Ольга Иженякова - По дороге к Матронушке

Как пишут церковные и светские издания, помощь Божия сопутствовала сестрам в восстановлении обители. Постепенно освобождались храмы и корпуса. Насколько непрост был этот процесс, можно заключить из того, например, что продолжительное время часть комнат первого этажа сестринского корпуса принадлежала монастырю, а другая – коммерческому банку. Незримая граница проходила посередине коридора, в одном конце которого находились монастырская кухня и трапезная, а в другом – офисы банковских служащих. Рядом с обителью в парке каждый вечер гремела музыка, подвыпившая молодежь часто заходила на территорию. Огромную помощь в решении вопросов по освобождению от арендаторов монастырских площадей и закрытию танцплощадки оказал матушке-настоятельнице тогдашний префект Центрального округа столицы Александр Музыкантский.

Весной 1997 года по ходатайству Святейшего Патриарха Алексия Второго правительство Москвы передало монастырские здания и территорию в бессрочное безвозмездное пользование монашеской общине. В освобожденные арендаторами помещения переселились сестры обители, которые первоначально жили и молились в нижнем этаже Покровского храма.

Основное внимание матушка игуменья уделяла скорейшему восстановлению соборов Воскресения Христова и Покрова Пресвятой Богородицы. Уже к октябрю 1995 года был расчищен и освящен малым чином один из шести приделов Покровского собора – во имя преподобного Нила Столобенского. День престольного праздника обители – Покрова Пресвятой Богородицы был ознаменован первой за шесть с половиной десятилетий Божественной литургией. Примечательно, что менее года спустя по благословению Святейшего Патриарха из Нило-Столобенской пустыни в Покровский монастырь была передана частица мощей преподобного Нила. Она стала первой святыней в покровской обители, обретенной сестрами.

Каждый шаг к восстановлению требовал значительных сил, а делать все это приходилось малой горсточке насельниц. Казалось, до полного возрождения Покровского монастыря в прежнем благолепии и красоте пройдет не одно десятилетие. Но сестры возлагали надежду на Бога, на предстательство Пресвятой Богородицы. Ежедневно они усердно молились Преблагословенной Владычице, прося Ее о помощи в своих духовных и житейских нуждах, об укреплении сил. Имея благословение Святейшего Патриарха Алексия на свои труды, они неизменно ощущали его молитвенную поддержку. Как заботливый отец, Его Святейшество принимал живое участие в становлении обители, ободряя, утешая и поддерживая своих духовных чад.

Навсегда вошел в историю обители день – 4 апреля 1998 года, тогда, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Алексий в сооружении архиепископа Истринского Арсения и епископа Орехово-Зуевского Алексия совершил великое освящение трех престолов нижнего храма Покровского собора – во имя святителя Ионы, митрополита Московского преподобного Илариона Великого и преподобного Нила Столобенского. Предстоятель Русской Православной Церкви совершил в храме Божественную литургию, за которой возвел настоятельницу Покровской обители монахиню Феофанию в сан игуменьи…

Новая страница истории обители была открыта с перенесением в монастырь первого мая 1998 года честных останков блаженной старицы Матроны с Даниловского кладбища Москвы. Еще до этого события насельницы Покровского монастыря не раз приезжали помолиться на могилке Матронушки, как ласково называет прозорливую старицу православный народ. Зримым свидетельством участия угодницы Божией в устроении обители явилось обретение в июле того же года образа Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших», написанного по благословению Матронушки и служившего ей келейной иконой. Благочестивые люди, помнившие старицу, сохранили в годы богоборчества принадлежавший ей образ Божией Матери, а затем передали его в монастырь.

2 мая 1999 года в Покровском монастыре состоялось великое духовное торжество: блаженная Матрона была прославлена как местночтимая святая Московской епархии. Праздничную Литургию и чин канонизации Святейший Патриарх с собором архипастырей и духовенства совершил в верхней церкви Покровского собора. Стечение народа было столь велико, что двухэтажный храм не смог вместить всех пришедших, большая часть паломников молилась на улице, слушая трансляцию патриаршего богослужения. Первосвятитель также совершил молебен блаженной старице Матроне у ее честных мощей, положив тем самым начало новой монастырской богослужебной традиции – ежедневному служению после Литургии молебна с Акафистом святой.

В тот памятный день Святейший Владыка также освятил закладной камень новой монастырской колокольни. Три года спустя он прибыл в обитель уже для того, чтобы совершить освящение звонницы, восстановленной по историческим документам и фотографиям. Одновременно был освящен новый набор колоколов, звон которых, как отметил

Первосвятитель, отныне будет указывать путь к монастырю. «Пройдет немного времени и забудется то, что на месте звонницы был пустырь, – подчеркнул Его Святейшество. – Новые поколения людей будут думать, что эта колокольня и храмы обители стояли нерушимо, как будто и не было вложено в возрождение обители великих трудов, усердия и любви православных верующих и благотворителей. Но Господь воздаст всем сторицей за их участие в воссоздании порушенной святыни, за их любовь и за их труд».

В октябре 2004 года на Освященном Архиерейском соборе святая праведная Матрона была причислена к лику общероссийских святых. Это стало радостным событием для всех православных людей.

Неустанными кропотливыми трудами матушки игуменьи и сестер обители Покровский монастырь был возрожден. Несомненно, им предстоит приложить еще много усилий по внешнему обустройству. Но достигнута главная цель – создана крепкая монашеская община, проникнутая духом православного благочестия, объединенная любовью во Христе и решимостью следовать путем самоотречения и духовного совершенствования, завещанным древними подвижниками.

Основой жизни монастыря является молитва. В шесть утра совершается полунощница, Акафисты Иисусу Сладчайшему и Покрову Пресвятой Богородицы. В половине восьмого начинается Литургия. После богослужения – трапеза и послушания. В семнадцать часов все вновь собираются на молитву. Каждый день после вечернего богослужения насельницы монастыря по дивеевской традиции, введенной матушкой Феофанией, обходят монастырь крестным ходом с иконами и пением молитвы «Богородице Дево, радуйся»…

Жизнь насельниц городской монашеской обители, особенно столичной, гораздо труднее, чем в сельской местности. Монастырские стены являются весьма условной преградой, отделяющей сестер от мира, где царит бесконечная суета, бурлят житейские страсти. Но потому жители города особенно нуждаются в духовном пристанище, где можно обрести благодатный покой и умиротворение. Недаром именно в городе совершала большую часть жизни свой подвиг святая блаженная старица Матрона.