Владимир Головин - Батюшкины уроки

«БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ» (1Ин.4:8). Бог любит нас много более, чем может любить мать своё дитя. Церковь – дом любящего нас Отца Небесного. Церковь – Небо на земле. Закон её – присутствие Христа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20). В воскресенье откладываем суетные дела свои, чтобы быть в церкви. Четвёртая заповедь гласит: «Шесть дней работай… а день седьмой… – Господу» (Исх.20:9-10). Седьмой день не наш. Господень! Слово «БогОслужение» пишется с буквой О, а не У, то есть не мы Господу служим на БогОслужении, а Он нам. Богу служить у нас нет возможности по двум причинам. Первая – Бог ни в чём не нуждается: всё в Нём Самом. Вторая – нам нечего Ему дать: что имеем, кроме греха, от Него и имеем. «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк.10:45). Любовь Христа – жертвенная любовь.

ЧТОБЫ БЫТЬ БЛИЖЕ К БОГУ и к себе истинному, необходимо очищать душу покаянием. На исповеди иногда обращаются с просьбой об отпущении грехов не к Богу, а к священнику: «Прости, батюшка, я вот в чём согрешил…» Приходится говорить: «Мне это зачем? Богу говори о грехах! У Бога прощения проси за содеянное. А я такой же, как ты, грешник». Исповедь – не разговор со священником, хотя совершается при его свидетельстве. Исповедь – это покаяние перед Богом, жажда очищения души. Осознав, перед Кем предстоит, согрешивший меняет тон голоса: «Господи, Ты знаешь, в какой грязи я навалялся. Поток грязных помыслов, желаний, дел льётся из меня. Боже, Иисусе Христе, Сыне Божий, прости и помилуй меня, грешного».

«ЧТО-ТО НЕ ВИДНО Вас в храме», – сказал я молодому человеку. «Не могу находиться в церкви. Со мной происходит нечто против моей воли, над чем я не властен. Внутренние рыдания разрывают меня. Видимых причин нет, а в душе истерика». – «Бывает, в церкви плачут. Кто – от умиления, кто – от покаяния. Вы – из-за греховного состояния души. По причине пристрастия к спиртному Вы совершили не один тяжкий грех. Когда душа наполнена пороками, там нет даже капли от Святого Духа. Внутренние рыдания – результат воздействия на душу Живого Бога. Таким плачем душа очищается. Если мы плачем в церкви – это нормально».

ДВА ДРУГА пришли в храм. Один, православный, соборовался. Другой, из мусульманской семьи, сидел на лавке, размышляя: «Хорошо у православных: в церкви собираются. У нас, мусульман, есть мечеть, и мы собираемся. Они молятся, и мы молимся. У них заботятся о спасении души. Но и о земном заботятся: специальное таинство есть для больных: лечат болезни духовными силами. Было бы у нас так, то пошёл бы в мечеть, чтобы исцелить экзему на руках. Я строитель, нужны здоровые руки! Если бы встать с другом на соборование, наверное, исцелился бы». В этот момент он сожалел об отсутствии в нём православной веры, которая сострадает людям, заботясь не только о небесном, но и о земном благе. От его внутреннего состояния произошло чудо: руки исцелились, экземы не стало. Этот исключительный случай показывает: Бог в Церкви действует, преобразуя нас соответственно внутреннему состоянию.

Мы не всё можем сами. Господь может всё. Наше дело – открыться Ему. Многие понимают Христа, будто Он только Бог. Сверхъестественно родившись по человечеству от Пресвятой Девы, Бог стал человеком. Ему не легче было, чем нам. Страдал Он не Божьим, а человеческим естеством во искупление грехов человеческих. Всё перенёс: и муки, и предательство. Показал, что самое трудное для человека состояние – это состояние богооставленности: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27:46).

«ЕСТЬ У ВАС СИЛЫ!» – говорю тем, кто утверждает, что сил нет. Станьте жить с Богом! Царь Давид говорил, что с Богом может пройти сквозь стену. Апостол Павел: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп.4:13). Для православных по духу людей жизнь – благодать, а не нудная тягомотина. Взирая на крест с претерпевшим всё Господом, черпаем силы жить действенно. Падаем – Бог поднимает и укрепляет нас!

ОДИН МАЛЬЧИК сказал мне: «Я не всё знаю и понимаю, но Бог всегда в моём сердце». У отрока сердце – трон Царя царей! А чем украшено наше сердце? Только в сердце, очищенном от грехов и украшенном золотом добродетелей и выполнением Божьих Заповедей, может быть Бог. Не будем командовать и лезть в чужую жизнь. Лучше устроим свою богоугодно. Молиться всем полезно для вечного решения своих проблем и рода своего. Молитесь! И познаете Бога опытно.

«ЗЯТЬ ЗАГУЛЯЛ. У них ребёнок. – С такой бедой я в первый раз приезжала в вашу церковь», – поведала женщина. «Прошло два года. Теперь я здесь потому, что душа горит поделиться молитвенным опытом. Я тогда сказала дочери: «Всё. Развод! Не пропадёшь! У тебя есть мы: мама и папа!» А она: «Моему ребёнку тоже нужны мама и папа. И я люблю своего мужа!» Дочь жалко. На зятя – обида. «Как быть, – спросила я Вас, – прогнать гулящего зятя или бороться за него?» – «Будем прогнозировать нашим детям всё только хорошее, – посоветовали Вы, – молиться начните вот так: в среду в 20.30 читайте акафист Богоматери «Умягчение злых сердец», а в пятницу – чередуйте: одну неделю в 20.00 – акафист «Взыскание погибших», в другую в 20.30 – святым мученикам Гурию, Самону и Авиву». Муж повернётся к семье. Всё наладится».

Уехала. Молилась вместе с дочерью, и… стало ещё хуже: зять стал пропадать сутками. Я приехала в церковь во второй раз. А Вы: «Враг ощетинивается, когда люди начинают молиться. У иных это проходит полегонечку, а у некоторых с ломкой, как у ваших. Молитесь. Перестанет гулять».

«Батюшка, а что церковь подразумевает под словом «гулять»? – «Смертный блудный грех, который приводит к аду уже на земле, потому что жизнь человека превращается в бардак. В Ветхом Завете блудников и блудниц насмерть забивали камнями. Это был способ очищения общества от гнилых членов. От такого греха человека вымаливать не просто: Вы его молитвой вытаскиваете из зубов зверя, который уверен, что вот-вот проглотит добычу. Потрудитесь – вытащите».

Уехала я домой. Молиться шла за зятя как на каторгу: «Господи, как не хочется за этого… молиться». Потом спохватывалась: «Вот так молитвенница! Сколько во мне зла!» Через некоторое время дочь заявила: «Мама, я беременна». Понимаю, что аборт делать ей нельзя: потом перед Богом не оправдается! Да и не способна, слава Богу, моя дочь, на детоубийство! А тут они вместе с мужем в гости пришли. Я блинов напекла. Угощала, а глаза бы мои не глядели на зятя. И в голове вертелось одно слово: «Кобель!» Они же вскоре затеяли ремонт в квартире, вещи стали покупать. Я уже молилась с надеждой, что теперь всё хорошо будет.