Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год

Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними; свт. Нифонта, еп. Новгородского; прп. Руфа Печерского; мч. Павсилиппа; свт. Целестина, папы римского

Радоница

Радоница, или Радуница, празднуется Православной церковью на девятый день от Пасхи (вторник второй недели после Пасхи). Радоница – это радостная весть, Пасха для умерших. Они отошли от нас телом, но душой они с Богом, поэтому надо не переживать по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. В храмах в этот день идет специальная литургия. Чтобы на ней помянули имена ваших умерших близких, необходимо утром или накануне вечером прийти в храм, подать записки «за упокой» с именами умерших и заказать панихиду. В день Радоницы существует обычай посещать могилы родных и близких. Туда приносят крашеные яйца и другие пасхальные яства и совершают поминальную трапезу. Только не надо приносить на кладбище водку. Можно окропить могилу святой водой.

Мч. Евпсихия; мчч. Дисана, епископа, Мариава, пресвитера, Авдиеса и прочих 270; прмч. Вадима, архимандрита

Мужские православные имена (4)

Евгений – благородный (греч.).

Евфимий – благодушный (греч.).

Елисей – коего спасение Бог (евр.).

Емилиан – принадлежащий Емилию (приятному в слове) (греч.).

Захария – память Господня (евр.).

Зиновий – богоугодно живущий (греч.).

Иаков – зачинатель (евр.).

Илия – крепость Господня (евр.).

Мчч. Терентия, Помпия, Африкана, Максима, Зенона, Александра, Феодора и иных 33; мчч. Иакова, пресвитера, Азадана и Авдикия, диаконов Персидских

Православные автокефальные Церкви

1. Иерусалимская. Основана в I в.

2. Антиохийская (с центром в Дамаске). Основана в I в.

3. Александрийская. Основана в I в.

4. Кипрская (с центром в Никосии). Основана в I в.

5. Элладская (с центром в Афинах). Основана в I в.

6. Константинопольская (с центром в Стамбуле). Основана в IV в.

7. Грузинская (с центром в Тбилиси). Основана в IV в.

8. Болгарская (с центром в Софии). Основана в Х в.

9. Русская (с центром в Москве). Основана в Х в. Получила автокефалию в XIV в.

10. Сербская (с центром в Белграде). Основана в IX в. Получила автокефалию в XIX в.

11. Румынская (с центром в Бухаресте). Получила автокефалию в XIX в.

12. Чехо-словацкая (с центром в Праге). Получила автокефалию в XX в.

13. Польская (с центром в Варшаве). Получила автокефалию в XX в.

14. Американская (с центром в Нью-Йорке). Получила автокефалию в XX в.

Сщмч. Антипы; свт. Варсонофия, еп. Тверского; прп. Иакова Железноборовского; прп. Иоанна

Исповедь в письменной форме

В храмах существует и такая практика. Если вы чувствуете, что не сумеете внятно и коротко рассказать о своих грехах, напишите их на листе бумаги заранее и подайте батюшке во время исповеди. Изучив ваши записи, священник прочитает над вами разрешительную молитву. Листок с перечнем грехов после этого лучше всего сжечь. Хотя письменная исповедь признается действительной, намного лучше и действеннее будет, если вы заставите себя перечислить свои грехи вслух. В том, что вы решитесь это сделать, несмотря на чувство неловкости, уже будет великая победа смирения над гордыней.

Прп. Василия исп., еп. Парийского; сщмч. Зинона, еп. Веронийского; прп. Исаака Сирина; прмчч. Мины, Давида и Иоанна; прп. Анфусы-девы; прп. Афанасии, игуменьи Эгинской; свт. Василия Рязанского; Муромской и Белыничской икон Божией Матери

Об унынии

Есть два значения слова «уныние». Унынием можно называть душевное состояние черной тоски и безотчетной грусти, когда кажется, «океан мировой скорби бьет в берега души». Иногда это связано с болезненным состоянием нервной системы. Бывает и великая печаль от сознания прошлых грехов и жизненных ошибок. Это уныние – не грех, из этого напряжения душа может при содействии божественной благодати выйти обогащенной.

В святоотеческих писаниях унынием называется самый тяжкий грех полного отчаяния, утрата надежды на Бога, а то и просто лень душевная и телесная – измена Богу, Который послал нас в этот мир для работы, каждого и каждую в своем особенном личном призвании.

Сщмч. Артемона, пресвитера Лаодикийского; мч. Крискента из Мир Ликийских; мц. Фомаиды Египетской; новомч. Димитрия Пелопонесского

Как вести себя на кладбище

Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (это слово в буквальном смысле означает усиленное моление). Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника. По желанию можно прочитать акафист об упокоении усопших. Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного. Не нужно есть или пить на кладбище; особенно недопустимо лить водку в могильный холм – этим оскорбляется память покойного. Обычая оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях. Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нищему или голодному.

Свт. Мартина исп., папы римского; мчч. Антония, Иоанна и Евстафия Литовских; мч. Ардалиона Лицедея; мчч. Персидских и Азата, скопца; прп. Христофора; Виленской иконы Божией Матери

Тропарь

Тропарь – краткое песнопение, выражающее суть праздника, обычно трижды поется всеми присутствующими в храме на всенощном бдении, посвященном празднику. Это очень важный момент богослужения, так что желательно знать слова праздничных тропарей наизусть.

Величания

Величания – краткие песнопения, в которых прославляется событие или святой, которому посвящен праздник. Они поются в определенные дни, и их желательно выучить наизусть, так как их принято петь вместе со священником во время службы.

Апп. от 70 Аристарха, Пуда и Трофима; мцц. Василисы и Анастасии; мчч. Месукевийских

Десять заповедей Божиих