Ольга Иженякова - По дороге к Матронушке

Но все же, несмотря на это, меня временами одолевают сомнения. И тогда на душе становится тяжело и даже уныло. Но проходит время, и сквозь тучи снова проглядывает Солнце. Давно заметила, каждый раз после искреннего покаяния меняется мое отношение к святой. Так сложилось, что, собирая факты о земной жизни Матроны, создавался образ человека, живущего по законам неба.

Пока я работала над книгой, Русская православная церковь связала с именем Матроны Московской еще один день – 8 марта, отныне верующие будут отмечать повсеместно обретение ее мощей. Впрочем, те, кто посещал Покровский монастырь в этот день, заметили, что для почитателей святой этот день особенный.

Замечено, искренняя вера, живущая в сердце, творит чудеса. Призывание святого имени ее только укрепляет. Недавно мне довелось смотреть фильм про Спиридона Тримифунтского. Жители греческого острова-городка, где покоятся мощи святого, каждый день начинают с исправшивания благословения на предстоящий день. Дела у них, как правило, складываются удачно, так, может быть, и нам стоит взять с них пример? Ведь уже многие тысячи православных (и не православных тоже) паломников подтвердили, что святая слышит. А это самое главное. Матрона Московская уже давно стала Матроной Русской, у многих, живущих за рубежом, она ассоциируется с нашей страной и нашей православной церковью…

Открываешь утреннюю почту и читаешь такое откровенное: «Мы проснулись в четыре утра, быстро позавтракали и в 5.20 на электричке поехали в Москву. Сошли мы на станции Выхино и спустились в метро. Вышли на станции «Пролетарская», перешли улицу и пошли пешком по Абельмановской улице. Идти от станции метро минут десять.

К монастырю подошли в 6.45 утра в надежде, что очередь в монастырь будет маленькой. Но мы глубоко ошибались. Очередь была огромная, огибавшая рядом стоящее здание. Ровно в семь утра зазвонили колокола, служащие открыли вход в монастырь. Каждый стоящий в очереди держал в руках цветы и, перекрестившись при входе, быстрым шагом направлялся вглубь монастыря занимать очередь. Мы тоже, еще на выходе из метро, купили цветы. Говорят, сама Матрона велела приходить к ней с цветами, которые она очень любила.

Очереди выстроилось две: одна – к большой иконе Матроны, которая находится прямо на стене Покровского монастыря с улицы, а другая – к мощам. Нас было много, и мы встали сразу в две очереди. Очередь к иконе продвигалась медленно, а к мощам намного быстрее, поскольку время, проведенное возле иконы, не ограничивалось, а у мощей было много охраны, и, наверное, люди просто не решались долго стоять.

Пока мои родственники стояли в очередях, мы с сыном гуляли по территории монастыря. Зашли в небольшое здание, где можно было набрать святой воды, там мы и грелись. Также можно не опасаться по поводу туалета – он находится на территории монастыря, и бесплатный. Кроме того, на территории расположен церковный магазин, в котором очень большой выбор золотых и серебряных украшений, свечей, магнитов с изображением монастыря и Матроны, платков на голову для женщин, церковной литературы. Мы тоже не смогли уйти с пустыми руками.

Пока я гуляла с сыном по территории монастыря, встретила семейную пару с дочкой на руках. Разговорившись с ними, я поняла, что наши дети одногодки, и они приехали поблагодарить Матрону за долгожданного ребенка.

Прогулявшись с сыном час, мы вернулись в очередь, и те, кто был сзади нас по очереди, сказали, что с детками проходят без очереди. Я долго не решалась на это, но проходящая мимо женщина – служительница монастыря – подошла ко мне и сказала, чтобы я шла к началу очереди и прошла с ребенком без очереди. Подойдя к иконе, охранник сказал, что он не против, если меня пропустят те, кто стоит уже впереди. Меня пропустили. Подойдя к иконе с сыном на руках, я поблагодарила Матрону за сына и попросила для всех моих родных только одного – здоровья. Поставили цветы в вазу рядом с иконой и вернулись к родственникам. Уходя, я еще раз поблагодарила всех тех, кто пропустил нас без очереди.

Потом мы все пошли в другую очередь, которая очень быстро двигалась. Спустившись по лестнице вниз, мы зашли в сам храм, где и находятся мощи Матроны, купили свечи. На выходе из храма сидели служительницы, они раздавали тем, кто только что отошел от мощей Матроны, цветы. Всем дают один бутон розы и одну веточку цветка. По их словам, лепестки розы можно заваривать и пить, а веточки цветов засушить и прикладывать к больному месту.

Выйдя из монастыря, мы направились к церковной трапезной, но не остались там, т. к. это была просто палатка и в ней холодно, а кормить сына на улице я не отважилась.

Всю обратную дорогу назад мы делились своими глубокими, светлыми впечатлениями, получив от пребывания в этом святом месте такой заряд энергии, что просто не передать словами!»

Иногда почитание Матроны Московской выходит за пределы разумного, впрочем, этому тоже легко найти объяснение. Так, наверное, и возникла легенда о том, что преследуемую властями Матрону посещал Сталин во время войны, и будто бы она ему сказала, что столицу покидать не надо. Стоило возникнуть мифу, как тут же на эту тему появилась икона, на которой изображена матушка в обществе советского вождя. Представители Русской православной церкви выступили с осуждением такого явления. Как отметил руководитель пресс-службы Московского Патриархата, священник Владимир Вигилянский: «Разговоры о святости Сталина – кощунство над памятью мучеников, которые погибли во время сталинского режима, ведь при Сталине никто так не пострадал, как духовенство, которое было истреблено почти на сто процентов».

А вот мнение иеромонаха Иова (Гумерова): «Бытует миф о том, что Иосиф Сталин приезжал к блаженной старице Матроне. Это совершенно невозможно предположить из того, что мы знаем о жизни этой дивной угодницы Божией. В 1997 году священноначалие поручило мне подготовить материалы к канонизации Матроны Никоновой. Приходилось по крупинкам собирать о ней сведения. Нет ничего, что могло бы подтвердить приезд к ней Сталина. Она была гонимой. В любой день была готова к аресту. Такое положение сохранилось до самой ее смерти 2 мая 1952 года. Попытка представить жестокого гонителя Церкви верующим христианином и благодетелем Церкви опасна и может принести только духовный вред. Так размываются границы добра и зла».

Жизнь идет. И не счесть уже младенцев, вымоленных Матроной, сданных экзаменов, счастливых браков, вылеченных, трудоустроенных людей… Слава Тебе, Господи!

Покупаю газету, и первое, что попадается на глаза: «Это удивительное явление в «циничной» Москве XXI века хоть и поразительно, но не случайно. Сюда приходят не богомольцы (хотя и они есть наверняка). Идут из квартир и офисов обычные люди, обыденно, вполне современно одетые. Идут просить помощи. Нет новой идеологии – остался вакуум, нет достижений и даже просто самого необходимого – остаются проблемы и беды.