Прозрения медитация(випассана) – ясное виденье; медитация, сосредоточенная на глубинной природе умственно-телесного процесса для понимания его истинных свойств.

Психические факторы(санкхара) – в сфере пяти агрегатов понятие относится к преднамеренности и разным иным психическим факторам, возникающим по отношению к сознанию и объекту.

Пустота(анатта) – отсутствие «я», или души; понятие относится к глубинному пониманию того факта, что нет никакой личности, никакого «я», в котором происходят все переживания; мы являемся просто изменяющимся процессом.

Сансара– мир обусловленных явлений, элементов ума и материи, которые все подвержены постоянным изменениям.

Скверна(килеса) – психические факторы алчности, ненависти и заблуждения.

Сознание(виньняна) – познающее качество ума, тот его аспект, который познает возникающие чувственные объекты и исчезает вместе с ними на пороге шести внешних чувств.

Сосредоточение(самадхи) – психический фактор заостренности ума, его твердое удерживание на объекте.

Сосредоточенность(саматха) – те виды практики медитации, которые вырабатывают сильное сосредоточение и спокойствие ума при помощи устремления его на некоторый устойчивый объект.

Страдание(дукха) – глубинная неудовлетворительная, неустойчивая природа всех преходящих явлений.

Ум(нама) – заключает в себе сознание вместе с различными психическими факторами, окрашивающими это сознание.

Четыре благородные истины(арья сачча) – самое основное учение Будды: 1) истина о страдании; 2) истина о причине страдания – о привязанности и желании; 3) истина о конце страдания и 4) истина о пути, ведущем к прекращению страдания.