Ольга Смолякова - Агни Йога – религия XX века

Если же нужна помощь, то достаточно обратиться – «Помоги!» Нет такого языка, на котором нельзя было бы молиться. Молитва духа претворяется на всех языках, также и сердце может петь на своем языке. Вы слышали, как люди жаловались на бесполезность молитвы. Скажут: «К чему отшельники и монастыри, когда мир погрязает в несчастье?» Но никто не подумал, во что превратился бы мир без молитвы! Следует прекращать всякую хулу на деяния духа. Откуда же придет ощущение связи с Высшим, как не от молитвы? Пусть осуждающие вспомнят, не дрогнуло ли их сердце при устах восторга? Уста духа каждого приближали к возможности постижения. Нужно хранить этот мост к Высшему Миру.

Будет расти уважение духа. Мы должны искоренить безбожие. Лучше сохранить хотя бы обломки познание Иерархии, даже в условных формах, нежели ввергнуться в бездну хаоса. Когда люди услышали о недосягаемости Высшего, они вообще начали свергать все невидимое. По приказу Моему будет преследоваться безбожие, которое приняло вид самого явного сатанизма. Нельзя терпеть эту инволюцию.

Утверждать переходное состояние как завершение противно эволюции. Когда произносится молитва об упокоении со Святыми, то такая мера не соответствует ни тому, ни другому. Упокоение – чисто временное состояние, и при том среднее. Святые не имеют упокоения. Выражение относительно, но народ под упокоением понимает состояние отдыха. Если сказать народу о напряжении Мира Огненного, то лишь немногие поймут такой атрибут высшего состояния. Скажем о состоянии постоянного взрыва при самом высшем напряжении, то не хватит воображения признать такое напряжение, но скажем – не напряжение, а великолепие! Если человек не будет развивать в себе стремление к самому прекрасному, то он закроет глаза свои, но самое Высшее не представит и не вообразит. Явление великолепия совершенно беспредельно, успокоение не дало бы проявленного Мироздания. Человек стучится в яму, как бы желая пройти сквозь всю толщу планеты. Но сияние Небес должно привлекать даже самого смущенного разумом.

При вступлении в монашество указывалось на все трудности такого пути. Одни скажут – все легко, другие предупредят – все трудно. Людям с огненным сердцем можно сказать – все легко, при обычном сознании правильнее предупредить – все трудно. Кто убежит от одного предупреждения, он все равно не подошел бы для настойчивого труда. Боязнь работы уже есть предательство.

Лишение благословения – это акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, а древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь с Иерархией есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: «Много раз поносили все Высшее и тем не менее мы существуем, никакой огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам». Поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: «Вот тоже вы». Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: «Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшим, и вы летели в бездну». Устрашать не нужно, жизнь полна примеров таких ужасов. Никто не минует последствия. Даже древние понимали справедливость закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным.

Различное выражение портретов уже относится к области Иеровдохновения. В глубокой древности понимали это духовное проникновение. В Египте портретные изображения являлись посредниками для общения на расстоянии. Священные Изображения также отвечают духовному общению. Но следует понимать это не как магию или колдовство, а как еще одну крупицу знания. Нет границ знания духа. Глаз добрый и открытое сердце приведут к пониманию новых проявлений Огненного Мира. Замечайте, насколько выражение меняется, и впоследствие можно сравнить с событиями. Производить такие наблюдения нужно над лицами, которые имеют для вас особое значение и которых вы знаете. Явление перемен называлось египтянами зеркалом души.

В первобытных религиях преподавался страх к Богу. Внушалось чувство, которое обычно кончается восстанием. Каждый, прикасающийся к Высшему Миру, испытывает трепет, но это неизбежное ощущение не имеет ничего общего со страхом. Страх – прекращение творческой энергии, предание себя тьме.А обращение к Высшему должно вызывать восторг и увеличение сил для выражения прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, а любовью. Высшая религия учит уже не страху, а любви. Таким образом люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Прекрасное творение – почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Советуем любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви.

В вопросе жертвоприношения люди дошли до такого безумия, что человеческие жертвы стали обычными. Может ли воображение представить такого Бога, который нуждался бы в пролитии крови? В основных законах упоминались жертвы, но лишь позднейшие заблуждения и духовные падения довели человечество до кровавых приношений. Жертва всегда была упомянута, но не материальная, не физическая, а достойным приношением Высшему Духу может быть лишь самое очищенное духовное устремление. Такая связь послужит лучшим ручательством искреннего уважения. Такая жертва есть искренняя потребность принести лучший цветок сердца к Престолу Величия.

Живая Этика рассматривает все понятия, которые являются Основами Жизни. Чтобы приложить Живую Этику к жизни, нужно найти в себе качества истинного Служения Иерархии. Никакое предстояние перед Предметом, символизирующим Высший из Обликов, не поможет, если нет истинного почитания. Мы знаем ханжей, которые могут молиться словами, но молчать сердцем. Именно эти ханжи любят говорить о Священном Изображении, висящем у них в углу или стоящем у них на столе. Живая Этика должна прежде всего выражаться в Этике явленных действий каждого дня. Живая Этика может охранять обличие человека. Огненные законы дадут духу понимание Иерархии. Не нужны все уверования в преданности, не нужны понимания Учителя, не нужны почитания Владыки там, где нет понимания Живой Этики. В Мире Тонком не уйти от своих переживаний, а на пути к Миру Огненному нужно задуматься о грозных последствиях, если Живая Этика не была применена в жизни.

Предстояние перед Владыкой может выражаться лишь сердцем. Лишь внутреннее постижение даст тонкое разумение. Ничто внешне не омоет тело Христа и не заменит наполнение сердца Владыкою. Если бы дух мог сохранить на Земле память Тонкого Мира, многое можно было установить. Но невозможно оставить память о переживаниях, ибо тяжел путь неизжитых чувств. Слои надземные направляют следствия следующих жизней. Все религии давно дали этот закон людям. Предстояние перед Господом, предстояние пред Судьбой, предстояние перед Владыкою – единое понятие.