Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2015 год

Икона – не картина отдельного художника, а откровение Божье, переданное сочетанием красок и линий. Икона отражает вневременное и внемирское в нашем мире. Икона бесстрастна и безэмоциональна, для нее характерна подчеркнутая условность изображения, так как изображается не сам предмет, но идея предмета.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Преставление свт. Иоанна Златоуста; Леснинской иконы Божией Матери

Воздвижение Креста Господня

Праздник установлен в честь появления культового знака христианства – Креста. Накануне решительной битвы со своим соправителем Максенцием в 311 г. император Константин и все его войско увидели на небе знамение креста, составившееся из света, с надписью: «Сим побеждай». Константин принял христиан под свое покровительство и объявил веру Христову государственной религией Римской империи. Он отменил казнь через распятие и издал законы в пользу Церкви Христовой. Желая отыскать крест, на котором был распят Иисус, император отправил мать свою, царицу Елену, в Иерусалим на поиски. На горе Голгофе были найдены три креста. Чтобы узнать, на котором из них был распят Спаситель, поочередно возложили кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Собравшиеся христиане просили поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хоть издали, созерцать его. В память обретения Креста Господня и его воздвижения Святая Православная церковь установила праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

Попразднество Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня

Вмч. Никиты; свт. Акакия исп., еп. Мелетинского; мч. Порфирия; обретение мощей пвмч. архидиакона Стефана; Новоникитской иконы Божией Матери

Чудотворные иконы

Древнейшей иконой, с которой и началась иконопись, является «Нерукотворный образ Спасителя» или «Спас Нерукотворный». Это чудесным образом запечатлевшееся на полотне изображение Своего лика Господь послал страдавшему проказой Авгарю, и тот исцелился, помолившись перед иконой. Несколько икон Богородицы написал евангелист Лука. Иконы отличаются от картин и фотографий, изображения на них соответствуют строгим требованиям иконописной традиции. Хотя есть иконы «неправильные», с точки зрения канонов 16 или 17 веков, «слишком живоподобно» написанные, и, тем не менее, и среди таких икон немало чудотворных. Например, «Спорительница хлебов», написанная по благословению преподобного Амвросия Оптинского, или «Нечаянная радость», находящаяся в храме пророка Илии в Москве, или «Умиление» – та самая, перед которой молился преподобный Серафим Саровский. Чудотворной может стать и напечатанная в газете фотография иконы. Нередко мироточат фотографические или выполненные типографским способом иконы.

Попразднество Воздвижения Креста Господня

Вмц. Евфимии, всехвальной; свт. Киприана, митр. Киевского, всея Руси чудотворца; мчч. Виктора и Сосфена; прп. Дорофея; мц. Людмилы, кн. Чешской; мчч. братьев Иосифа и Исаака Грузинских; иконы Божией Матери «Призри на смирение»

Иконы в доме (1)

В прошлом в каждой православной семье была либо полка с иконами, либо небольшой домашний иконостас. Место, где размещались иконы, называлось «красным углом», то есть самым красивым, лучшим в доме. В крестьянской избе это был восточный угол общей комнаты, по правую руку от входа, у окна, в самом светлом месте. Однако сейчас в городской квартире не всегда получается разместить иконы именно в восточном углу из-за архитектурных и строительных особенностей. В таком случае подходит юго-восток или юг. Или еще проще – в направлении ближайшей к дому церкви. Самое главное требование – это размещение икон в свободном и доступном месте, чтобы перед иконами было достаточно места для всех членов семьи и никто не испытывал бы ощущения тесноты при совместной молитве. При этом на совместную молитву можно вставать только при отсутствии между членами семьи недомолвок, недопониманий, взаимных обид и разногласий. Если все находятся в мире и согласии, то можно молиться всей семьей. Если нет – лучше каждому молиться отдельно.

Попразднество Воздвижения Креста Господня

Мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Мцц. Феодотии и Агафоклии; мчч. 156: Пелия и Нила, епископов Египетских, Зинона, Патермуфия, Илии и иных; Цареградской и Макарьевской икон Божией Матери

Иконы в доме (2)

В доме православной семьи обязательно должны быть икона Спасителя и икона Богоматери. Какой именно образ Спасителя и какой именно образ Богоматери – выбирают сами верующие. Желательно иметь в доме иконы тех святых, чьи имена носят члены семьи. Существует такое понятие, как семейная икона. Это особая традиция русской иконографии. Такую икону невозможно купить, ее необходимо заказывать в иконописной мастерской, так как на ней в центре изображается образ Спасителя, Божией Матери или почитаемого в семье святого, а рядом в клеймах – святые, в честь которых названы члены семьи. Такие иконы способствуют взаимопониманию и любви в семье, а также усиливают молитвы. Если в семье есть праздничные даты, связанные с днями чествования каких-либо икон Спасителя или Богоматери, а также святых, то хорошо поставить в доме именно эти иконы. К сожалению, сейчас почти нет родовых икон, то есть тех, которые бережно хранились бы в семье и передавались из поколения в поколение. Молитва перед такой иконой способна разорвать цепь неудач, остановить действие черной полосы в жизни. Если есть возможность и позволяет место, можно дополнить свой «красный угол» иконами российских святых и почитаемых местных святых. Венчальные иконы помогают сохранить счастливый брак, несмотря ни на какие трудности, которые приходится преодолевать. Лучше всего, если дома есть те иконы, к которым душа лежит, перед которыми легче молиться.

Попразднество Воздвижения Креста Господня

Прп. Евмения, еп. Гортинского; мц. Ариадны; мцц. Софии и Ирины; мч. Кастора; мчч. Бидзина, Шалвы и Элизбара, кнн. Ксанских; Молченской, именуемой «Целительница», и Старорусской икон Божией Матери